大觉寺统是
镰仓时代后期、
南北朝时代,日本皇室系统的一支、与
持明院统形成对立局面。这个系统的皇室包括第88代后嵯峨天皇之子与第90代亀山天皇的子孙。
公元1259年,已退位的
后嵯峨天皇废立已即位的
后深草天皇,立七子恒仁继位为
龟山天皇,从而使两个天皇产生对立,后深草子孙形成的
持明院统皇室,和龟山后裔的
大觉寺统皇室自此不断为了皇位问题激烈斗争。这时镰仓幕府居中进行调停,最后决定由两方的子弟(皇统)轮流继任天皇。
镰仓末年,后醍醐天皇曾两次发动倒幕,分别为
正中元年(1324)的
正中之变和
元弘3年(1331)的
元弘之变,两次都为朝臣吉田定房所泄,在元弘之变中的笠置山・赤坂城之战中,天皇为幕府所掳,流放至隐岐岛,并立
持明院统之
光严天皇即位,改元
正庆,是为北朝第一代天皇,但勤王势力(
护良亲王、
楠木正成等)仍不放弃,两年后在京都与幕府势力(主要为
六波罗探题)决战,此时幕府派出的大将
足利尊氏阵前倒戈,破六波罗探题军,另一勤王军
新田义贞趁机攻破镰仓,镰仓幕府灭亡。后醍醐也被
勤王军救出,回到京都废光严天皇复位,并废院政、关白,国家、政权一统于天皇,史称
建武新政。
然而不久足利尊氏复叛,藉平
中先代之乱的借口屯于镰仓,拒还京师。在第一次进攻京都失败后逃至
九州,寻求当地势力东山再起,最后从九州再次攻京都,与朝廷军在凑川爆发
凑川之战,朝廷大将
楠木正成兵败自杀,足利尊氏则在京都再创武家政权(即幕府),即后来的
室町幕府,后醍醐被禁锢,但不久即带着
三神器逃出,在
吉野另立朝廷,历史进入南北朝时代。
在进入
南北朝时代后,
足利尊氏拥立持明院统的
光明天皇,
后醍醐天皇作为
大觉寺统的代表则逃往
大和的
吉野。北朝的持明院统在京都受到足利氏的严密控制,南朝大觉寺统则持有象征天皇神权的
三神器——
八咫镜、
八尺琼勾玉和
草薙剑,双方形成南北对峙的局面。
到了北朝
后小松天皇时,南朝
后龟山天皇退位且交出
三神器,使南北朝复归统一,按照原本两统迭立的原则,继任者必须是
后龟山天皇的子孙,但
后小松天皇违反约定,由自己的儿子实仁亲王即位为
称光天皇,并宣布两统迭立的情况结束。