“儒以诗礼发冢”出之于《庄子·外物》，作者是中国著名的哲学家庄子。

儒以诗礼发冢[zhǒng]。

大儒胪传①曰：“东方作矣②！事之若何？”

小儒曰：“未解裙③襦④——口中有珠！《诗》⑤固有之，曰：‘青青之麦，生于陵陂⑥；生不布施，死何含珠？’”

接⑦其鬓，擪⑧其顪⑨，而以金椎控其颐，徐别⑩其颊，无伤口中珠。

儒生们按《诗》《礼》挖掘坟墓。

有学问的人在上面对下面说：“太阳出来了！事情办得怎么样了？”

学问浅陋的人在下面说：“裙子与短袄还没有解开——口里面含着珠子！《诗经》里本来就提到过这样的事，说：‘麦苗绿油油，长在山坡上；生前不给予别人施舍，死后还含着宝珠做什么？’”

学问浅陋的人捏住尸体的鬓角，用一个手指按住它的胡须，用金椎固定住它的面颊，慢慢的撬开脸的两侧，一点都没有损伤到尸体口中的珠子。

《庄子·外物》

庄子（约公元前369－约公元前286），战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）。庄子名周，字子休（史记中司马迁并未提起庄子的字），与梁惠王、齐宣王、孟子、惠施等大体同时期，享年84岁。道家学说的主要创始人。中国著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。祖上系出楚国贵族。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》（《庄子》是庄子和其弟子所著）并被尊崇者演绎出多种样版。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。