中村喜春（なかむら きはる，1913年—2003年1月6日），出生于日本东京，日本艺妓、作家。

中村喜春1913年出生在日本东京银座一个上流社会家庭，父亲是当地很有名望的医生，家境富裕，家教也一向十分严格。在中村喜春还是孩童时，就对那些穿着传统和服、妆容精致的艺妓特别着迷，时常梦想有朝一日自己也能用美妙的歌声和舞蹈打动观众。在东京生活时，她经常流连于歌剧院和舞馆等地，被那些表演者所深深吸引，并由此对艺妓产生了浓厚兴趣。她梦想着有一天自己也能够站在舞台上，引来观众艳羡的目光。但是中村喜春的想法遭到了父母的强烈反对，因为在过去，有很多女孩是迫于生活的压力而不得不踏进这个行业的。15岁那年，她不顾家庭的阻拦，毅然加入了艺妓行列。

中村喜春在餐厅、舞厅等娱乐场所唱歌跳舞，与台下客人打成一片，从此声名鹊起。她凭借着自己的天赋和刻苦训练，迅速成长为日本著名的艺妓，更吸引了美国喜剧大师卓别林的关注。中村春喜当红时，西方文化已经慢慢进入日本主流社会。除了每天为上流人士演出外，中村还自学了英文，成为二战前日本唯一会讲英语的艺妓，知名度也随之大大提高。欣赏中村喜春表演的客人大都非富则贵，除了本地的明星和巨富外，当年曾出访日本的著名影星卓别林、棒球巨人巴布·鲁思和法国画家吉恩·科克托等也是她的捧场客。其中科克托更深为中村喜春的表演着迷，曾经为她写下一首题名为艺妓的感人诗歌，哄动一时。

一般来讲，艺妓的年龄越大，其受欢迎程度就会减小，中村春喜显然明白这个道理，她明智地选择了在自己27岁的时候退隐、结婚，希望过上平凡但安稳的生活。然而不幸的是，中村春喜的两次婚姻都以失败而告终。1940年，中村喜春嫁给了一名日本外交官，婚后丈夫被派往缅甸工作，在缅甸工作时认识了一名当地女子，还不惜冒着重婚罪的罪名打算把那名女子娶回家。中村喜春很快就发现了丈夫的婚外情，性格刚烈的她无法容忍丈夫的不忠，两人最终以分手收场。后来，她又有了第二次婚姻，但是不久就因感情不和而分手。感情生活中的重挫使她更加怀念自己的年轻岁月，中村春喜做出了一个令许多人惊讶不已的决定——重返艺妓界。婚变后的中村喜春并没有自暴自弃，她在第二次世界大战后重当艺妓，并以出色的三弦琴技，为当时了无生气的日本舞坛注入了新的姿采。事实证明，她再次成功地在业界站稳了脚跟。

1956年，中村喜春带着儿子移居美国，她先后在不同的城市居住过，最后选择定居纽约的皇后大道。她利用自己的知名度，以教授日本传统民谣和舞蹈为生，还受聘于著名的普林斯顿大学，教授日本文化。中村喜春也曾经担任著名歌剧《蝴蝶夫人》的顾问，教美国人如何穿和服以及其他日本礼仪。中村喜春偶尔会回日本省亲，即使这个时候她也并没有闲着，而是出现在各种电视谈话节目中，兴之所至更会即席上台献唱，缅怀故地情思。对老一辈美国人来说，中村喜春可谓日本光辉时代的象征，甚至是神秘日本艺术的化身。

不了解日本文化的人常把艺妓误解为妓女，中村喜春晚年仍致力宣扬艺妓文化，纠正外人对艺妓的负面看法，她曾说：“我是艺妓，艺妓指有艺术涵养的表演者。她们能歌善舞，十八般舞艺样样精通，最明白男士的想法。但遗憾的是，不是很多人能了解这一点，他们对祖国传统文化的认知也少了”。

老年的中村喜春爱交高学历的男性朋友，Masakatsu Ota是中村喜春的独子，在美国大学教授现代艺术，他对母亲一生忠于表演敬佩万分，他说：“我的母亲非常了不起，除了外貌迷人，她还拥有丰富的学识。不要看她好像什么都不理会，其实她十分看重学业成绩，她的朋友全是东京大学的毕业生，很多还是我的老师呢。”

2003年，中村喜春在纽约寓所去世，享年90岁。曾经替中村喜春出版自传的Soshisha出版社编辑本田，闻讯后感慨地说：“早就听说她近年来身体比较虚弱，这也是没有办法的事情，毕竟人老了。”中村喜春的死讯，对日本年轻一代而言可能并无多大意义，部分日本青年甚至不知道她是何许人，但对老一辈的日本人和美国人来说，中村喜春不仅是日本光辉时代的见证人，更是宣扬日本文化的大使。一代名艺妓走了，日本媒体报道寥寥，西方媒体倒是做了详细的报道。在西方文化和日本新文化的冲击下，传统艺术已经渐渐淡出日本舞台。中村喜春的离去，可以说象征着日本艺妓文化一个时代的终结。

凭着独特的气质，中村喜春逐渐为人熟悉，各大传媒相继邀请她接受访问。1983年，多才多艺的她在70岁推出自传《东京艺伎回忆录》，讲述她是战前唯一能操英语的东京艺妓的传奇故事。这本自传先后被翻译成八种文字，还被改编成歌剧蓝本。1985年，她又推出另一本著作《痛悼日本》，同样深受欢迎。从艺妓转型为作家，中村喜春始终坚持笔耕不辍，先后共有10本作品面世。