鼎（拼音：dǐng）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像鼎。鼎是古代的一种煮食物的器具。在古代，鼎不仅仅是用来烹煮食物，也是放在宗庙里祭祀用的一种礼器。鼎很大、很重，所以“鼎”又表示很盛大，如：鼎鼎大名、鼎盛。由于“鼎”的重要，又常用于比喻王位和帝业，如：定鼎、问鼎。鼎也是国家政权的象征。鼎是煮食物的大容器，水在鼎里翻滚称为“鼎沸”，比喻喧闹、混乱。鼎又有更新的意思，如：鼎革、鼎故革新。

象形字。“鼎”在甲骨文（图1-4）中就已经出现，与“贞”是同源字，徐锴《说文解字系传》：“从贞省声。古文以贞为鼎，籀文以鼎为贞。”“鼎”的字形模拟的是古代的一种烹饪器具，其形制上面像缸，有圆形也有方形的，有两侧有耳的；下面为足。通常情况下圆鼎是三足，方鼎是四足。金文（图5-17）与甲骨文的形体相同，战国金文或从金，贞声（图17）；或从皿，贞声。汉代金文或作“鐤”（图20、21），从金，声鼎。到了小篆（图18），其形体发生了变化，鼎身以“目”来替代；而下面部分，有的说法是正反两个“片”字，表示把一段木头分为两片，表示煮东西时用的柴薪。也有的说法是仅仅表示鼎足的形状，但仍为象形字。

“鼎”的本义是古代的一种炊器。到了奴隶社会，鼎被专用于祭祀和宴飨，因而有“列鼎而食”之说。后又发展成统治阶级的权力象征，是君位，政权的标志，成为传国之重器。的权力象征。再往后，由于礼制之需，又兼做礼器，出现了列鼎，如天子九鼎，诸侯七鼎等，用来别贵贱，分上下。史书记载，夏禹就曾铸九鼎象征九州。秦汉之后到三国，这种政治功能消失殆尽，也就逐渐成为仿古的陈列品了。鼎有三足，于是比喻三方势力，因此有“三足鼎立”之说。“鼎”的特征是大，因此引申出“盛大”的意思，例如“鼎力相助”“鼎鼎有名”“人声鼎沸”等说法。

【原文】

三足两耳，和五味1之宝器也。昔禹2收九牧3之金，铸鼎荆山4之下，入山林川泽，螭魅蝄蜽5，莫能逢之，以协承天休。《易》卦：“巽木于下者为鼎，象析木以炊也”6。籀文以鼎为贞7字。凡鼎之属皆从鼎。都挺切（dǐng）。

【译文】

鼎，有三只脚，两只耳朵，是调和各种味料的珍贵的器物。过去夏禹收集九州长贡献的金属，在荆山底下铸鼎。进人山林、江河、湖泽，魑魅魍魉，没有什么山怪能遇见他，他凭借铸鼎十分和谐地接受苍天的恩赐。鼎是《易经》的卦象，用“木”进人火下，是鼎卦。象剖开木头用以烧火煮饭。籀文假借鼎作贞字。大凡鼎的部属都从鼎。

【注释】

“足两耳，和五味之宝器也”注：三足两耳谓器形，非谓字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黄耳，和当作盉。许亦从俗通用，

“象析木以炊”注：巳下次第依《韵会》所据小徐本订。？者，判木也。反？为？。一？析为二之形，炊鼎必用薪，故像之。唐张氏参误会三足两耳为字形，乃高析木之两旁为耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度既辨之矣。

“贞省声”注：大徐本无，无此三字则上体未说，此谓上体目者贞省声也。或曰离为目，巽为木，鼎卦上离下巽。何不以此说字乎？曰言易卦之取象则可。若六书之会意，必使二字相合成文。如人言，止戈是，目与木不相合也，故释下体为象形。上体为谐声，古叚（假）鼎为丁。如贾谊传春秋鼎盛，匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也，正也。都挺切。十一部。

“昔禹收九牧之金”注：铸鼎荆山之下。

“入山林川泽者”注：此字依《韵会》补。

“离魅蛧蜽莫能逢之，以协承天休”注：离俗用螭，依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。《尚书》古文疏证云：陕西同州朝邑县西南三十二里有怀德城，汉县也。汉志左冯翊褱德下曰：禹贡北条荆山在南，皇甫谧帝王世纪，禹铸鼎于荆山。在冯翊怀德之南。山下有荆渠。郦氏《水经注》：怀德县故城在渭水之北，沙苑之南。禹贡北条荆山在南。山下有荆渠。即夏后铸九鼎处也。

“《易》卦巽木于下者为鼎”注：此引易证下体象析木之意，与㬜下引易证从日一例。

“古文以贝为鼎，籀文以鼎为贝”注：二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云：古文以贞为鼎。籀文以鼎为则，亦误，今正。京房说贞字鼎声，此古文以贝为鼎之证也。许说𠟭、𪔅、𩆹、𡤀者，籀文之则、员、霣、妘字，此籀文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。

【亥集下】【鼎部】 鼎；部外笔画：0

古文：鼑

《唐韵》《集韵》《韵会》并都挺切，音顶。《说文》：鼎三足两耳，和五味之宝器也。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下。《玉篇》：鼎，所以熟食器也。《左传·宣三年》：昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两莫能逢之。《周礼·天官·膳夫》：王日一举鼎，十有二物，皆有俎。郑注：鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。

又《周易》卦名：巽下离上之卦。

又《正韵》：鼎，当也。

又方也。《前汉·贾谊传》：天子春秋鼎盛。

又鼎鼎，大舒也。《礼·檀弓》：丧事鼎鼎尔，则小人。疏：形体宽慢也。

又周鼎，星名。见《步天歌》。

又湖名。《史记·封禅书》：黄帝铸鼎于荆山，后世因名其处为鼎湖。

又州名。宋朗州改鼎州。

又城门名。《后汉·郡国志》：雒阳东城曰鼎门。注：九鼎所后入。

又维舟曰鼎。扬子《方言》：维之谓之鼎。

又官名。《前汉·东方朔传》：夏育为鼎官。注：鼎官，今殿前举鼎者也。

又姓。未将鼎澧。

又人名。《西京杂记》：鼎，匡衡小名也。

又《前汉·匡衡传注》：张晏曰：匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭，世所传衡与贡禹书，上言衡状报，下言匡鼎白，知是字也。又：无说诗，匡鼎来。注：服虔曰：鼎，犹言当也，若言匡且来也。○按：服虔注误。

又《前汉·贾捐之传》：捐之复短石显。杨兴曰：显鼎贵。注：如淳曰：言方且欲贵矣。鼎音钉。师古曰：读如字。

又叶他经切，音汀。左思《吴都赋》：精若耀星，声若雷霆。名藏于山经，形镂于夏鼎。

❶右下末笔是㇕，一笔写成。❷全字上窄小，下宽大。❸“目”居上居中。❹左下首笔“㇞”上竖短下竖长，上竖从横中线上侧起笔，下竖在竖中线左侧；右下第一笔短竖略斜，在横中线上侧，短横在横中线下侧，第三笔竖在竖中线右侧，末笔㇕的横段与左部横笔持平。

（表格信息来源：汉典网）

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注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（参考资料：《汉语方音字汇》、汉典）