《上疏言椒房用度》是汉成帝第一任皇后孝成许皇后所作。此文是对汉成帝的”省减椒房掖庭用度“切责诏书进行皇后权益的辩护，希望得到汉成帝的体察与认可。

妾夸布服粝食(1)，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫扫除，蒙过误之宠，居非命所当托，洿(污)秽不修，旷职尸官(2)，数逆至法，逾越制度，当伏放流之诛，不足以塞责。乃壬寅日大长秋受诏(3)：“椒房仪法，御服舆驾，所发诸官署，及所造作，遗赐外家群臣妾(4)，皆如竟宁以前故事(5)。”妾伏自念，入椒房以来，遗赐外家未尝逾故事，每辄决上(6)，可覆问也。今诚时世异制，长短相补，不出汉制而已，纤微之间，未必可同。若竟宁前与黄龙前(7)，岂相放(仿)哉(8)？家吏不晓(9)，今壹受诏如此，且使妾摇手不得。今言无得发取诸官(10)，殆谓未央宫不属妾，不宜独取也。言妾家府亦不当得(11)，妾窃惑焉。幸得赐汤沐邑以自奉养，亦小发取其中，何害于谊(义)而不可哉？又诏书言服御所造(12)，皆如竟宁前，吏诚不能揆其意，即且令妾被服所为不得不如前(13)。设妾欲作某屏风张于某所，曰故事无有，或不能得，则必绳妾以诏书矣。此二事诚不可行，唯陛下省察。

宦吏忮佷(14)，必欲自胜，幸妾尚贵时，犹以不急事操人(15)，况今日日益侵，又获此诏，其操约人(16)，岂有所诉？陛下见(现)妾在椒房，终不肯给妾纤微内(纳)邪(17)？若不私府小取(18)，将安所仰乎？旧故(19)，中宫乃私夺左右之贱增(20)，及发乘舆服缯，言为待诏补(21)，已而贸易其中(22)。左右多窃怨者，甚耻为之。又故事以特牛祠大父母(23)，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠(24)，今当率如故事，唯陛下哀之。

今吏甫受诏读记(25)，直豫言使后知之，非可复若私府有所取也(26)。其萌牙(芽)所以约制妾者，恐失人理。今但损车驾，及毋若未央宫有所发；遗赐衣服如故事，则可矣。其余诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前(27)。竟宁前于今世而比之，岂可耶(28)？故时酒肉有所赐外家，辄上表乃决(29)。又故杜陵梁美人岁时遗酒一石(30)，肉百斤耳。妾甚少之，遗田八子诚不可若是。事率众多(31)，不可胜以文陈(32)。俟自见(33)，索言之(34)，唯陛下深察焉！

(1)夸：许皇后之名(李慈铭说)。陈直曰：“‘夸’当为‘姱’字之假借，汉印有‘张姱’印可证。”或说“夸”乃“托”之讹。吴恂曰：“愚谓‘夸’乃‘托’之讹。‘妾托布服粝食’，犹言妾托生于布服粝食之家，故下云‘幸得免离茅屋之下’也。”(2)尸：主也。尸官：言妄主官职。(3)大长秋：官名。为皇后近侍，多由宦官充任。(4)外家：谓皇后的家族。(5)竟宁：汉元帝最后一个年号，仅一年(前33)。(6)每辄决上：每事皆奏决于天子，而后敢行。(7)黄龙：汉宣帝最后一个年号，仅一年(前49)。(8)岂相放(仿)哉：意谓元帝与宣帝奢俭不同，并不一样。(9)家吏：指皇后之官属。(10)今言：今诏书之言。(11)未央宫：为皇帝之宫。故其财物皇后不得取用。(12)言：指家吏之言。(13)这几句意谓诏书所说的是奢俭之制如前，而家吏乃谓被服所为一一如之。

(14)宦吏：指宦者为皇后的属吏。忮佷(zhìhěn)：嫉忌狠毒。(15)操：操持；操纵。(16)操约：操纵约束。(17)陛下见(现)妾在椒房二句：意谓陛下对于现在的皇后，竟不肯采纳丝毫的意见吗？(18)私府：汉代皇帝诸侯贵戚等藏钱的府库，以别于皇帝的少府。(19)旧故：谓旧事。(20)中宫：皇后住处。常用为皇后的代称。(21)言：托言。(22)贸易其中：言从中倒手，以劣换优。(23)特牛：公牛。大父母：祖父母。(24)太牢：大的盛牲食器的叫太牢，盛三牲，因之也将祭祀或宴会时并用牛、羊、豕三牲叫太牢。

(25)甫：始也。(26)若：谓如奉诏之前。(27)端：正也。(28)竟宁前于今世而比之二句：意谓今昔不同，不可相比拟，(29)决：断定。(30)杜陵梁美人：宣帝的美人。(31)率：类也。(32)不可胜以文陈：谓以文书陈之不可胜书。(33)俟：待也。自见：言后自见于天子。(34)索：尽也。

许氏于是上疏说：我出身于布衣粗食的贫贱之家，而且年幼无知，不懂道理，有幸能够离开平民之家，在后宫里执埽洒扫以侍奉陛下。承蒙陛下错爱，身居本不该得的皇后之位，我却不能洁身白好，不能恪尽职守，尸位素餐，屡次违背法规，破坏制度，以至于虽被处以流放的刑罚，也不足以当其罪。于是在壬寅日大长秋宣读诏书：“皇后应遵循礼法，服饰车马，取于官署的财物，以及制作应用物品，对外戚家族进行赏赐，都要按照孝元皇帝以前的旧例。”我心中暗自思忖，自从做皇后以来，赏赐家人从未超过制度，每次都和陛下商讨决定，这件事陛下可以查证。如今时世不同，制度也会发生变化，有增有减正好互相补充，只要不超过汉家定制就可以，在细节问题上，很难做到完全一致。孝元皇帝和孝宣皇帝，能够事事相同吗？官吏们不懂得这些道理，一旦得到这样的诏书，就会使得我动不动便出现过错。如今宣布不能从官署拿取财物，大概是指未央宫乃陛下所居之处，不属于我所有，所以我不能取其财物。但若说就连私府也不能从其中取得财物，我就不理解了。既然我有幸被赏赐封邑以自养，也就是从中稍稍得到一些财物，在情理上又有什么不可以的呢？诏书中还说，制造一切应用物品，其奢俭程度应与孝元皇帝以前相合，但官吏们一定不会明白这层意思，就只是让我制作东西时完全与旧时相同。假如我打算打造某种屏风想放在某处，或者旧例里不允许，或者根本就没有先例可寻，官吏们就一定会拿诏书上的词句来约束我。这两件事确实是不可行的，希望陛下明察。

官吏们妒嫉狠毒，必然要突出表现自己。我那时处在尊贵的地位上，他们还拿着不要紧的事来控制别人，何况他们越发过分，又有这样的诏书，一旦挟制起我等，如何诉说其中的委曲？陛下见我身为皇后，就始终不肯给我丝毫补给。如果不在私府中稍微获得些财物，那么我还能仰仗什么？旧时，皇后常私下里强取侍者的布帛，以及车马服饰，声称拿给待诏修补，然后收归已有。宫人们都心中暗自怨恨，我也耻于去做这等事。旧例又有用公牛祭祀祖父母的事，戴侯、敬侯都承蒙圣恩得以用太牢礼祭祀，也应当按照旧制，愿陛下能够可怜我家！

官吏刚刚接到诏书，就扬言一定要让皇后知道这些，不能再像往日那样从私府中拿取财物。他们一开始就要控制我，恐怕是不合人之常情。如今若是只减少车马用度，以及不在未央宫拿取财物，按照旧例赏赐外家，也就可以。其余的规定则逼迫太急，怎么办呢？我的命不好，偏偏正赶上依照孝元皇帝前的旧例。那时与之相比，不尽相同。旧时赏赐给外家酒肉，需卜表奏请才能决定。还有，原来每年赏赐杜陵梁美人家一石酒、一百斤肉，我觉得太少，赏赐田八子时应比梁美人多。这样的事还有很多，无法一一列举出来。希望能得到皇上召见，把这些事详详细细地全部讲出来，请陛下明察！

孝成皇后许氏生性聪慧，长期得到汉成帝的宠爱，后宫嫔妃很少能得到汉成帝的召见，许皇后所生子女均早夭，皇太后王政君和汉成帝的舅舅们担心汉成帝没有后嗣，当时又屡次发生灾异事情，大臣刘向、谷永等人都上奏说过错出在后宫。刘向说：“灾异不断，祸患不绝，从天象上显示，咎在后宫，后宫应当严加整顿。”矛头直指许皇后。汉成帝认为他们说的有道理，因此减省皇后许氏寝宫和掖庭的开支。

“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。

邹嫱的著作《晁错疏文研究》中说到：根据《全汉文》统计得出，其中38卷中有疏文，有130余人写过疏文。汉哀帝被立为皇太子是曾作《上书谢为皇太子》、孝成许皇后曾写《上疏言椒房用度》、燕王旦《上疏请入宿卫》等。疏文涵盖社会的各个层面，对通知阶级的政策有很好的借鉴作用。

孝成许皇后许氏（？－公元前8年），昌邑（今山东巨野）人，恭哀皇后许平君堂兄弟大司马、车骑将军、平恩侯许嘉之女，汉元帝刘奭的表妹，汉成帝刘骜第一任皇后。许皇后出身名门，色艺俱佳，犹擅文章，致使十数年间汉成帝专宠皇后，其他嫔妃难得临幸。但其年长之后，色衰爱弛，所生子女又皆早夭，遂渐失宠。鸿嘉三年（前18年），许皇后被废，改居长定宫，世称长定贵人。许后被废之后，托淳于长说情试图重回宫中，由此和淳于长牵扯暧昧。绥和元年（前8年），因事发被汉成帝赐药自杀。