用多种
香木制作的车,最早出现于商周时期,是西岐三宝之一,传说为伯邑考为了救父姬昌,特意献给商纣王的礼物之一,是一种法宝般的交通工具,它能逢凶化吉。亦泛指华美的车。
三国 魏 曹操 《
与太尉杨彪书》:“今赠足下……画轮四望通幰七香车一乘,青牸牛二头。”
金 董解元 《
西厢记诸宫调》卷六:“怎奈 红娘 心似铁,把 莺莺 扶上七香车。”
郁达夫 《由柳桥发车巡游一宫犬山道上作》诗之一:“田塍来往七香车,宛曲西行路几叉。”
明 许仲琳《
封神演义》:伯邑考曰:“自是始祖父亶所遗七香车,醒酒毡,白面猿猴,美女十名,代父赎罪。”
操白:与足下同海内大义,足下不遗,以
贤子见辅。比中国虽靖,方外未夷,今军
征事大,百姓骚扰,吾制钟鼓之音。主簿宜守。而足下贤子,恃
豪父之势,每不与吾同怀,即欲
直绳,顾颇恨恨。谓其能改,遂转宽舒,复即
宥贷,将延足下
尊门大累,便令刑之。念卿
父息之情,同此悼楚,亦未必非幸也。今赠足下锦裘二领、八节银角桃杖一枚、青?床褥三具、
官绢五百匹、钱六十万、画轮四、望通幰七香车一乘、青牸牛二头、八百里
骅骝马一匹、赤
戎金装
鞍辔十副、铃眊一具、驱使二人,并遗足下贵室错彩罗縠裘一领,织成靴一量,有心青衣二人,长奉左右。所奉虽薄,以表吾意,足下便当慨然承纳,不致往返。《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷二十〈乐府·乌栖曲四首〉~922~
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乌栖曲四首〉其三:「青牛丹毂七香车,可怜今夜宿倡家。倡家高树乌欲栖,罗帏
翠帐向君低。」