《住西湖白云禅院作此》是清代诗人苏曼殊创作的一首七言绝句。该诗描写了初春时分的杭州西湖美景，营造出了一种静寂悠远的禅境，从而也反映出了诗人宁静、恬淡的心情。

住西湖白云禅院作此

白云深处拥雷峰①，

几树寒梅带雪红。

斋罢垂垂浑入定，

庵前潭影落疏钟②。

①雷峰：指西湖南岸夕照山的雷峰塔。一名黄妃塔，又称西关砖塔。

②疏钟：亦作“踈钟”，稀疏的钟声。清陈廷敬《送少师卫公致政还曲沃》诗：“梦绕细旃闻夜雨，春回长乐远踈钟。”

公元1905年（清德宗光绪三十一年），苏曼殊驻锡西湖雷峰塔下的白云禅院，作了这首诗。

在诗人笔下，白云禅院上有寺塔高耸，旁有梅花怒放，前有潭影澄碧，景色宜人，环境清幽，确是参禅证道的好所在。首二句描写西湖白云禅院的佳景：白云悠悠，雷峰塔高耸云间，此为远景；几树寒梅，在白雪的映衬下显得格外红艳，此为近观。一远一近，一高一低，将禅院的清旷幽寂点染得如诗如画。这就使人想到杜牧《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”读者不期然就会调动积累，为此画面添加画外音，尽管还有秋景和春景的不同。“拥”字写得传神，见出云层的重叠，雷峰塔的幽远和庄严，较之“耸”、“矗”之类，更带主观色彩，是经过推敲所得。此外，这句中突出“几树”，而不写“数枝”或“一枝”，并非要在“早”字上做文章，而是渲染一种气氛，令人想起白居易《钱塘湖春行》的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”二句，而与姜夔的咏梅名句“千树压、西湖寒碧”区别了开来。

尾二句写斋定生活。心如止水的诗僧垂垂入定，相伴着他的是朗朗疏钟。清潭中倒映着佛宫的清影，那清亮的钟声仿佛诗人的冰心，与白云、宝塔、寒梅、白雪、虚庵、澄潭，融为一体，予人以清澄虚远的妙境。句中巧用三潭印月和南屏晚钟，创造了一个十分清远的境界。钟声悠扬、渺远，落在清澈、深沉的潭中，是漾出佛国的回声，还是纳于渊默的境内。潭是空潭，钟是疏钟，潭中而印钟影，虚静中无疑深有法理，与那位斋罢渐入禅定的主人公形成一个和谐的整体。真是景与情遭，妙语天成。一个“落”字，写得亦真亦幻，亦虚亦实，静中有动，动中有静，呈现出一种诗意的逻辑和哲理，确是精思后的心智之果。曼殊善画，这首诗在深厚的内蕴中所体现的诗情画意，正可见出其才华之一斑。

苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家。原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。香山（今广东中山）人。幼年孤苦零仃，1903年后曾在早稻田大学，成城学校等处就读，并加入了革命团体青年会和拒俄义勇队，回国后任上海《国民日报》的翻译，不久即于惠州出家为僧。1907年赴日组织亚洲和亲会，反抗帝国主义，与鲁迅等人合办杂志《新生》 ，但未成功，此后远赴爪哇。辛亥革命后归国。1918年5月2日，在上海病逝，年34岁。

苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文等多种文字，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就，后人将其著作编成《曼殊全集》（共5卷）。作为革新派的文学团体南社的重要成员，苏曼殊曾在《民报》，《新青年》等刊物上投稿，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。