《五噫歌》是
东汉诗人
梁鸿所作的一首
古体诗。诗中每句末用一“噫”字感叹，为
楚歌变体。该诗字里行间充满了对帝王穷奢极欲的谴责，以及对人民苦难的深切同情，表现了对国家和人民深切关怀和忧伤。
①陟（zhì）：登高。彼（bǐ）：那，那个。
北芒：又作“北邙”，山名，在今
河南省洛阳城北，又叫芒山或北山。汉朝的王侯死后大都葬在这里。
汉章帝时，梁鸿路过京师洛阳，登北邙山远望，看见华丽的宫殿，联想到人民无穷尽的劳苦，触景生情，便作此诗。
该诗每句之后有个“噫”，故曰”五噫”。“北芒”是洛阳北面的一座山，汉朝以来王公贵族多葬于此。诗人登上此山，为噫吁之声，不仅是登临览胜之叹，而且有感于这里埋葬的是王侯公卿的尸骨，但流洒的却是劳动人民的血汗。“顾览帝京兮，噫！”诗人再举目俯瞰，首先映入眼帘的无疑是显示帝京气象的皇家宫苑。所谓“洛阳官阙当中州，城上峨峨十二楼”（
张籍《
洛阳行》），又不禁使诗人望而生噫。“宫室崔嵬兮，噫！”雕栏玉砌，何其巍峨辉煌！这三“噫”，更是诗人心有所思之叹。“人之劬劳兮，噫！”为建造这些豪华宫殿苑囿，供皇家享用作乐，点缀升平，人民却担负着多么沉重的赋税徭役！他们疲于奔命，不堪其苦啊！这四“噫”，一语破的，切中要害，表现了对人民疾苦的同情。最后还补足一句，“辽辽未央兮，噫！”哪个王朝，哪位帝王，不大兴土木，劳民伤财！黎民百姓沉重的负担，常年累月的劳苦，何时何日才能休止！这最后一“噫”，更意味深长，发人深省。
诗人登临芒山，既不咏叹帝王业绩，也不抒发个人忧愁，却以人民的疾苦为着眼点，揭示了这样一个事实：富丽堂皇的宫殿的背后，掩盖着黎民百姓无尽的血汗。这不仅充满了对人民深厚的同情，也表现了诗人对历史规律的朴素、朦胧的认识。这样的主题，在文人诗作中实不多见。这正是这首短诗具有高度思想价值之所在。
该诗言简意赅，警策动人。诗的前三句实写登山所见，是为铺垫。后两句，笔锋一转写登临所感，发抒议论，这是诗的主体。即透过“宫室崔嵬”这一表面现象揭示出历史深层本质的东西，把历史的真实内涵凝缩在两句质朴警拔的诗句之中。最后两句语约意丰，起到画龙点睛的作用，使全篇灵动生辉．显示出高超的艺术概括力。
在诗歌形式上，《五噫歌》基本上属于骚体诗，但它一句一咏叹，又别具一格，显见民间歌谣的影响。诗虽然还没有脱尽楚辞体痕迹，但不是死板的模仿，而能融化旧体，创意创调，诗句齐整，音节谐美，表现出诗歌向新的方向发展的趋势。
清代诗人、学者张玉毂《
古诗赏析》： “无穷悲痛，全在五个 ‘噫’字托出，真是创体。”
梁鸿（生卒年不详），字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳市北）人，东汉隐士。家贫，曾受业于
太学，博通群籍。家贫好学，崇尚气节。后归乡里，娶同县
孟光为妻，隐居于霸陵山（在今陕西西安附近）中，以耕织为业。
曾因事出关，过洛阳，作《五噫歌》，引起汉章帝不满，令搜捕他。遂改姓运期，更名耀，字侯光，东逃齐、鲁之间。后又往吴依
皋伯通，为人佣工舂米，不久病死。著书十余篇，今不传。诗作除《
五噫歌》外，尚有《
思友诗》和《
适吴诗》，均见《后汉书·梁鸿传》。