傅巽(xùn)（生卒年不详），字公悌，北地郡泥阳县（今甘肃省宁县米桥乡）人。三国时期曹魏大臣，是西汉义阳侯傅介子的后代。

傅巽容貌瑰伟，见识博达。他曾经被朝廷的三公辟召为官，拜尚书郎，后来客居荆州。

建安十三年（208年），刘表病逝，其子刘琮继位。当时曹操南征荆州的部队已逐渐迫近，故此荆州君臣之间浮现主战主降的分歧。时任东曹掾的傅巽与蒯越、韩嵩等人劝刘琮投降，刘琮不同意，说：“今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可？”傅巽说：“逆顺有大体，强弱有定势。我们以臣下抵抗朝廷，是叛逆之道；以新建设的荆州去对抗中原，必定是危险之事；以刘备抵抗曹操，是不适当的。以上三项都不恰当，而您却希望用来抵抗朝廷军队，这就是必亡之道。将军您自觉与刘备相比如何？”刘琮答：“不如。”傅巽因而作结，说道：“若刘备不能抵抗曹操，那么荆州就谈不上能够自存；倘若刘备能够抵抗曹操，那么刘备也不会再臣服于将军之下了。希望将军您不要再对投降之事存有疑虑。”刘琮被说服，因此当曹操移师至襄阳一带时，刘琮就举州请降。

曹操得荆州后，以傅巽劝降刘琮有功，赐爵关内侯。

建安十八年（213年），傅巽与荀攸等人共劝曹操进位魏公。

曹操时期，丁仪兄弟深受宠信，毛玠也遭到过丁仪陷害。魏国的尚书仆射何夔与丁仪不和，又和毛玠是朋友，傅巽劝他说：“你和丁仪已经很是不和，你的朋友毛玠等人都已被丁仪陷害，您也稍微低头吧！”何夔不从，说：“丁仪不义只能祸及自身，焉能害人？且他怀奸佞之心，立于圣明之朝，又怎能长久呢！”

延康元年（220年），时任散骑常侍的傅巽与侍中辛毗、尚书令桓阶等人共劝魏王曹丕即帝位。

曹魏建立后，傅巽担任侍中。

曹丕受禅称帝时，曹植和金城太守苏则分别为汉朝举丧痛哭，曹丕只听闻曹植哭丧之事，但却未闻苏则的事。后来苏则入朝担任侍中，曹丕在洛阳从容问道：“吾应天而禅，而闻有哭者，何也？”苏则以为是说自己，正打算正论以对时，傅巽便暗中掐着苏则的大腿，对他说：“不是说您。”这才拦住了苏则。

另一说，当初苏则以为汉献帝已死，于是发丧，后来发现汉献帝仍然安好，就为自己的粗心不慎而黙然。而曹植自认为失曹操之意，怨愤而哭。后来有一次曹丕出游，突然追恨曹植，便对身边的人说：“人心不同，我登大位之时，天下有哭者。”这时，随从的群臣都知道曹丕此言论只是针对曹植而发，但苏则以为曹丕是暗斥自己，想要下马谢罪。傅巽给了苏则个眼色，苏则才明白。

黄初年间，傅巽转任尚书。（《魏书》则记载傅巽担任尚书在曹丕即位前。）

卫臻曾举荐傅巽出任冀州刺史，曹丕不从，说：“傅巽，是我心腹之臣。不妨让他筹算于帷幄之中，决胜千里之外。不可让他远离京城当官。”

魏明帝太和年间，傅巽逝世。

《隋书》记载梁有尚书《傅巽集》二卷，录一卷，已亡佚。傅巽还曾为《二京赋》作注。

《全三国文》载傅巽所作《槐树赋》、《蚊赋》、《七诲》、《奢俭论》、《笔铭》等。

曹丕：“巽，吾腹心臣也。”

《傅子》：“瑰伟博达，有知人鉴。”（《后汉书》李贤注《傅子》作“瑰玮博达，有知人监识”。）

傅睿，东汉代郡太守。

傅允，黄门侍郎。

傅嘏，曹魏尚书、阳乡元侯，追赠太常。

傅祗，西晋司徒、灵州县公。

傅巽素来以知人之鉴见称，多次一言命中。昔日在荆州，曾经评定庞统为“半英雄”，又预言裴潜最终会以“品行清风亮节”而名扬四方。果如所料，庞统归附刘备，待遇次于诸葛亮，而裴潜日后官居尚书令，并且有名望德行。在出仕魏国时，魏讽以才智闻名，傅巽却说他早晚必会谋反，后来果如傅巽所言。

延康元年（220年），魏国公卿共上奏劝魏王曹丕即帝位（即《魏公卿上尊号奏》），其中有“怀远将军关内侯臣巽”。《金石萃编》认为这里的“臣巽”就是傅巽。

但《献帝传》明确记载傅巽之前与辛毗等人共同劝进时担任散骑常侍。且史书从未记载傅巽担任过将军，此“臣巽”与傅巽只有爵位相同（《傅子》记载傅巽“以说刘琮之功赐爵关内侯”），与傅巽是否为同一人有待考证。

小说《三国演义》中，傅巽形象与正史相似。是荆州牧刘表的幕官。建安十三年，曹操军到襄阳，傅巽时任东曹掾，与蒯越、王粲等游说刘琮归降曹操。刘琮举州投降后，曹操以傅巽说降有功，封为关内侯。