改建后的麻城包公庙又称“圣城”。庙中有庙，殿中有殿。上百尊神像，集儒、释、道各教，互尊共荣。每年农历八月举行盛大庙会，来自两省三县的进香朝拜者络绎不绝。三教信众分别在大庙各寺院、宫观，依教仪顶礼膜拜。
当地一峰法师(俗名欧阳天晖，邑廪生)，曾为《荷花形异城》赋诗一首曰：“北江环抱泻清溜，甘棠远列画图开。纵有丹青描不就，灵秀钟毓一方来。”
清代文士汤诒轩《麻城夕照》诗云：“龙图香火古麻城，向晚贪看返照明。村市炊烟忙过客，树梢残月倦流莺。红蒸天半霞千缕，碧漾江头水一泓。孝肃于今遗庙在，高瞻栋阁夕阳横。”
清末民初，
包公庙还开办过文昌书院、文徵学堂。据说，清末拔贡余世本、名医贺升平，民国将领丁德隆、刘少凡，
中国人民解放军原铁道兵少将副司令员刘克、中央燃化部总工程师汤炳光，都曾在此就读或执教。
民国二十三年(1934)八月，丁德隆旧地重游，与胞兄丁贤钦专程来到麻城包公庙，敬香还愿，引来了千余人围观，目睹丁将军在包公殿前顶礼隆祭包拯的热烈场面。事先他曾亲自驱车前往长沙，精心定制了湘绣龙袍一件，敬献给包拯大老爷(绣制的龙袍原物仍在)。同时，还制作了一块由他亲书“大道归一”四个镀金大字的巨幅匾额，悬挂在正殿中央。祭拜时，在包公殿前，鸣官金、奏民乐、放地铳、燃编炮、焚香烛、敬贡品，焚化楮钱10担、骏马10匹、官舆10辇以及一大批官服朝靴、凤冠霞帔，祈祷国泰民安。
麻城包公庙历尽沧桑，先后八次被毁，十次重修。如今的仿古式庙宇建筑群，分别由包公大殿、左右旁殿、观音阁、文昌宫、关公殿、龙王宫、戏台、山门、食堂和数十间香房组成。占地面积4000多平方米，建筑面积1000多平方米，逐渐形成为以道文化为中心，集宗教信仰、旅游观光、文化娱乐等多种功能于一体的民间活动场所。“江南诗怪”颜真愚《麻城观光》赞曰：“青山绿水绕麻城，争羡神灵地亦灵。辈出人才新继旧，振兴经济利成名。自然美共人文美，城乡荣连古迹荣。今日欣逢尧舜世，弦歌处处颂升平。”