全名《唐甫里先生文集》。别集名二十卷，唐陆龟蒙作，宋末叶茵辑。包括陆龟蒙自编《笠泽丛书》和《松陵集》所收诗文以其曾住甫里（今江苏苏州市吴中区甪直镇）故名。二十卷。凡诗十三卷、赋二卷、杂著四卷，附录一卷。今有影印清黄丕烈校本，张元济撰校勘记一卷。今人有点校本。

陆龟蒙（？－881年），字鲁望，唐朝吴郡（今江苏苏州）人。陆龟蒙出身败落世家，举进士不中，一度为湖州、苏州刺史的幕僚，后隐居松江甫里。他经常往来于太湖，自号江湖散人、天随子、甫里先生，后以高士召，不赴。去世后，唐昭宗于光化三年（900年），追赠其为右补阙。陆龟蒙与皮日休齐名，并称“皮陆”。

陆龟蒙虽隐居甫里，但并不忘现实。唐王朝后期的社会衰败、边患战乱、民间疾苦等，在其诗篇中都有所反映。如“今来九州内，未得皆恬然，贼阵始吉语，狂波又凶年”（《崦里》），“中原犹将将，何日重卿卿”（《寄远》），“前回边使至，闻道交河战。坐想鼓鼙声，寸心攒百箭”（《孤独怨》）。《筑城词》讽刺将军不顾民众，但求高功；《新沙》揭露统治阶级的剥削，无孔不入。其他如“古者为邦须积蓄，鲁饥尚责如齐籴。今之为政异当时，一任流离恣征索”（《刈获》），“万户膏血穷，一筵歌舞价”（《村夜之二》），都反映了统治阶级的残酷剥削，和人民的痛苦生活，与皮日休的乐府精神相近。陆龟蒙还有一些即景咏怀的近体诗，情趣清高，神韵颇佳。如七绝《怀苑陵旧游》、《白莲》等，甚为清代神韵派诗人称道。《雨夜》一诗，也写得平澹、真切，富有生活体验。但他在苏州与皮日休的唱和之作，大多缺乏生气，堆砌典故、怪字，博奥难懂。《读襄阳耆旧传固作诗五百言寄皮袭美》、《读阴符经寄麻门子》等五言古体，刻意仿效韩愈诗的险涩句法，在晚唐“另开僻涩一体”，思想和艺术都没有多大价值。

陆龟蒙小品文的成就，胜于其诗。作者或用譬喻、寓言，借物寄讽；或用历史故事，托古刺今，具有比较深刻的思想意义。《冶家子言》嘲笑穷兵黩武的统治者；《禽暴》、《记稻鼠》谴责官僚地主残酷剥削人民的罪行，把当时的统治集团比作贪婪的老鼠，揭示了官逼民反的道理。而《田舍赋》、《后虱赋》、《登高文》、《野庙碑》等，也都是忧时愤世之作，文笔出色。尤其是《野庙碑》一文，巧妙地借人们祭奠庙中土人木偶的迷信，无情地揭露了大小官吏凶狠的面目，并给予辛辣的讽刺和斥骂，具有独特的光采。南宋时林希逸作《甫里先生文集·叙》，认为陆龟蒙诗似陈子昂，文似元结。鲁迅也曾称许陆的小品文，在诗风衰落的唐末“放了光辉”（《小品文的危机》）。