黑财神是由古印度神话中财神（梵名库别拉）演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”，意即黑财神。

黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。藏传佛教财神之一。由古印度财神(梵名库别拉)演化而来，藏语称“赞布绿那布”，为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。

黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。

黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，即是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意；裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘；持颅器表悲心所业；抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。

黑财神是由古印度财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”，意即黑财神。他的形象很简单，身体呈青黑色，一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰，是愤怒的象征。全身赤裸，表示他冲破尘网，出离三界。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个大鼠鼬，象征拥有财宝；右手托一个骷髅碗，象征幸福。他两腿弓立，右腿伸，左腿屈，足下踩一个俯卧男人，也是裸体的。

黑财神为五姓财神之一，头戴五叶宝冠，束葫芦形髻，一面三目，浓眉扬起，鼻翼怒张，咧嘴呲牙，龈牙外露。左展立姿，全身袒露，胸肌饱满，腹部圆鼓，四肢粗短；颈饰项圈、腰系缨络珠串、手脚腕与臂膀皆饰钏镯，装饰华美细腻。左手握硕肥吐宝鼠，口含宝珠，以示能吐出无穷尽的财宝；右手当胸托嘎巴拉碗，代表降服各种业障；一条长蛇披挂于胸前，交缠于下腹部呈结状。下踩男魔像之面容、顶髻、衣褶皆刻划入微，特别是衣纹曲线缱绻流畅。台座为单层仰莲覆办，莲瓣宽大，瓣尖微翘，台座后面则镌刻卷云纹。材质为黑石雕塑，发髻髹饰红彩；整体刻工细腻入微，形象生动威猛充满力量，体现了17世纪藏中高超的工艺表现。

诚心供养黑财神，能使信徒财源广进，驱除一切违缘，消除一切困厄，如能发无上菩提心，则福报更不可限量。如求偏财、横财之信徒供养黑财神，则更为灵验。如五行缺金和饿金命的信徒，可请贴金黑财神，因黑色五行属水对于五行缺水和饿水命的信徒，供养黑财神尤为适合。

黑财神的摆放位置：如果和黑财神有缘，把黑财神请到家中供奉，在五行方位中，只有北方对应黑色，最好就是摆在家宅的北方，亦可供奉于西北方向。

相传古印度有一小国主公，因国库空虚，财政困难，百姓难以维生，在走投无路欲投江自尽之时，水中现一黑色六岁童子，问明原委后，将致富之法传予国王，并在树边化现一间水晶关房，嘱国王在里面修行六个月，过了二个月，国王因未见功效，失望之余想再寻短见，黑色童子又化现在他面前，嘱之将大功告成，当国王再入屋内时，里面充满珠宝，此黑色童子即黑财神也。黑财神身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，须须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞，蛇饰为庄严，右手托盈血颅器于胸前，左手握吐宝鼠，双足右由左伸，以威立姿踏于黄色财主（持财天）背，安住莲花月轮座上。此法门，以穷人，下层阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永远弗失。持诵本尊咒，能足财宝，免除穷苦，以及一切经济压迫，如摩尼珠，事事如意。