麦子山，位于河南省南阳盆地西沿，伏牛山南麓，长寿山东端，地处河南省内乡县余关乡、七里坪乡、马山口镇等乡镇交界处，宛西名山之一。

形状如麦籽，孤峰壁立，早在一千四百年前为地方绅士所冠名，素有“北顶”（人们习惯称湖北武当山为“南顶”，而称麦子山为北顶）之称，历史悠久，山水俱佳，观光旅游者称：“游玩伏牛山，不至牛心垛，不足以知其高；不至老界岭，不足以知其险；不至麦子山，不足以知其奇。”

麦子山因山体形似棱形乔麦有五条棱，即山顶由五条大岭托起素有“五龙捧圣”之称，相传祖师爷早年在山上修行，准备在此长期驻守，养兵习武，后受菩萨指点：此山象麦子一样太小了，你还是迁居到武当山吧！随后祖师爷迁居到武当山，从此麦子山也由此而得名。

随着人们对古文物古文化的认识日渐提高，曾对麦子山原始庙堂、宫殿进行了五次修复。

第一次修复：明朝永乐14年。

第二次修复：清朝。

第三次修复：1992年，山顶师祖殿共有塑像10尊，房舍16间。

第四次修复：1999年农历9月9日动工修复山下无极宫娘娘殿，现有塑像18尊，占地面积5400m2 ，房舍40间，建筑面积600m2，碑文8块。

第五次修复：2004年农历11月至2010年末：先后建成了前宫的三清殿，前宫至山顶之间的陈万禄纪念亭，

前宫的戏楼，架设通往山顶的货用索道，扩展山顶平台，重建山顶庙观。

自1992年至今，修复师祖殿，无极宫先后投资20余万元，均由各界人士及游客捐赠所得，政府没有投资一分钱。2006年元—六月份，已积累游客捐赠及香火钱85000元。这些资金的积累为进一步修复、开发、扩建、打造麦子山庙会这一亮点景区奠定了经济基础。2004年以来，李运龙担任庙长，实施了新一轮来大规模的扩建、修缮和配套设施完善，香客和旅客不断增多，2007年至2011年庙观收入达到50多万，实现了景点建设与社会捐赠互为促进的良性互动。

农历三月初三是祖师爷的生日，三月三庙会由此而来。

每年正月到农历三月，是游客最多的三个月份，每逢初一、十五，日接待游客5000人次左右，二月二十六——三月初六这十天平均日接待游客达万人次，三月三这一天就高达4万人次以上，场面十分壮观，游客来自全国各地。其他月份平均每月接待游客千余人次。

麦子山自然风景优美，历史文化悠久。据记载始建于唐代，竣工于明代和清代，人杰地灵。东汉光武帝刘秀，大唐开国明君李世民，明代侍郎李新阁老杨嗣昌，闯王李自成，清代僧王、僧格林泌都曾在此安营扎寨，练兵习武；中共内乡县第一任县委书记马华敏曾于1929年计划以此为联络点，建立红色政权，因叛徒告密未成。抗日战争时期，1938年两河（河南、河北）两省中学，曾一度迁此，培养了一批有文化的革命志士，为新中国的建立做出了不可低估的贡献。

麦子山素有寨内十大景，寨外八大奇之称，十大景是三层堡、龙头泉、歪垛山、乌鸦岭、李天门、石龙架、石天门、夏枯草（本草纲目有记载）、九门九关、望月亭；八大奇是阁老洼、侍郎沟、马碲石湾、一步三间九垄庙、铁树开花照陕西、古槐树（有碑文记载）、刘秀沟、好汉坡、跑马道。麦子山一年四季风景怡人，春

游观云海，桃花盛开，冬青树，换香树，杜仲树和举世闻名的夏枯草等，为麦子山增添了无限生机；夏暑沐凉风，盛夏三伏，金鼎风云际会，下视白云，吞吐林谷，如入仙境，夏风瑟响，是理想的避暑胜地；秋天瞧红叶极目四望，苍然一争，近视红叶满山，涧崖尽染，远望群山渺小，山川蜿蜒，河流如带，水库如镜，风烟景物，尽收眼底；冬季浴云松，严冬寒天，万木凋零，远近异态，如锦如屏。清晨观日出，体像洞见，浩漫无际，让观者唏嘘。傍晚沐夕阳，山野边红，金风摇万木，影动崖谷涧，尤为奇观。麦子山无极宫对联“麦子山巅望紫气，无极宫中乐长生”就巧妙的概括了麦子山的景观独秀。

巍巍麦子山，潺潺青龙泉，巅巅云翻腾，簇簇桃花艳，古今闻名，文墨骚客，高官显贵，名流贤达，名山道众，富商大贾，有志之士，多次到此，探幽揽胜，他们或游山赋诗，或访道参玄，或考德于稽往，或潜心苦志问学，或会友养尊，或精忠报国，古往今来，游客观光者络绎不绝。

麦子山自然风景诱人。桃树遍山，松柏成林，占地三四十公顷，郁郁葱葱，遮天蔽日。旧社会，“刀客”、土匪藏匿其间，打家劫舍，剪径路人，使该林地阴森恐怖，衍生出许多杂糅的江湖侠客故事。因而此林又素有“快活林”之美称。驻足其间，你也许可以身临其境地体味《水浒传》上“快活林”的意境呢。不过，这里如今已成为攀爬麦子山的第一客栈。在这林间小憩，呼吸松柏竹叶散发的芬芳，盘坐于水土保持较好的林间草地之上尽情玩耍或嬉戏，你便会自然而然地寻找到那种期盼已久的“回归大自然”的感觉，自然心旷神奕，自然心满意足。

小憩一会儿，出松柏林，走羊肠道，隐隐约约传来“叮咚，哗啦”之声，似美妙的声乐，沁人心脾，你不由自主地加快步伐。走入茂林修竹，那奇异的景观——“龙吐琼浆”便映入眼帘。“龙吐琼浆”，极富诗情画意。一条青石小龙静卧茂林修竹之间，碗口粗的一股喷泉自龙嘴中喷涌而出，昼夜不息，滋润着林木，养育万物民众。麦子山四周只此一泉，且含有丰富的矿物质呢。你说奇怪不奇怪？再看那条青龙，自然精美，鬼斧神工一般，安详驯服。自古物以稀为贵，凡稀贵之物自有说法，此景点自有美妙的传说。传说远古天有十日（太阳），天下大旱，民不聊生，“奕射九日”，普救苍生，但地表干裂，作物一时难以复苏。东海龙王动恻隐之心，派一龙子穴居麦子山半山腰，口吐“玉液琼浆”，从此万物复苏，人丁兴旺。徘徊其间，泉水叮咚，鸟语花香，人“龙”同处，留连忘返。

告别石龙，沿着台阶而上，抬头仰望，三条大型石龙在半山腰逶迤盘绕，似卷龙盘旋，不用询问，这便是远近闻名的“三围石寨、九门九关”，为中原罕见景点。内寨建于唐朝，周长600多米；中寨建于明朝，周长6华里；外寨建于民国二年（1913年），周长10华里，三寨分设九道关卡九道石门，俨然铜墙铁壁。麦子山石寨素有“豫西小长城”之称。秦始皇强令组织民众修筑伟大的防御工程——中国长城，享誉中外历史，并派生出一个“孟姜女哭长城”的传说故事以表修筑之艰难。当你背靠这“豫西小长城”，面对数吨重的石门时，难道你不为古代劳动人民伟大的创造力和智慧、强劲的集体观念和防卫意识所折服吗？

麦子山历来为兵家必争之地，东汉初王莽撵刘秀，麦子山南北麓分设有“跑马道”、“点将台”和“将军岭”、“刘秀上马石”。明末李自成义军驻扎山寨休兵牧马。中华民国期间豫西十三县的一代枭雄、中国民国时期地方自治专家、地方土财阀、地方土军阀——别廷芳在搞宛西地方搞地方自治时曾与当地民团头子陈万禄联手在麦子山山寨下杀“刀客”，打土匪，战日寇，屡战屡胜，石破天惊。与石寨配套的景点遗迹尚存，历历在目。

步入内寨，沿羊肠小道蜿蜒前行，但走不一会儿，路断人稀，一座小山横断其间，穷途末路，令人悲哀，又生好奇。不要着急，俗话说“车到山前必有路”，当你擦着荆棘，踏着石尖，转过山包子，眼前豁然开朗，举目望去，麦子山顶峰，一座庙堂端坐其上，令人亢奋，真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”啊。但是别得意忘形，须小心谨慎，因为险象迭起，要达峰顶，必过“舍身崖”。过此崖，左为悬崖峭壁，右为万丈深渊，必须胆大心细，攀爬挪步而行。

“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。爬过“舍身崖”，登踏青石台阶，如入“天堂”世界——麦子山无极宫耸立眼前。庙门对联为：“麦子山巅望紫气，无极宫中乐长生”。麦子山宫建于唐贞观年间，分前宫、中宫、后宫三部分，建筑群落，从前宫到后宫上八里，下七里，布局严谨，气势恢宏，遗迹可辨。现明清时建筑“祖师宫”、“玉皇庙”、“无极宫”基本保持完好。殿堂飞檐斗拱，雕梁画栋，五脊六兽，壁画龙飞凤舞，栩栩如生。“祖师爷”（雕塑），正襟危坐，慈颜慧目；“玉皇大帝”（雕塑），指点江山，从容大度；“土地爷”（雕塑），着装朴素，慢条斯理，任劳任怨。

“世上好语佛说尽，天下名山僧占多”。有庙宇和“神灵”，就自有关于“神灵”的美丽的故事，那就听听山上老道士的解说吧。传说祖师爷年轻时，宛西一带瘟疫流行，祖师爷痛心疾首，经与玉皇商议，便至麦子山，吩咐药王爷广种夏枯草、血参、当归、桔梗、山茱萸（俗称枣皮）、灵芝草等上百种药材，又吩咐炼丹大师葛洪炼灵丹妙药，由土地爷施药普渡众生。如今，“南天门”、“北天门”、“太子洞”、“修仙洞”、“扳倒井”、“炼丹炉”、“金鼎”等景点也修缮一新。麦子山祖师宫历代香烟不断，游人不绝。如今，春秋佳节，特别是农历三月初三和九月初九善男信女云集麦子山顶者近三万人。

其实，世上哪有什么神灵呢？！祖师爷者，传说古代太昊伏羲氏是也；药王爷者，唐代名医孙思邈是也。玉帝、土地诸神，为善良者所杜撰也。但是长期以来已形成了一种历史文化。这种宗教文化不正代表着人民崇尚真善美，祈盼国泰民安、人寿年丰的美好愿望吗？所以我们不必去与老道人争辩神灵仙人的真伪，不必计较或鄙视烧香拜神的朝山香客。顺其自然吧。

“会当凌绝顶，一览众山小”。站立麦子山顶，背对祖师宫；俯瞰山下四野，赤（赤眉）马（马山）、灌（灌涨）二（二郎坪）公路似两根玉带从山前后缠绕；湍、默二河似银河流淌；城市厂矿企业烟囱高耸入云，高楼大夏鳞次栉比；乡村沃野千顷，碧波荡漾，房舍整齐划一。对比之下，“祖师爷”等诸神所居之所不知要逊色多少呢。

“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。麦子山，名胜古迹较多，这里交通便利，山高、坡缓、林密、草长、水丰，有景点25个，故事优美，传说奇异，实为宛西奇景，旅游观光的好去处，休闲娱乐的好场地。

到此一游，一饱眼福；到此一游，不虚此行。

麦子山道教是个有组织、有领导的宗教组织，以李云龙为首的管理人员6个，管会人员5个。