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西班牙南部坐落着两个小城――乌韦达和巴埃萨,对当地城市形态学的研究可以追溯到公元9世纪摩尔人统治时期以及公元13世纪的收复领土时期。乌韦达和巴埃萨城两座小城最早建于何年何月,已无人知晓。两城间隔不过10公里,数百年来一起缓缓向前发展,风格各异,相得益彰,尤以文艺复兴时期更为突出。所以,乌韦达和巴埃萨人将这两座小城称为“双子城”。到了公元16世纪,随着
文艺复兴运动的发展,使这两个小城得到了重大发展。
乌韦达和巴埃萨的文艺复兴时期古迹群,位于西班牙南部安达卢西亚自治区东部哈恩省的乌韦达和巴埃萨两座小城中。乌韦达山俯瞰着瓜达尔基维尔河,山坡上坐落着乌韦达和巴埃萨,两座小城最早建于何年何月,已无人知晓。两城间隔不过10公里,数百年来一起缓缓向前发展,风格各异,相得益彰,又相依相望,不可分离,岁月益久,联系弥坚,尤以复兴时期更为突出。所以,乌韦达和巴埃萨人将这两座小城称为“双子城”。在16世纪,乌韦达和巴埃萨因从纺织品的生产而致富,同时
文艺复兴运动的发展影响到了这两个小镇。当时聚集在此的贵族们对文艺复兴的美学思想尤其热衷,于是请来意大利的艺术家安德鲁(Andrés de Vandelvira)。现在乌韦达和巴埃萨的大部分文艺复兴风潮的建筑均出自此人之手。乌韦达的主要古迹:巴斯克斯-德-莫丽娜广场(Vázquez de Molina Square)、萨尔瓦多教堂(Capilla del Salvador)、圣地亚哥医院(Hospital de Santiago)等是西班牙最华丽的
文艺复兴建筑。
2003年根据文化遗产遴选依据标准 (ii)(iv),乌韦达和巴埃萨城文艺复兴时期的建筑群被
联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《
世界遗产名录》。
在西班牙南部坐落着两个小城——乌韦达和巴埃萨,对于当地城市形态学的研究可以追溯到公元9世纪摩尔人统治时期以及公元13世纪的收复领土时期。到了公元16世纪,随着文艺复兴运动的发展,当地也出现了文艺复兴的形势,使这两个小城得到了重大发展。这种有计划的影响其实就是
新人文主义思想从意大利被介绍到了西班牙,这一思想后来从西班牙带到了拉丁美洲,对那里的建筑一直产生着巨大影响。
对西班牙南部的两个小城乌韦达和巴埃萨的都市
生物形态学的研究可以追溯到9世纪
摩尔人时期以及13世纪的重新征服时期。到了公元16世纪,沿着文艺复兴运动的轨迹,当地也出现了复兴的形势,使这两个小城得到了重大发展。这种有计划、有步骤的影响和干预,其实就是新人文(人道)主义从意大利被介绍到西班牙的一个组成部分。自此,它们对拉丁美洲的建筑一直产生着巨大的影响。
在1233年,国王费迪南德三世收复失地,从穆斯林统治者能够夺取乌韦达镇。在那之后,穆斯林、基督教和犹太教文化共存很长一段时间。巴埃萨镇自罗马时代以来就一直存在,在中世纪巴埃萨是一个蓬勃发展的摩尔人城市。在16世纪,乌韦达和巴埃萨因从纺织品的生产而致富,同时文艺复兴运动的发展影响到了这两个小镇。当时聚集在此的贵族们对文艺复兴的美学思想尤其热衷,他们一心要以佛罗伦萨的梅第奇家族为榜样,于是请来意大利的艺术家安德鲁。现在乌韦达和巴埃萨的大部分文艺复兴风潮的建筑均出自此人之手。看到这段史话时,想象中两座小镇就像彼此的影子,有着太多的相似。然而亲历之后发现,两位小镇的味道其实是截然不同的,巴埃萨是优雅精致,而乌韦达则是娴淑沉静。
走进两城的中心广场,四周被壮丽的文艺复兴式建筑包围了,这里自然是两座小镇各自的精华。在不足1平方公里的范围内,需要在地图上标注的建筑,巴埃萨有51个,乌韦达有52个。那种“盛况”用一步一景来相容不算夸口。不止是教堂、广场、市政厅、皇宫、医院等宏大或华丽建筑值得细看,就是随便一条小巷深弄,都有惊喜。