三法司大里良安、冝湾正成、国头重仍,会博古旧僚,取其议论格言,以使臣象贤撰自古所无之世系圆矣。以“世鉴”名之者,非无所由。殷以夏为鉴,周以殷为鉴。《
诗》曰:“殷鉴不逺,在夏后世。”後世之君臣以是为鉴,庻几亦有利哉。伏惟我君虑此,一则先王报本追逺之深意也,一则要使後裔知万殊之所以一本而已,可谓忠孝之至矣。然臣樗檪之材,井蛙之见,文非半豹,字类涂鸦,固惭列扵章缝。幸逢熈洽之时,谬忝校劘之任。今编辑已成,谨誊冩进
舜天──舜马顺熈──义本─·
英祖──大成──英慈──玉城──西威─·察度──武寜─·尚思绍──
尚巴志──尚忠──尚思逹──
尚金福──尚泰久──尚徳─·
尚圆──
尚宣威──
尚真──
尚清──
尚元──尚永──尚寜──尚豊──
尚贤──
尚质─…