专精定律即一学定律，特指专精、惟精惟一、精一、独一无二、持之以恒的不变定律，这是千古有志者的成功定律。专精定律告诉我们，只有专精在一件事物、一个领域研究，才能有发展、有发明、有创新。所以无论你做任何的行业和事情都要把做到最顶尖（做到更好）为目标，只有当你能够专精的时候，你所做的事物和领域才会有成绩和突破。

定律起源

专精定律即一学定律。一者，谓专精也，用心一也，专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也，道之用也。故君子执一而不失，人能一则心纯正，其气专精也；人贵取其一，至精、至专、至纯，大道成矣。此自然界生产力之不二法则。

自古胸怀大志，能一者必成千古圣贤。黄帝曰“守一”，唐尧曰“惟精惟一”，管子曰“专一”，老子曰“贞一”，孔子曰”精一”，释迦牟尼曰“一境”(三昧)，耶稣曰“树一、恒一”(十字)，穆罕默德曰“独一无二”，商羯罗曰“不二”。

天地之间能得一、得专精者方能大成，所以老子说：“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。”老子说的一是大道的纲纪，即专精，惟精惟一，也是大道的用(大道的体是五德)。

心能得一、专精，需要用五德(仁、义、礼、智、信)来养五气(神、意、魂、魄、志)，五气精纯、充足时心才得以专一而生心术，乃得一技之专长。

五气之重在于养志，鬼谷先师说：“　志气不过是欲望的使者，欲望过多了，则心力分散，意志就会薄弱，就会思力不畅达。如果心神专一，欲望就不会多；欲望不多，意志力就不会衰弱；意志力不衰弱，思想就会畅达。思想畅达则心气和顺。心气和顺心中就不会烦乱。”。所以志大神足，神足意满，意满生魂，魂生魄强，大志者五脏得养，人得以和顺，涵养得以高深；大志向者，无怨无悔，任劳任怨，不计较个人之得失；胸怀大志者意志坚定、唯求精专，可谓一心一意，壮志可酬。

古有胸怀大志者陈涉曰：“燕雀安知鸿鹄之志哉？“；三国志曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”　；管仲先师问曰：“能专乎？能一乎？”。