人文初祖，指开拓人文文化，对中华文明进步做出巨大贡献的人。

人文初祖：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）

中华百帝宫正殿为人文初祖殿，门楣悬挂“人文初祖”匾。

人文初祖殿供奉有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）。

1983年4月5日清明节，原邮电部发行了T84《黄帝陵》邮票一套3枚，其中第2枚邮票名称叫“人文初祖殿”。之所以称“人文初祖殿”，则源自于国民党元老、爱国将领程潜为黄帝陵题写“人文初祖”匾的故事。

程潜，早年在日本留学时结识了革命先驱孙中山，并加入同盟会，参加了辛亥革命，屡建军功而受到孙中山先生的赏识。

1937年“七·七”卢沟桥事变发生后，程潜毫不犹豫地投入抗日战争，先后担任国民党第一战区司令长官、西北行营主任等职务。程潜驻陕期间，和于右任、蒋鼎文先生前往黄陵县致祭黄帝陵。他们三人都是当时知名的书法家，程潜是隶书的代表。当时他为黄帝陵轩辕庙敬写的“人文初祖”匾额，交由富平县石匠雕刻而成。由于运输困难，用牛拉车运至黄陵县九里山时，车翻石碑被打碎。当时的黄陵县县长卢仁山只得如实地向程潜进行书面汇报。时隔不久，程潜写来回信说，“石碑被打，不必惊慌。运输困难，不必再备。请制作一幅木匾，来年清明祭陵再写。”卢仁山看了此信，连忙派人选购上等木料，制作了一幅三米长、两米宽的木匾。

人文初祖的功绩和贡献是为人类创造了诸如：建屋取火、八卦文字、部落婚嫁、百草五谷、豢养家禽、种地稼穑等一系列最基本的生存、生活条件，使人类能够得以生存繁衍。

当时，发明农耕和医药的天下共主炎帝神农氏已经衰落，首领们互相攻伐，战乱不断，于是黄帝就毅然担负起安定天下重任。他率领他的氏族采用战争手段，征讨那些不守规矩的部落，使得诸部落纷纷前来归附。最后形成了黄帝、炎帝、蚩尤三个大的部落。

有一次，炎帝与蚩尤为争夺黄河下游地区发生了激战，炎帝战败向北撤退，跑到黄帝那里求救。三年间黄帝和蚩尤交战九次均未获胜，于是他决定先以德行治理百姓开始，整顿兵力，发展黍稷菽麦稻等粮食作物的生产，团结归附的各部落人民，把各部落的军队调集到一起，排成不同的方阵。每个方阵分别打出熊、罴、貔、虎等图像的旗帜，统一号令，与蚩尤展开决战，终于把蚩尤杀得大败。各部落见黄帝打败了凶恶的蚩尤，就都崇拜这个首领。

有巢氏，人文初祖之一。开创了巢居文明，对中华文明的发展具有深远影响。

《鉴略·三皇纪》载：“构木为巢室，袭叶为衣裳”等，从人类文明启蒙的角度看有巢氏为人类文明的领航者。

据中国历史大系表：有巢氏华夏被誉为“第一人文始祖”。

燧人氏，人文初祖之一。

燧人氏钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了中国火文明。

伏羲氏，人文初祖之一。

中国医药鼻祖之一，创造八卦，创造文字、教人渔猎等，是中国古籍中记载的最早的王。

神农氏（炎帝）：中国上古时代神农部落首领。从神农开始至其后裔子孙，也是各部落联盟公推的天下共主，因以火德王，故称炎帝。

神农部落末代首领炎帝，姜姓，烈山氏，距今三千年以上生于烈山(今湖北随县烈山)。以后炎帝和黄帝两大部落融合，形成华夏族。

黄帝之妻嫘祖之父孙姜雷为神农氏的第十一世孙，被封为六合方山侯（方山，即今江苏南京六合方山），姜雷以山为姓，改名方雷。

黄帝（轩辕氏）：中国上古时期华夏部落联盟首领。司马迁在《史记》中说：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”据考证，黄帝生于（姬氏轩辕）生于今山东省兖州市曲阜县东北六里。

据传黄帝出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝已经衰落，首领们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，炎帝无可奈何，求助于黄帝。

黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

为了加强与天下各部的联系，他带人到处劈山开路，并定期巡视各地，问民疾苦，劝民农桑。

黄帝手下有许多能工巧匠：羲和、常仪二人分别负责观测太阳和月亮；臾区观测行星；伶伦创制律吕(音乐)；大挠创立甲子；隶首发明算数；容成综合以上六术，制作乐律和律历。

黄帝还让伶伦、垂二人制造乐器磬和钟，沮育、仓颉两人造字，史皇作图，雍父造臼，夷牟造矢(箭)，挥造弓，共鼓和货狄造舟等。

因为黄帝和炎帝是近亲，后来两大部族又融合在一起，所以，中国人常常把自己称为炎黄子孙。