三兆村是西安最大的行政村之一，东西街道长度超过一公里，是西安的古村落，也是著名的花灯村、社火村。

三兆村附近曾出土过一篇墓志，文中提到“唐乾符三年九月葬于京兆府万年县三兆村”，可见唐时此地已有三兆村。而据村中传言，三兆村早在汉代便已形成，当时住着杜陵的守墓人。三兆村实为杜陵邑，也就是汉宣帝的守陵人。

三兆村附近除杜陵外，还有墓葬群六十余座，如王皇后墓、陈道生墓、颜师古墓、呼延蒙墓。以这些墓主的身份判断，其守墓人应为数不小。许多三兆人认为，他们正是这些守墓人的后裔。

守墓人说虽无太多佐证，但三兆村的确历史悠久，这点从村名中可见一斑。“三兆”，若请教国学大师，这二字是一天一夜也讲不完的，总之它是易学中所指的三种兆相或三个兆域。历史上，老百姓曾对“三兆”的含义不甚明白，于是宋明时期出现了一种民间解释：“三兆”即“三赵”，就是三个姓赵的。此说称，宋金时有三户赵姓人家躲避战乱迁居于此，逐渐形成村落，其后代将村名“三赵”雅化为“三兆”。

同治年间《西安府志》中，今三兆村作“三赵镇”，民国时期改为“三兆镇”。

三兆当时被称作“镇”，其实应该是“社”，清末民初时，三兆社驻此，辖内有三兆村、枣园村、大府井等十五个村落，只是三兆社规模较大，相当于一个镇了。三兆村至今仍有“镇”的痕迹，比如村上东西向的主街道长达一公里。

清朝至民国时期，三兆可谓商道“重镇”，秦岭山民前往西安东、南关多取道于此，东边鸣犊、酒铺的商贩也涉浐河而来，在三兆街道上形成一个以售卖药材、食盐、布匹及日用品为主的集市。远道而来的人也不忘带回些三兆的特产，比如春节的花灯、夏天的西瓜、祭奠用的烧纸。作为交通要道，民国时期的三兆村四面门楼旁客栈、饭铺一应俱全，甚至还有青楼妓馆，那些老鸨们半夜迎客的刺耳笑声直到解放后才消失。

清朝时，三兆村因颇具规模而被分成东、西、南、北四个小村，但四小村始终是一个整体，因为它们被同一堵村墙圈着。据说村墙建于明朝正德九年（公元1514年），作用是抵御战乱。当时村子东西南北各筑四座门楼，由村墙相连，墙外还挖了一道“护城河”。

民国时，河南军阀刘镇华围攻西安城，城南各村落惨遭刘部劫掠，三兆村自发组织民团，依靠村墙自卫，刘部见状未敢侵犯。三兆虽得安保，但旁边的汉宣帝杜陵却危在旦夕，刘镇华想象着里面的宝贝，垂涎三尺，随后召集军官策划“盗宝”。消息传到了三兆，这些“守陵人”后代不慌不乱，立马组成一个“三兆神团”，联合附近各村民团一同护陵。

刘镇华也不是吃素的，看到城南村民自发护陵，恼羞成怒，派土匪出身的王老虎领队夜袭三兆。但王老虎的“奇袭”走漏了风声，在三兆村墙下遭到了民团的迎头痛击，士兵还未攀上墙就被打得落荒而逃。被三兆村民打败，这让刘镇华大为震惊，他立即在三兆东北的马腾空召集部队，亲自组织反扑。但这次行动又被民侦队员提前发现，三兆神团趁敌军转移至张家桑园途中，主动出击，与刘镇华所部展开激战。但狡猾的刘镇华留了一手，他兵分两路，另一支部队趁民团出击、村内空虚之际突然杀向村墙。三兆村民两线作战寡不敌众，战斗中民勇接连倒下，村民陈光让、阎光奇等多人壮烈牺牲。在村墙即将失守之际，一支奇兵杀来，冲乱了敌军阵脚。原来西安城守军及附近村庄得知三兆有难，火速组成援军前来，他们与三兆神团并肩作战，经过殊死搏斗，终将敌人打退。一场混战让刘镇华见识了三兆人的勇猛，他果断收兵并放弃了报复的念头，从此不敢再动杜陵的歪脑筋。

三兆村位于西安市绕城高速公路以南，中国唐苑以西，南依千年古陵汉宣帝杜陵，东、北被新建成的杜邑遗址公园包围，西临逐渐发展成熟的雁翔路。

三兆村大力发展都市农业，周边果木成林，加之万亩都市森林的建成，初春踏青赏花、盛夏避暑纳凉、金秋采摘鲜果、隆冬踏雪冬练，四季景色如画，无论何时来游客都能收获一份惊喜。今天的三兆已经成为西安的绿肺、氧吧，更是人们休闲娱乐观光的绝好去处。勤劳朴实的三兆人以新农村建设为目标，以三兆自身的优势为依托，以村级规划为前景，努力把三兆建设成为集文化、休闲娱乐、旅游于一身的特色新型农村。

进入新世纪三兆村两委会紧抓机遇，采取示范引导、政策扶持等措施，积极开展新农村建设。为了调整产业结构、帮助农民致富，村两委会班子鼓励村民开发以汉文化为主的入户农家乐和生态景观入园采摘农家乐。创办了集贤特色农家乐仿古一条街，以经营地道陕西农家风味传统饭菜和当地野生菜肴为主，加上集贤人家的淳朴善良、热情周到的服务，集贤农家乐已打造出特色品牌、受游客喜爱。仅2008年一年就接待了游客3万余人。村委会还计划至2010年发展200户，努力把三兆村建设成一个具有浓厚民俗特色的休闲观光产业集群。

村两委会一班人马在工作实践中结合中央提出的“二十字方针”，采取各项措施，加大力度完成村子的“三改”。一改村民观念：通过宣传、引导使广大村民摆脱和改变小富即安的小农经济意识，树立新的经营理念，加入到资产经营行列中，使村民成为有知识、有文化、有理想的新型农民；二改村容村貌：改善生产生活环境，逐步完善改厕、改水、改电、道路硬化、路灯安装、植树种草等基础设施建设，美化村容村貌，为村民生产生活提供一个良好环境；三改服务设施：逐步改变群众文化、医疗卫生、学校教育落后的现状，建成文化活动中心、党员活动中心、医疗中心、健身广场、托儿所、新学校等服务设施，达到新农村建设标准。通过引导发展，彻底改变三兆村贫穷落后现状，走上富裕小康之路。

具体到工作实践中，主要体现在：增加村政建设及公共事业投资，投入400多万元完成了村里村外主要街道及民巷的硬化。完成了全村电网改造，新建了村小学教学楼，使适龄儿童入学率达100%，电视电话普及率85%，自来水入户率90%。2008年，又完成了村内街道路灯的安装，并规划建设三个基地：即花灯工艺品生产基地、瓜果生产基地、苗木花卉生产基地，使其与村子的旅游业、花灯业的发展相配合。

三兆村领导干部以“公生明，廉生威”为座右铭，努力搞好组织建设、思想建设、作风建设和廉政建设，强化信念教育，时刻牢记“全心全意为人民服务”的宗旨 ，充分发挥两委会的先锋模范作用，着力为群众办实事、办好事。由于市场经济的发展，三兆花灯家庭作坊式的生产和传统的品种及制作工艺难以满足市场消费需求，品种的单一、产销的不均衡、供销信息的闭塞与不畅等原因，都直接制约着花灯产业的发展。为此村上计划新建一座花灯工艺品市场，将分散的农户组织起来，按公司化模式运作。

为提高广大村民的身体素质，确保身心健康。村里每年定期举办“五好家庭评比”、“夕阳红”、“制作能手”等活动，在每年的春节、“三八”节等重大节日期间，积极开展融健康性、娱乐性、教育性于一体的文娱活动；开展家庭美德教育，大力倡导家庭读书活动，鼓励家庭成员多读书、读好书；定期举办好媳妇经验交流会等，促使家庭成员不断提高思想道德素质和科学文化素质，从而提高家庭的整体文明程度。丰富多彩的文化活动密切了村民之间的联系，改善了村民的精神面貌，提高了村民的道德修养。

为了更好地建设新三兆、新农村，村两委会紧贴“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的二十字方针，结合本村实际提出了切实可行的发展目标。

经济快速发展。计划到2010年，全村社会总产值达到1.2亿元，人均纯收入达到8000元；初步建设具有汉文化特色的民俗旅游基地和花灯工艺品产业体系、农家乐等旅游项目。

村容村貌改观。通过四改五建，努力使村容村貌取得明显改观。力争到2015年农户人均住房面积达到50平方，全村无露天厕所、粪池，建设垃圾台，使垃圾集中处理，达到公共设施齐全。

公共事业到位。预计到2015年，初步完成村级幼教、养老、低保等社会保障体系，使村民的文化生活丰富、生活质量提高。

管理民主有序。努力完善民主管理、民主监督、民主选举、民主决策等体系，使农民知情权、参与权、管理权、监督权得到有效保障，做到村民对村级管理的满意度呈上升趋势。

过去，三兆村民以做灯笼来打发空闲时间；如今这种手工制作的传统艺术品代代相传，三兆村也因此被称为“花灯专业村”。

在三兆村1000多户村民中，有95%以上的人家均会做花灯，在上世纪80年代初，西安市面上90%以上的宫灯、造型灯，都出自这个村。

而三兆灯笼不仅在西安有名气，还远销到新疆、内蒙古、黑龙江等地区，一些有远见的村民甚至把生意做到了国外。

当年三兆花灯的受欢迎程度，一点也不亚于如今的凤翔泥塑和华县皮影。花灯，已经成为三兆村的一个品牌，它承载着三兆人昔日的荣光和对明日的期望。

三兆社火远近闻名。三兆村不仅风景优美，制作的花灯享誉海内外，节庆时的大型社火表演也为节日增添了许多喜庆气氛。

社火表演以其节目内容丰富、演员阵容庞大、演出现场气势恢弘，深受广大群众欢迎。三兆村社火历史悠久、盛行于明清，是古长安地区一项传统的群众性娱乐活动。建国以来三兆社火多次参加省、市、区举办的年节庆典、文化艺术节、城运会开幕式、计划生育巡回车等活动的表演及周边村镇庙会助兴，并屡次在市区锣鼓赛、社火精粹赛等赛事中取得优异成绩。

二月二龙抬头，是三兆村社火表演的高潮日。赛场上四社相逢，花炮火铳、震耳欲聋，社旗林立、锣鼓喧天；长达几里的表演队伍，一路行来载歌载舞，动作潇洒：六尺高跷并腿抬桥、舞枪弄棒；动感芯子惊险奇特、姿势美妙；丑角杂耍风趣幽默，滑稽逗乐。沸腾的三兆村仿佛一片和谐欢乐的海洋。

三兆的村墙如今已看不到了，村墙很高，门楼更高。有多高呢？他说西门外不远还有一座近30米高的“青石塔”，但站在村子里看不到，因为被城门楼子挡住了。

青石塔曾是三兆村的地标，以往每到夏日，村民们就聚集在塔影下纳凉，十分惬意。陈世昌说，三兆村狭长如船形，这座塔如同船舵，保佑着村子平安。上世纪50年代，塔被拆掉建了学校，只剩下无数宽约40厘米、长约1米的石条散落田间。村民对其加以利用，比如推进电气化时，大家把它们搬回村中，立起来支撑木质电杆。

在村西的“无量庙”门前，陈军瑞一户盖房时挖出了一块这样的石条，但残缺不全。这座村民口中的“无量庙”据说建于百年前，是青砖砌成的，但里面的佛像和壁画已换新了。村上曾有多座类似的庙宇，其中规模最大的是太白庙，佛像最多的是地王庙（里面有十八罗汉），此外还有药王庙等，无量庙是只是村上较小的一座庙宇。因为在土改时期，无量庙划分给了村上的几户人家，这几家人想到村东口的戏楼刚被拆掉，就把无量庙留了下来，打算以后当作戏楼子用。