伊特鲁里亚宗教（Etruscan Religion）是公元前8—前4世纪意大利半岛西北部伊特鲁里亚（Etruria）地区居民的宗教。该地居民已使用少量铁器，出现阶级分化，建立一些城邦和城邦联盟，且借用
希腊字母形成了一种文字（不属印欧语系），留下不少碑铭。但其文字未能破译，前4世纪为罗马人征服后，文化和原有宗教皆中断。其宗教处于史前和古代阶段之间，对古代
罗马宗教具有一定影响。相信多神。
托斯卡纳是意大利文化的根源，它也是伊特鲁里亚文明的摇篮，这个文明比
罗马帝国还古老，并深深影响了古罗马的生活方式、
政治、宗教、欣赏和阐释艺术的方法。伊特鲁里亚民族可能是意大利古代居民中最神秘的一支，但是人们却始终弄不明白，伊特鲁里亚文明到底起源于哪里。
如同任何一个引人入胜、神秘的古典历史一样，有关于伊特鲁里亚文明的发源，流传着一个传说，根据仙女维歌亚的预言，拉塞那人（伊特鲁里亚人自称）将存世900年。国王、皇帝、将领、先祖被尊奉为神‘或本身就是降临尘世的神性人物，或是从土地中冒出来的，如伊特鲁里亚的小不点神塔吉特。他们来到世上，教导人民如何生活，是神带来了火种、金属制造工艺、土地耕作方法；是神改造了自然，将它征服，使之为人的需求服务。
伊特鲁里亚人对死者举行隆重丧葬仪式，筑房舍式坟墓并绘以彩图，常有可怕的恶鬼形象。葬仪后常进行竞技或角斗，并使用葬仪面具。罗马文献载称， 伊特鲁里亚人擅长占卜，对祭畜的肝脏或遭雷击之木石进行观察以预测凶吉。文献提及不少宗教典籍，但未见存留。
伊特鲁里亚人是一个骄傲与独立的族群，但又不排斥与他们有贸易往来的腓尼基、希腊与埃及等其他民族的对话。这些接触极大影响了他们的审美口味、艺术和建筑，可惜的是，存留的伊特鲁里亚建筑不多，主要是坟墓、用来自卫的塔楼与城墙，而神殿对他们来说意义不大。虽然他们信奉宗教，并盲目地相信神主宰着他们的生活的各方面，但他们的寺庙采用的是像木头那样极易腐朽的材料，防御性碉堡和被罗马人继承并得到完善的拱门却是用巨石建造的，壮观而结实。
伊特鲁里亚的版图向北扩展至亚平宁山以北，向南到达坎帕尼亚，在史称东方化的时期达到权利和财富的巅峰。在这个时期，伊特鲁里亚的船只穿越地中海，把他们的商品和工艺品销售到邻国，包括极大地影响伊特鲁里亚的希腊。
1、主神-丁尼亚（Tinia）：原为暴风神，地位类似希腊的
宙斯。