明季贡生。兄弟三人均为刘宗周弟子，学术大略与宗羲等。南明弘光朝亡后，徒步迎鲁王，兄弟毁家纾难，起义兵，时称“世忠营”。败后，奔走四明诸山寨间，被清吏所捕，几死。宗羲以计劫出之。后卖艺文自给，潜心学《易》。工缪篆，善制砚，画宗小李将军赵千里，尝作《连江叠嶂图》，洒洒不穷。吴孟举尝约交游中，挟一长一技者，共卖艺戏，作卖艺文，其中列卖印者晦木也。
崇祯中，以明经贡太学。其学术大略与梨洲相等，而奡岸过之。既秋试不售，偕弟石田约闭关尽读天下之书，然后出而问世。昼江之役，兄弟荷殳前驱，步迎监国于蒿坝；事败，走免。寻入
四明山，参侍郎冯京第军，奔走诸砦间。顺治庚寅，侍郎军歼，先生亦被缚；梨洲东至鄞，谋以计活之；及行刑日，众中有突出负之去者，则万户部履安子斯程也。未几，侍郎故，部复合，乃复与共事慈湖砦，家人交阻之，不得。丙申，再遭名捕，梨洲叹曰：“死矣！”故人朱湛侯、储六雅力救仅免。于是尽丧其资，藉书画刻印以自给。然壬寅高元发之难，浙东震动，所以营护之者甚力，绝不以前事怵。盖其任侠尚义如此。
先生兄弟于象纬律吕轨革壬遁之学既皆有密接，自放后，乃著《忧患学易》，以存遗经；著《六书会通》，以正小学。雅不喜“先天太极”之说，在昔疑之者虽多，究缘其出自宋儒，言之率真敢尽，至先生始悉排之。惟秉性极僻，即梨洲且时有不满意者。每曰：“束发交贤豪长者，不为不众，下透屠狗辈，亦或沥心相示；虽然，仅陆文虎、万履安二人为知我耳。”《忧患学易》一书，其目曰：《周易象词》十九卷，《寻门馀论》二卷，《图学辨惑》一卷。被毁于火而幸存。若《六书会通》，世恒称其好奇字，顾谓扬雄但知识奇字，不知识常字；不知常字乃奇字所自出，则奇而初不诡于正也。惜与《养晦山栖》诸集并亡佚，不可见矣。
宗炎，字晦木。与兄宗羲、弟宗会俱从宗周游。其学术大略与宗羲等。著有《周易象辞》三十一卷，《寻门馀论》二卷，《图书辨惑》一卷，力辟陈抟之学。谓
《周易》未经秦火，不应独禁其图，至为道家藏匿二千年始出。又著《六书会通》，以正小学。谓扬雄但知识奇字，不知识常字，不知常字乃奇字所自出也。又有《二晦》、《山栖》诸集，以故居被火俱亡。康熙二十五年，卒，年七十一。
有子
黄百谷（约公元1681年前后在世），字农师，浙江余姚人。生卒年均不详，约清圣祖康熙二十年前后在世。幼能文，业医。尝居西湖之滨，吊古感伤，发于吟咏。卒以穷饿死。百谷著有《稼轩诗稿》《蕙江缘》及《返魂香词曲》《素问难经本草注》，并传于世。