黄贤村在裘村镇境域内，南临象山港畔，北邻奉松公路。《忠义乡志》记载：“黄贤村有商山，山西有黄公里，因汉‘四皓’之一的夏黄公居此得名。”地处幽僻的黄贤村在海风涛声中竟然绵延了两千多年。

30年前，一个月色朦胧的夜晚，大队会议室里定下的“山林权属收归集体”的决议，换来了今日黄贤村的万亩绿林和千亩果园，也为森林公园的筹建打下了基础。今天的黄贤村青山围环，绿水长流。春暖花开时，红的桃花、白的梨花缀满山坡；金秋时节，果园里果实累累，丰收的欢声笑语萦绕果园。营造了一个人居福地。

商山顶上，新建的虎踞塔巍然屹立，深情地凝望着脚底下这个千年古村；商山桥下，澄碧的黄贤溪波光粼粼，摇曳着溪岸边精美如画的乡村景观。

黄贤森林公园旅游区位于宁波市奉化东南沿海，距奉化市区35公里，距宁波市区40公里，距宁波机场45公里。规划中的

象山港大桥和沿海中线将从黄贤村前经过。景区三面环山，一面临海，森林面积10200多亩，森林覆盖率90%以上，是一

个集山川美景、滨海风情和人文古迹于一体的省级原生态森林公园、国家级农业旅游示范点和宁波市第一黑夜保护区。

黄贤森林公园古树葱茏，溪水淙淙，规模宏大的商山飞瀑、气势雄伟的抗倭长城、清碧灵秀的明珠湖泊，构成了一幅立体的景观画卷。林逋广场、东祠庙、东元塔、清和门、肖孙阁、蟠龙寺、飞云墰、海上长城等景点掩映在林海之中，展示了

以夏黄公等商山四皓为代表的秦汉智者文化；以梅妻鹤子林和靖为代表的宋代隐士文化；以戚继光抗倭为代表的明代反侵略战争文化等中国传统文化内容。自2009年7月开业以来，得到了海内外游客的高度赞誉，是浙东新一代旅游景区中最具魅力的热点之一。

秦末汉初“商山四皓”之一，东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公四人合称商山四皓，秦朝末年，四皓隐居于河南商丘，汉朝初，为辅佐太子刘盈登位，四皓出山，等刘盈顺利登位后，四皓重归山林，在一路寻觅之后，选择大里黄贤隐居，黄贤村的村名也由此而来，四皓隐居后，写诗作赋，采药救人，时黄贤一带大疫，夏黄公采黄檗治人，今莼湖镇黄檗村即由此而来。

据记载，夏黄公晚年以治病救人为己任，游走于奉化、鄞州、余姚一带，黄贤村早年尚存黄公墓，现有东祠庙纪念之，鄞州区古林镇内现有黄公庙，为宁波境内最大的古庙，有“高山仰止”、“神医再世”等碑80余块。清初史学家黄宗羲《四明山志》有考略，“黄墓山，其山带江，有覆船之号，有大里黄公墓，”。太湖西山有黄公井，亦称黄公泉，其旁居民多姓夏，俗传即夏黄公后人。

林逋(967—1028)，字君复，家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居奉化黄贤村。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说钱塘(今杭州)人。少好学，通经史百家。性孤高恬淡，无视名利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖寺庙，与高僧诗友往来。以湖山为伴，20余年足不及城市。丞相王随、郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与他唱和，并出俸银为之重建新宅。大中祥符五年(1012)，宋真宗闻其名，赐粟帛，并诏府县常加抚恤。人多劝他出仕，均婉言谢绝。终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，旧称“梅妻鹤子”。卒谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。善绘画，工行草，尤长诗。诗风淡远，多写隐逸生活和闲适心情。《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”传诵颇广。后人辑有《林和靖诗集》，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。

陈肖孙，一名禾误（黄贤陈氏宗谱载），字伯岩，号勉云（马头陈氏宗谱载），生卒年不详。其父陈师稷，为当地一乡贤，诗词歌赋，无一不会。

淳祐四年（1244年），陈肖孙登甲辰科留梦炎榜，成为一名进士。后进入大理寺，几年后升至大理寺丞户部郎中。咸淳元年（1265年），陈肖孙因“以善政事” 知嘉兴府。几年后兼浙西提点刑狱公事，第二年兼度支郎官。提点刑狱公事，即提刑官，实际上就是朝廷派驻到一个省的最高的司法监察人员。

南宋末，各地盗贼蜂起。陈肖孙率部镇压安吉贼寇作乱，由于措施不当，损失惨重。遂辞官归家，数月后疾卒，年六十一，墓黄贤山。几十年后其子陈暠伯亦葬此山。