鹅毛口村背靠石楞山，发源于左云老龙王山的鹅毛口河穿村而过，把村一分为二。南岸为南街，北岸为北街。南北街也称南北堡。北堡也叫西平堡，秦城村西有东平堡，与之相对，现村已废；南堡也叫常乐寺，常乐寺是王姓家庙，颇具规模，民间传说，先有常乐寺，后有东平堡；中街紧贴南岸，三四百年前是河道，后淤积成土梁，最早的鹅毛口指的就是这，它成为了鹅毛口的主街。

怀仁鹅毛口村北，是鹅毛口河，沿河而上，在大约2公里的河左岸，有几个相连的小山包，山头上广布新石器遗迹，说明在万年前，怀仁就有先民聚居。

鹅毛口村背靠石人山，发源于左云老龙王山的鹅毛口河穿村而过，把村一分为二。南岸为南街，北岸为北街。南北街也称南北堡。北堡也叫西平堡，秦城村西有东平堡，与之相对，现村已废；南堡也叫常乐寺，常乐寺是王姓家庙，颇具规模，民间传说，先有常乐寺，后有东平堡；中街紧贴南岸，三四百年前是河道，后淤积成土梁，最早的鹅毛口指的就是这，它是鹅毛口的主街。

鹅毛口村有杨、王、张、孟四大姓。杨姓明永乐初从代县鹿蹄涧来，先在村西十里的虎龙沟穴居，后搬到村东五里的黒里寨；王姓是辽代来的，和张姓一同居住在村西二里的张瓦沟；孟姓是明初大移民来，祖籍山东。张瓦沟是鹅毛口村的前身，有辽金元时期的烧陶遗址，张姓最早执掌在此制陶做瓦，故名张瓦沟。

张瓦沟在王秃子山下，向阳和暖，沟里有煤，沟外有河，河边和山上均有平地，不仅能种植，而且便于制陶。现遗址上仍存陶窑、石磨和灰渣。

鹅毛口村由南街、北街、中街三村组成，杨姓住在中街，孟姓住在北街，南街由杂姓组成。民国时期有句顺口溜说：“中街人掌权，北街人有钱，南街人穿双烂板鞋。”

啥意思呢？是说杨姓祖辈有读书人，能掌权；孟姓淤泥膏地多，有钱；南街都是外来迁户，薄田旱地，难以糊口，生活主要靠下窑背碳，穷得连双鞋也穿不起。

不知何年，在南街与中街的结合部建起一阁，上下两层，上层为土木结构，下层为三个石碹的门洞。两旁是楼梯和人行道，中间是车马大道，“四清”时毁坏。阁是没了，但留下个说法：“鹅毛口人不出阁。”其意有二：一是村人在阁东不盖房；二是为人处事“不出阁”。

属于怀仁市云中镇管辖，下辖南街，中街，北街，小磨。

旧社会，鹅毛口的穷人大多以背碳为生。60岁的王佃忠，他的高祖王启荣，曾祖王应，爷爷王凤仪，父亲王德都是背碳人。

那时的张瓦沟煤窑是个黑窟窿，凿有60个“马镫梯”，只能放半只脚，一个台阶六七寸高，上下仅能错开两人。

背碳人一回背200多斤（老称），先得站起来，站有“软站”和“硬站”之分。“软站”就是自个往起爬，“硬站”就是自己使劲往后靠，后面的人往前推，两股力一顶就站起来了。

无论是用篓子背还是用绳子背，绳扣都要挽成“活结”，遇到危急情况能抽开，把背上的碳卸掉。爬梯的时候，手要攥成半个拳头，如果伸开，掉下来的碳就会截断手指。

背碳人穿着破烂不堪的“窑衣”，连羞都遮不住，绳子深深地勒进肉里，一天能出一瓢汗，吃的是糠和高粱面窝头，就得是腌萝卜。

冬天出了窑门，把碳背到煤堆，刚才还是大汗淋漓的身子，瞬间就结了薄薄一层冰。因为背的过重，经常有人努出叠都（脱肛）。

王佃忠小时候，有一回到窑门口等他爹，听得哈赤哈赤的声音由远及近，背碳人一个个从窑门出来，汗不打一处流，黑得就像狗熊，根本就认不出谁是他爹。

背碳最怕的是“抛碳”，就是前边的人绷断或者是拉开了绳子。有一回王佃忠的爷爷王凤仪听得如雷之声顺坡而下，急忙把一条腿跪在台阶上，另一条腿死死蹬住下一级，斜转身子，把头埋下来，随着一声巨响，他背上的碳顶住了“抛碳”。出来后，他腿上绑的五尺长的带子节节绷断，腿肚子一个劲儿冒血。

王佃忠的高祖王启荣29岁时死在窑底；爷爷王凤仪劳累过度，患了食道癌46岁时亡故；而他的父亲王德在张瓦沟煤窑一直背了50年碳，背上隆起一尺多长的肉瘤，硬的，1997年他94岁上去世后，儿女们摸了摸，那厚厚的硬茧才变得软和起来。

穷人，成家不易。旧时代，中街的施二，南街的石文迁订婚后没钱娶亲，就集合了亲族友好一帮身强力壮的人去抢亲。施二去秦城村抢，石文迁去悟道村抢。这石文迁上无片瓦，下无寸土，靠背碳为生。人丑，还秃舌，只是人高马大，不惜苦力。抢来的老婆却十分的美貌，她这样形容自己的丑男人说：“前头就像避雨的窑窑，后头就像挖灰的勺勺！”

俊媳妇哭了七天七夜，始与石文迁同房，生有一子。过了五六年，石文迁因劳累而死，女人改嫁他人。

石文迁之母武大女，虽是穷人，却善良慈悲。1960年是饿死人的年代，村中阎五四要将一儿一女买到外地，武大女出面拦住，把他们收留回家。等饥荒过后，又把这俩孩子还给阎五四。谁知这阎五四好吃懒做，又把他们卖到了西山。

历史上的鹅毛口村是个重视文化教育的村子，杨姓曾出过七位举人，孟姓三个。过去，有孟存江者，为村里老财，娶大二老婆。他的大儿孟田，大学毕业，据说是包兰铁路工程师。二儿孟锡，山西大学堂毕业。每逢儿子回家，孟存江就让他们跟着长工出去锄田，儿子不愿意，孟存江就对他们说：“咱们的光景不可能永远如此，一旦爬床（倒霉），会锄田就还能吃顿米糕。”

光绪年间，中街杨老财，为举人之后，病亡。有一儿吃喝嫖赌，输耍不成人。他母亲二寡妇整日提心吊胆，担心他把家产输光。有个杨天宝，与他们是同宗。有一日，杨天宝对二寡妇说：“这逆子成天鬼混，仗的是你家还有一湾好地。你不如假意把南河堰的地卖给我，把地契给他看，就绝了他的念头。地契由我保存，一旦学好了，再还给他。”二寡妇不知是计，照此办理，杨天宝拿到两家所定契约后便速速进城，在县衙办了一张正式的买卖土地契约。第二年，二寡妇安排长工去地里耕种，杨天宝出面拦住，并拿出了那张正式的契约。二寡妇张口结舌，手脚乱动，一句话也说不出来。儿不成器，地也丢了，回家后她一病不起，呜呼哀哉了。

这年，鹅毛口要唱大戏，杨天宝去接戏。他刚套好车，马就惊了，拉着空车狂奔出门，在大门洞挤死了大儿。

马车一直跑到二寡妇坟头，站住了。

马儿恢恢，叫个不停。

忠义寺（别名：关帝庙、老爷庙）

瓜地沟鹅毛口遗址遗址

石人山