张堰人。清
光绪二十年（1894）举人，后绝意仕进，不再应礼部试，奉母读书，好桐城派古文，其文学与其弟高燮齐名，时人以苏氏子瞻、子由兄弟相比。县里苟有文字之役，往往请他们兄弟书写。
高煌曾为《重辑张堰志》作序，强调修志的重要性，使文章功业、名德懿行，以至风俗习惯，永传后世。又为《金山教育年鉴》作序，议论教育与国家兴衰的密切关系，强调培养德才兼备的人才。在高燮等主办的《国学丛刊》上面亦常有文章发表。兄弟俩经常相互切磋，探讨文学至老不辍。高燮曾说：“余所抱之旨与兄容有不同，而文之笃守义法，矜慎不欲泛滥则同”。所著《潜庐文稿》1卷，收文45篇，多述乡里故旧之事，评者认为其文字“有归有光之风”。
高煌亦以书法闻名，隶书尤出风神，惜传世墨迹不多。民国22年（1933年）曾为其侄高君介书《华山碑》隶体斗方一幅，功力深到自如，结构严整，无故为惊人之态，用笔驯雅，不强作骇俗之势，渊雅凝炼，堪称佳作。
高煌热心家乡公益事业，光绪三十一年（1905年）在其宅东辟地创办实枚学堂，三十四年（1908年）又在孔家阙创办寅宾学堂，先后与高燮等疏浚张泾等河道，助建石桥38座。民国初，曾任张堰济婴局常务理事，还与姚光等人发起组织施医局，免费为乡民治病。为人公正，排解纠纷，莫不悦服。