公元348年，农历戊申年（猴年）。后赵建武年间（公元335—348年） ，梁《高僧传》卷九载：是年旱灾不雨，“虎遣太子诣漳西滏口祠祈雨，久而不降，虎令澄自行——其日大雨，方数千里，其年大收。”澄即高僧佛图澄。

公元348年，东晋永和四年

公元348年，慕容皝死，其子慕容儁继燕王位。

东晋永和四年（公元348年）春，与慧湛等十人过江，投奔司空何充，受到敬重。当时，建康（今南京）还没有尼寺，何充特为建立福寺，让康明感住寺传法。后来，任城的比丘尼慧湛又过江，何充大加崇敬，也让她住建福寺。

人物 佛图澄（公元232-348年），以神异著名之西域僧人。俗姓帛。年九岁,出家于乌苌国（今巴基斯坦境内）梁慧皎《高僧传》卷九说他“清真务学,诵经百万言，善解文义”。澄曾两度至罽宾学法，人皆渭其已得圣果。晋怀帝永嘉四年（公元310年）来到洛阳，本欲立寺弘法，适刘曜攻破洛阳，京城混乱,未能实现。后“潜居草野,以观世变”。永嘉六年（公元312年）石勒屯兵葛陂（今河南新蔡北），以杀逞威，僧徒遇害者亦众。澄大发悲悯，策杖至其军门。有大将军郭黑略者，素奉正法，对澄执弟子礼，并从其受五戒。略后从勒征战，顶知吉凶，勒疑而问之曰:“孤不觉卿有出众智谋，而每知行军吉凶,何也？”略乘机介绍澄云：“有一沙门，术智非常......臣前后所白，皆其言也”。勒闻之,乃召见澄,问佛道有何灵验。澄知勒不达深理,便权以神异令其信服。从此勒事无巨绷，必先咨询而后行。澄劝勒多行德政，少事杀戮。因而即将被杀幸而得救者十有八九。石勒称帝后，奉澄尤笃。勒死，其子弘立，未几，被石虎所废。虎自称“天王”后，奉澄更甚。如他下诏曰：“和上（按指佛图澄），国之犬宝，荣爵不加，高禄不受。荣禄匪及，何以旌德，从此以往,宜衣以绫锦,乘以雕辇。朝会之日，和上升殿，常侍以下，悉助举舆;太子诸公，扶梁而上;主者唱大和上至，众坐皆起，以彰其尊”。又敕“司空李农旦夕亲问，太子诸公五日一朝，表肤敬意”。后赵建武十四年（公元348年），澄卒于邺宫寺，春秋一百一十有七。

逝世 前燕文明帝慕容皝（297年—348年），字元真，小字万年，鲜卑族。中国五胡十六国时代前燕的开国君王，庙号太祖，谥号文明皇帝。其父为慕容廆，慕容部落的酋长。其庶兄建威将军慕容翰。永和四年(348年)八月，慕容皝病重，召世子慕容俊嘱以后世；九月丙申(公元348年10月25日)，慕容皝去世，时年五十二。

古迹 龙马负图寺始建于晋穆帝永和四年(公元348年)，是为感念“人文之祖”伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中“河图”出现地，也是中华易学的发源地，龙马负图寺距今已有1600余年，龙马负图寺位于孟津县会盟镇雷河村，龙马负图寺是河南省重点文物保护单位。

《王兴之夫妇墓志

石虎杀子

后赵太子石宣自建武三年（337）被立为天王皇太子后，一直受到石虎信宠。但其弟石韬亦受虎之宠爱，其出巡仪式与石宣同样奢华，引起宣之猜忌，在宦者赵生谋议下，始有杀韬之意。而石虎后来渐欲废宣立韬，虎为韬在邺城建造宣光殿，更引起石宣愤恨。建武十四年（348）八月，宣派心腹杨怀等人将石韬杀于邺城佛精舍。石虎闻知后，悲痛异常，旋捕获宣党赵生，具得真情，于是对宣施以酷刑而后杀之。同时遇害有宣妻子共九人，又废宣母杜后为庶人，车裂同党及宦官三百五十多人。东宫卫士十余万人亦受牵连而远谪凉州。

燕王皝病卒

前燕十二年（348）八月，燕王慕容皝病重，召世子俊，嘱其委任慕容恪，信重阳士秋。九月，皝卒，年五十二岁。十一月下葬，谥号文明。世子慕容俊即位，以其弟交为左贤王，阳鹜为郎中令，并遣使向晋告丧。次年四月，晋派遣竭者陈沈至燕，封拜俊为大将军、大单于、燕王。

石虎立石世为太子

石虎既杀废太子宣，建武十四年（348）九月，虎又与臣僚复议立太子；太尉张举推荐石斌和石遵，但遭到戎昭将军张豺的反对。张豺在石虎灭前赵时，曾俘获赵主刘曜幼女安定公主，旋为石虎所嬖，生齐公石世。豺因石虎年老，欲册立世为太子，以刘氏为皇太后，进而达到自己辅政的目的，于是力劝石虎立世为嗣，虎于是与张举、李农定议，令公卿上书请立石世，虽遭到大司农曹莫异议，石世终究被立，其母刘昭仪亦立为天王后。

前燕改元

前燕十二年（348）九月，燕王慕容皝病卒，世子慕容俊即位。次年正月，慕容俊依春秋列国故事，又改称元年（一说仍旧为燕十三年）。

孝宗穆皇帝上之下永和四年（戊申，公元三四八年）

夏，四月，林邑寇九真，杀士民什八九。

赵秦公韬有宠于赵王虎，欲立之，以太子宣长，犹豫未决。宣尝忤旨，虎怒曰：“悔不立韬也！”韬由是益骄，造堂于太尉府，号曰宣光殿，梁长九丈。宣见而大怒，斩匠，截梁而去；韬怒，增之至十丈。宣闻之，谓所幸杨柸、牟成、赵生曰：“凶竖傲愎乃敢尔！汝能杀之，吾入西宫，当尽以韬之国邑分封汝等。韬死，主上必临丧，吾因行大事，蔑不济矣。”柸等许诺。

秋，八月，韬夜与僚属宴于东明观，因宿于佛精舍。宣使杨柸等缘猕猴梯而入，杀韬，置其刀箭而去。旦日，宣奏之，虎哀惊气绝，久之方苏。将出临其丧，司空李农谏曰：“害秦公者未知何人，贼在京师，銮舆不宜轻出。”虎乃止，严兵发哀于太武殿。宣往临韬丧，不哭，直言“呵呵”，使举衾观尸，大笑而去。收大将军记室参军郑靖、尹武等，将委之以罪。虎疑宣杀韬，欲召之，恐其不入，乃诈言其母杜后哀过危惙；宣不谓见疑，入朝中宫，因留之。建兴人史科知其谋，告之；虎使收杨柸、牟成，皆亡去；获赵生，诘之，具服。虎悲怒弥甚，囚宣于席库，以铁环穿其颔而鏁之，取杀韬刀箭，舐其血，哀号震动宫殿。佛图澄曰：“宣、起皆陛下之子，今为韬杀宣，是重祸也。陛下若加慈恕，福祚犹长。若必诛之，宣当为彗星下扫邺宫。”虎不从。积柴于邺北，树标其上，标末置鹿卢，穿之以绳，倚梯柴积。送宣其下，使韬所幸宦者郝稚、刘霸拔其发，抽其舌，牵之登梯。郝稚以绳贯其颔，鹿卢绞上。刘霸断其手足，斫眼溃肠，如韬之伤。四面纵火，烟炎际天，虎从昭仪已下数千人登中台以观之。火灭，取灰分置诸门交道中。杀其妻子九人。宣小子才数岁，虎素爱之，抱之而泣，欲赦之，其大臣不听，就抱中取而杀之。儿挽虎衣大叫，至于绝带，虎因此发病。又废其后杜氏为庶人，诛其四率已下三百人，宦者五十人，皆车裂节解，弃之漳水。洿其东宫以养猪牛。东官卫士十馀万人皆谪戍凉州。先是，散骑常侍赵揽言于虎曰：“宫中将有变，宜备之。”及宣杀韬，虎疑其知而不告，亦诛之。

朝廷论平蜀之功，欲以豫章郡封桓温。尚书左丞荀蕤曰：“温若复平河、洛，将何以赏之？”乃加温征西大将军、开府仪同三司，封临贺郡公；加谯王无忌前将军；袁乔龙骧将军，封湘西伯。蕤，崧之子也。

温既灭蜀，威名大振，朝廷惮之。会稽王昱以扬州刺史殷浩有盛名，朝野推服，乃引为心膂，与参综朝权，欲以抗温，由是与温寝相疑贰。

浩以征北长史荀羡、前江州刺史王羲之夙有令名，擢羡为吴国内史，羲之为护军将军，以为羽翼。羡，蕤之弟；羲之，导之从子也。羲之以为内外协和，然后国家可安，劝浩及羡不宜与温构隙，浩不从。

燕王皝有疾，召世子俊属之曰：“今中原未平，方资贤杰以经世务。恪智勇兼济，才堪任重，汝其委之，以成吾志！”又曰：“阳士秋士行高洁，忠干贞固，可托大事，汝善待之！”九月，丙申，薨。

赵王虎议立太子，太尉张举曰：“燕公斌有武略，彭城公遵有文德，惟陛下所择。”虎曰：“卿言正起吾意。”戎昭将军张豺曰：“燕公母贱，又尝有过；彭城公母前以太子事废，今立之，臣恐不能无微恨。陛下宜审思之。”初，虎之拔上邽也，张豺获前赵主曜幼女安定公主，有殊色，纳于虎，虎嬖之，生齐公世。豺以虎老病，欲立世为嗣，冀刘氏为太后，己得辅政，乃说虎曰：“陛下再立太子，其母皆出于倡贱，故祸乱相寻；今宜择母贵子孝者立之。”虎曰：“卿勿言，吾知太子处矣。”虎再与群臣议于东堂。虎曰：“吾欲以纯灰三斛自涤其肠，何为专生恶子，年逾二十辄欲杀父！今世方十岁，比其二十，吾已老矣。”乃与张举、李农定议，令公卿上书请立世为太子。大司农曹莫不肯署名，虎使张豺问其故，莫顿首曰：“天下重器，不宜立少，故不敢署。”虎曰：“莫，忠臣也，然未达朕意；张举、李农知朕意矣，可令谕之。”遂立世为太子，以刘昭仪为后。

冬，十一月，甲辰，葬燕文明王。世子俊即位，赦境内，遣使诣建康告丧。以弟交为左贤王，左长史阳骛郎中令。

十二月，以左光禄大夫、领司徒、录尚书事蔡谟为侍中、司徒。谟上疏固让，谓所亲曰：“我若为司徒，将为后代所晒，义不敢拜也。”