鬼隐指的是清代作者
纪昀的《
阅微草堂笔记》中的故事人物，该小说主要是描述一个隐居于人间的无名鬼魂在隐居山洞中与过往人烟的故事。
戴东原言：明季有宋某者，卜葬地，至
歙县深山中。日薄暮，风雨欲来，见岩下有洞，投之暂避。闻洞内人语曰：“此中有鬼，君勿入。”问：“汝何以入？”曰：“身即鬼也。”宋请一见。曰：“与君相见，则阴阳气战，君必寒热小不安。不如君烧火自卫，遥作隔座谈也。”宋问：“君必有墓，何以居此？”曰：“吾神宗（注：明代皇帝
朱翊钧，年号万历）时为县令，恶仕宦者货利相攘，进取相轧，乃弃职归田。殁而祈于阎罗，勿轮回人世。遂以来生禄秩，改注阴官。不虞幽冥之中，相攘相轧，亦复如此，又弃职归墓。墓居群鬼之间，往来嚣杂，不胜其烦，不得已避居于此。虽
凄风苦雨，
萧索难堪，较诸
宦海风波，世途机阱（注：jing二声，音井，装有自动机关的捕兽陷阱），则如生忉利天（注：佛教名词。又称三十三天，引伸为天堂。忉，dao一声，音刀）矣。寂历空山，都忘甲子。与鬼相隔者，不知几年；与人相隔者，更不知几年。自喜解脱万缘，冥心造化，不意又通人迹，明朝当即移居。武陵渔人（注：晋人陶潜所写《桃花源记》中人物），勿再访桃花源也。”语讫，不复酬对。问其姓名，亦不答。宋携有笔砚，因濡墨大书“鬼隐”两字于洞口而归。
有个叫戴东原的给他讲了一个故事：明代有个姓宋的人，为了选择墓地，来到
安徽歙县的一个深山中。黄昏，风雨将要袭来，他见山岩下有个洞，便钻进去暂避。听到洞内有人说道：“这里面有鬼，您不要进来。” 宋某问道：“那你为什么进来？”答道：“我就是鬼呀。”宋要求和他见面，鬼答道：“如果和您见面。那么您的阳气和我的阴气便会相斗，您必定会忽寒忽热地不舒服。不如您烧起堆火来自卫，我们远远地隔开座位交谈吧。”宋某问道：“您必定是有墓地的，为什么会住在这里？”答道：“我在明朝神宗时做知县，因为厌恶官宦互相侵夺财产地位，为求升官而互相倾轧的行为，于是弃官回家了。我死后向阎罗请求，不要再轮回到人间。于是便按我来世应享的官职和俸禄的标准，改任为阴间的官。没想到阴间的互相争夺倾轧，也和人世一样，于是我又弃官回到墓里。我的坟墓处在许多鬼魂的墓穴之间，他们往来嘈杂，弄得我不胜其烦，不得已避居到这里。这里虽然凄风苦雨，寂寞冷落得使人难受，但是和宦海风波、人世道路上的陷阱相比，我就如生活在天堂里一样了。在这空山里寂寞度日，我都忘掉了岁月。和群鬼相隔绝，不知有多少年了，和人相隔绝，则更不知有多少年了。自己庆幸解脱了种种因果的缠绕，潜心于寻找大自然的奥秘，想不到又接触了人的踪迹，明天我应该立即迁居。您也无须做武陵渔人，再访寻
桃花源了。”说完，不再对答。宋某问他的姓名，也不答。宋某带有笔砚，于是蘸满墨汁，写了“鬼隐”两个大字在洞口，便回家了。