鹤书也叫
鹤头书。指古时用于
招贤纳士的
诏书。亦借指征聘的
诏书。
鹤头书与
偃波书，都是诏板（犹如“
诏书”，“诏令”）所用。汉朝则称之为“尺一简”，仿佛鹤头，故名
鹤头书。其
偃波书即诏板下鹤头纤乱者也，状若连波，故谓之偃波。
鹤书也是中国书法中的一种字体。因其形仿佛鹤头，故有此称。古时用于
招贤纳士的诏书。
《集韵·铎韵》：“鹤，或作鹄（hú）。”“鹄头之书”也就是“
鹤头书”，是古代一种为颁发诏命所用的书体名，这里指
招纳贤士的
诏书。又作“鹤书”。
《文选·孔稚珪》：“及其鸣驺入谷，鹤书赴陇；形驰魄散，志变神动。”
李善 注引
萧子良《古今篆隶文体》：“
鹤头书与
偃波书，俱诏板所用，在汉则谓之尺一简，
髣髴鹄头，故有其称。” 唐
杨炯 《
唐昭武校尉曹君神道碑》：“南宫养老，坐闻鸠仗之荣；东岳游魂，俄见鹤书之召。” 清
金农以下你所看到的内容，绝大部分来源于铁鹤道人的口述，在一些明显矛盾的地方，以及故事的空白处我做了一些适度的猜测。根据当事人的意愿，也为了避免一些不必要的麻烦，有些人我隐去了真名。需要特别指出的是，从大唐神龙初年开始到天宝末年结束的将近六十年时间里，发生在大唐国境内的一系列古怪事件（民间一般称其为白衫郎案），至今任然没有定论，我现 在也只是抱着权当一说的心态记叙此事。时下对于该事件的研究书籍早已汗牛充栋，笔者希望借由手头的资料为研究工作略尽绵薄之力。
如果读者有什么关于白衫郎案的想法，可以通过背面的通讯地址找到出版社并留下联系方式。感谢在我创作过程中给予我莫大帮助的我的导师和同学们，没有你们我是绝对完不成《铁鹤书》的。