常用义：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如
佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
【原文】
一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，
盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德②。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数③知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
《
系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即
阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有
圣人君子才能完全领悟。这些抽象的议论都在表达一种
宇宙观，一种
哲学思想，难怪普通百姓不大搞得清楚。不过，如果不要说得那么高深，百姓还是可以懂的。比如生命，来自于雌、雄的结合。比如花朵，生于阳光和土壤。比如时光，由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。
阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。
成语举例：〖示例〗她这样做正说明她无比高尚！智者见智，仁者见仁。 ★《
花城》1981年第6期
成语辨析：仁者见仁，智者见智和“各持己见”都有表示对某一问题有不同看法之意；但仁者见仁，智者见智主要强调
观察角度不同；而有各种不同的见解；而“各持己见”强调“持”；即坚持自己的意见。