《高松赋》是当代古文名家杨威“卉木六君子”赋中的一篇。此赋结构严整而工巧，文辞洋溢着清健之美，文章对高松内在的品质刻画的极其深刻传神，文末寄慨深远，余韵无穷，实咏松赋中的佳作。

高松赋

杨威

◆粤若太初茫昧，抱万有于一气「1」；元化斡运，凝胚浑以肇形「2」。真宰御柄，陶万殊以萌蘖「3」；二仪鼓冶，甄奇木于天壤「4」。而其劲姿森竦，承山岳之秀拔「5」；清标傲逸，膺坤舆之淑灵「6」。步邓林之纷纶「7」，冠丛育以超绝「8」；升瑶圃之凄朗「9」，轶榛楛而敷衍「10」。若乃东坡艺植，尝结俦于雪堂「11」；隋炀怀咏，复历落乎北乡「12」。兰芝摛藻，诵异质于晋赋「13」；子安骋思，寄幽襟于唐篇「14」。丽翰采以弥传「15」，迈终古而流美「16」。

◆若其托基巉岩，齐岌峨之危岑「17」；凭居万仞，临峥嵘之虚谷「18」。修干千寻，超鸟径以上出「19」；峻柯肃矗，决帝阍而增举「20」。仰曳波于清汉，俯沉碧于华池「21」。耸日路以布叶，横云衢而擢茎「22」。新翠韡晔，上郁蔚以承曜「23」；芳条纷溶，下茂荫而戴宇「24」。灵润朝吐，餐云露之殷滋「25」；岚霭夕播，吸颢穹之精粹「26」。势侵碧虚，持自然之伟仪「27」；气凌青霄，蕴风云之远志「28」。蒙素霜而履洁，几经春秋「29」；寓天地而有日，莫识何年「30」。

◆览削崖之巊冥，萦丹霞而贯虹「31」。刻嶙峋以崛崎，掠羊角而骇溃「32」。于是噬山骨之坚确，嵌磊砢之隙罅「33」。载奋厉以深蹈，复盘结而侧附「34」。漱石咀厄，鞠强韧于文中「35」；攀崄缘峻，拔瑰杰之云构「36」。逮夫飞廉冯怒，屏翳泛洒「37」。鼓雷霆以奔激，挥风雨而崩腾「38」。摧十围于穷岫，反岑岭于霄末「39」。于是排狂飙，御列缺「40」，逆声威之赫烈，伊岿然而独存「41」。嗟其累遭艰屯，非移坚顽之性「42」；潜蓄刚毅，俨怀烈士之心「43」。

◆尔其据崇岳之崭绝，违平畴之膏沃「44」。就瘠卤以诞载，择硗薄而安栖「45」。脱屣衍腴，息物竞于群卑「46」；奋翮九万，泯猿心于清虚「47」。若夫春霆振野，惊蛰虫于潜壤「48」；霈泽载涂，启生意于方舆「49」。于是原隰荟蔚，亭皋畅茂「50」。丽草鲜卉，自骋华以逐艳「51」；殊品谲类，纷夸馥而炫藻「52」。见世态之嚣竞，遂绝俗以高蹈「53」。遗尘垢之纷浊，永超然而自放「54」。若其襟度豁达，盈冲旷之逸气「55」；风神洒如，得伯阳之道腴「56」。

◆至若四运相推，月旋穷纪「57」。寒飙凄紧，集朔方之惨栗「58」；沍霜凭陵，肆造化之肃杀「59」。紫塞寂历，回雁阵于衡阳「60」；凤梧萎绝，陨蝉翼于枯梢「61」。众芳愁悴，叠落英于山原「62」；丛薄摧颓，委凋残于林麓「63」。顾八荒之萧骚，见兹松之独茂「64」。经阴律以见贞，等寒暑而一色「65」。继以彤云叆叇，微阳匿景「66」。层冰宵结，玉蕊昼零「67」。千岩俱缟，万岭呈素「68」。而其落落苍遒，抗玄英之严威「69」；亭亭云矗，表君子之凛节「70」。

◆夫其参景霄以遂性「71」，披重坚而奠安「72」，纳阴阳之醇固「73」，则乾元之精健「74」。蟠柢轮菌，润沆瀣乎尘表「75」；高枝轩举，播英风于寰中「76」。岁华荏苒，见云物之屡迁「77」；千载倏往，隆桓干而成拱「78」。洵材具之既懋「79」，期栋梁于廊庙「80」。嗟良匠之罕偶「81」，哀斧斤之靡施「82」。岁冒霜以停雪「83」，日宿云而侣鹤「84」。指日车其难追「85」，望北辰而幽隔「86」。当罡风之熛起「87」，气郁纡以激扬「88」。发巨涛于天末「89」，闻慷慨而悲怆「90」。

【注释】

【1】 粤若：同“曰若”。作语助，用于句首。王延寿《鲁灵光殿赋》：“粤若稽古帝汉，祖宗濬哲钦明。”太初：古代谓天地未分时混沌的元气。《列子·天瑞》：“太初者，气之始也。”茫昧：幽暗不明，模糊不清。陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”抱：指怀藏、抱持。万有：犹万物。《子华子·阳城胥渠问》：“太初胚胎，万有权舆。”气：谓元气。

【2】 元化：谓自然的演变。陈子昂《感遇》：“古之得仙道，信与元化并。”斡运：旋转运行。张华《励志》：“大仪斡运，天回地游。”胚浑：谓混沌。郭璞《江赋》：“类胚浑之未凝，象太极之构天。”肇形：肇，谓创始、造育。形，谓万物的形象、形仪。

【3】 真宰：犹造物。假想中的宇宙主宰者。白居易《和雨中花》：“真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。”御柄：御，指运用。柄，谓权柄。陶：比喻造就，培养。《宋书·礼志一》：“化之所陶者广，而德之所被者大。”万殊：指各种不同的事物。葛洪《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”萌蘖：比喻事物刚发生。王安石《先大夫述》：“凡有萌蘖，一切擿发穷治之。”

【4】 二仪：天地。成公绥《天地赋》：“何阴阳之难测，伟二仪之奓（奢）阔。”鼓冶：引申为陶冶，培育。葛洪 《抱朴子·畅玄》：“吐纳大始，鼓冶亿类。”甄：造成。《后汉书·班固传下》：“甄殷陶周。”天壤：指天地。《晋书·张华传》：“普天壤而遐观，吾又安知大小之所如！”

【5】 劲姿：刚劲的姿态。森竦：耸立，挺拔。张鷟《朝野佥载》：“柯叶森竦，株根盘礴。”承：继承，蒙受。秀拔：秀丽挺拔。徐弘祖《徐霞客游记·游五台山日记》：“关内古松一株，枝耸叶茂，秀拔干云。”

【6】 清标：清高脱俗的风度。柳宗元《为李京兆祭杨凝郎中文》：“惟灵清标霜洁，馨德兰薰。”傲逸：高傲超逸。陆游《老学庵笔记》：“慎东美字伯筠，秋夜待潮于钱塘江，沙上露坐，设大酒樽及一杯，对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。”坤舆：《易·说卦》：“坤为地，为大舆。”孔颖达疏：“为大舆，取其能载万物也。”后因以“坤舆”为地的代称。《宋史·乐志八》：“昭灵积厚，混混坤舆。”淑灵：谓神灵之气。侯方域《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间。”

【7】 邓林：古代神话传说中的树林。祢衡《鹦鹉赋》：“想昆山之高岳，思邓林之扶疏。”纷纶：形容草木多乱貌。

【8】 丛育：聚集生长。左思《吴都赋》：“瑰异之所丛育，鳞甲之所集往。”这里指聚集生长的草木。超绝：超群绝伦，出众。曹丕《弹棋赋》：“惟弹棋之嘉巧，邈超绝其无俦。”

【9】 瑶圃：谓神仙居处。皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”凄朗：凄清高朗。顾起纶《国雅品·士品一》：“词彩遒丽，风韵凄朗。”

【10】 轶：超出。榛楛：泛指丛生杂木。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。”敷衍：敷布曼衍。指敷布曼衍枝条。

【11】 东坡：苏轼，号“东坡居士”。艺植：栽植。王维《寄荆州张丞相》：“方将与农圃，艺植老丘园。”结俦：犹结伴。雪堂：北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣排挤，被贬黄州。期间，曾自筑小屋，取名“雪堂”，庭院中遍植松、竹、梅。一雪日，黄州知州徐君猷前来探访，见居所冷清萧瑟，便问他满眼看见的都是雪，是不是太寂寞、太冷清？苏轼指着窗外摇曳的松、竹、梅，爽朗地笑道：“风泉两部乐，松竹三益友”，从此世人也便号松、竹、梅为“岁寒三友”。

【12】 隋炀：指隋炀帝杨广。曾作《北乡古松树诗》：“古松惟一树，森竦讵成林。独留尘尾影，犹横偃盖阴。云来聚云色，风度杂风音。孤生小庭里，尚表岁寒心。”历落：形容孤高寡合，与众不同。《晋书·桓彝传》：“茂伦（桓彝）嶔崎历落。”

【13】 兰芝：左芬，字兰芝，西晋女文学家，曾作《松柏赋》。摛藻：铺张词藻，即属文。班固《答宾戏》：“驰辩如涛波，摛藻如春华。”

【14】 子安：王勃，字子安，曾作《涧底寒松赋》。幽襟：犹幽怀。指隐藏在内心的情感。杜甫《奉观严郑公厅事岷山沱江图画》：“绘事功殊绝，幽襟兴激昂。”

【15】 丽：附着。《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”翰采：犹文采。庾肩吾《书品》：“陶隐居仙才翰采，拔于山谷。”

【16】 终古：久远。顾炎武《精卫》：“长将一寸身，衔木到终古。”流美：流传美好的名声。

【17】 巉岩：高峻的山崖。《聊斋志异·花姑子》：“至则绝壁巉岩，竟无村落。”岌峨：高危貌。朱松《送志宏西上》：“岳立培塿中，喜此高岌峨。”危岑：高峻的山峰。王勃《九成宫东台山池赋》：“尔其危岑漏景，曲渚留寒。”

【18】 凭居：据以为居处。郦道元《水经注·渠》：“晋世丧乱，乞活凭居，削堕故基，遂成二层。”万仞：极言其高。王之涣《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”峥嵘：深险貌，深邃貌。《汉书·西域传上》：“临峥嵘不测之深。”

【19】 千寻：形容极高。左思《吴都赋》：“擢本千寻，垂荫万亩。”鸟径：鸟类所飞行的途径。形容天空极高处。

【20】 柯：谓草木的枝茎。肃矗：谓肃然高耸。决：别也。帝阍：天门，天帝的宫门。扬雄《甘泉赋》：“选巫咸兮叫帝阍，开天庭兮延群神。”李善注引服虔曰：“令巫祝叫呼天门也。”增举：谓高举。

【21】 曳波：谓摇动水波。清汉：天河。张居正《泊汉江望黄鹤楼》：“九秋槎影横清汉，一笛梅花落远天。”沉碧：谓碧绿的树影沉映水底。华池：神话传说中的池名。在昆仑山上。孙绰《游天台山赋》：“挹以玄玉之膏，漱以华池之泉。”

【22】 日路：犹日道。旧谓太阳出没所经过的道路。王勃《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“飞廉按辔，定枢臬於风衢；羲和顿策，揆钩绳於日路。”云衢：云中的道路。借指高空。乔吉《扬州梦》：“舞态生花坞，歌声上云衢。”

【23】 新翠：犹新绿。韡晔：光明貌，美盛貌。嵇康《琴赋》：“翕韡晔而繁缛。”曜：光耀。《诗·桧风·羔裘》：“日出有曜。”

【24】 芳条：美盛的枝条。纷溶：繁茂貌。司马相如《上林赋》：“纷溶箾蔘，猗狔从风。”戴：覆盖。

【25】 灵润：雨露的美称。郭璞《江赋》：“播灵润於千里，越岱宗之触石。”殷滋：殷，盛。滋，润泽。左思《魏都赋》：“墨井盐池，玄滋素液。”

【26】 岚霭：岚，指山间的雾气。霭，指云气。颢穹：指苍天。天博大而形穹隆，故称。《汉书·司马相如传下》：“伊上古之初肇，自颢穹生民。”精粹：指最精最纯的东西。王仁裕《开元天宝遗事·任人如市瓜》：“剖石采玉，皆得其精粹。”

【27】 碧虚：碧空、青天。吴均《咏云》：“飘飘上碧虚，蔼蔼隐青林。”自然：谓天然。苏轼《定惠院海棠》：“自然富贵出天资。”伟仪：魁伟卓异的仪形。

【28】 青霄：犹云霄。高空。风云：比喻远大的志向。庚信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”

【29】 履洁：躬行高洁之道。杨亿《君可思赋》：“中履洁以好修兮，外葆光而虚受。”

【30】 寓：寄托。有日：多日。形容时间久长。宋敏求《春明退朝录》：“（钱忠懿王）既至，会太祖幸洛阳郊禋，西驾有日矣。”

【31】 削崖：峭峻的山崖。徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记二》：“仙弈岩在山半削崖下，其门西向，正与立鱼山对。”巊冥：山高险貌。左思《吴都赋》：“巊冥郁岪。”吕延济注：“并山高险之貌也。”萦：缠绕。《诗·周南·樛木》：“葛藟萦之。”丹霞：红霞。曹丕《丹霞蔽日行》：“丹霞蔽日，采虹垂天。”

【32】 嶙峋：形容突兀，凹凸不平。崛崎：陡峭，峭拔。司马相如《上林赋》：“嶊崣崛崎。”李善注引张揖曰：“崛崎，斗绝也。”吕向注：“嶊崣、崛崎，险貌。”掠：拂过。苏轼《后赤壁赋》：“掠予舟而西也。”羊角：旋风名。

【33】 噬：咬，啃。山骨：谓岩石。袁宏道《祝雨》：“洗山山骨新，洗花花色故。”坚确：坚硬。《辽史·圣宗纪三》：“轻万乘之贵，逐广场之娱，地虽平，至为坚确；马虽良，亦有惊蹶。”磊砢：众多委积的石头。梅尧臣《拟水西寺东峰亭九咏·幽径石》：“缘溪去欲远，磊砢忽碍行。”隙罅：缝隙、裂隙。

【34】 奋厉：奋发，振奋。《晋书·苟晞传》：“自奉明诏，三军奋厉，卷甲长驱，次于仓垣。”盘结：盘互错结。

【35】 漱石咀厄：漱石，指以石漱口。咀厄，谓咀嚼艰厄。形容环境恶劣，备尝艰困。鞠：养。强韧：谓坚强。文中：文，指有纹理貌。中，指内心。

【36】 崄：艰险。峻：高特。瑰杰：奇伟。葛洪《抱朴子·汉过》：“谓之巍峨瑰杰。”云构：高大的建筑物。大厦。以其体貌奇伟，仰望如高耸云霄的大厦，故云。陆机《招隐诗》：“轻条象云构，密叶成翠幄。”

【37】 飞廉：风伯又称飞廉。《风俗通·祀典·风伯》：“飞廉，风伯也。”冯怒：盛怒。《左传·昭公五年》：“今君奋焉震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。”屏翳：雨师亦称屏翳。陆机《赠尚书郎顾彦先》：“望舒离金虎，屏翳吐重阴。”李善注引王逸曰：“屏翳，雨师名也。”泛洒：漫洒，浇洒。郦道元《水经注·渭水三》：“至若山雨滂湃，洪津泛洒，挂溜腾虚，直泻山下。”

【38】 奔激：奔腾激荡。潘岳《沧海赋》：“详察波浪之来往，遍听奔激之音响。”崩腾：纷扬。林景行《独归》：“正愁风雨崩腾夕，难访成连到海滨。”

【39】 十围：形容粗大。枚乘《上书谏吴王》：“夫十围之木，始生而蘖，足可搔而绝，手可擢而拔。”张铣注：“十围，言大也。”这里指十围之木。穷岫：极高的山峰。反：倾倒，颠覆。岑岭：高峻的山岭。皎然《答俞校书冬夜》：“遥得四明心，何须蹈岑岭。”霄末：犹天末。天际。

【40】 列缺：指闪电。李白《梦游天姥吟留别》：“列缺霹雳。”

【41】 声威：指雷电、风雨的声势和威势。赫烈：猛烈。岿然独存：岿然，高峻独立貌。形容经过变乱而惟一幸存。王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”

【42】 艰屯：艰难困苦。潘岳《怀旧赋》：“涂艰屯其难进，日晼晚而将暮。”坚顽：顽强坚定。白居易《微之重夸州居寄怀》：“谁知太守心相似，抵滞坚顽两相余。”

【43】 刚毅：刚强坚毅。形容意志坚强。《论语·子路》：“刚毅木讷，近仁。”烈士：刚烈之士。《史记·伯夷列传》：“贪夫徇财，烈士徇名。”

【44】 崭绝：险峻陡峭。鲍照《登庐山》：“崭绝类虎牙。”违：离开。平畴：平坦的田野。膏沃：肥沃。严如熤《平定教匪总论》：“川中膏沃，易以存活。”

【45】 瘠卤：瘠薄的土地。《明史·解缙传》：“土田之高下不均，起科之轻重无别，膏腴而税反轻，瘠卤而税反重。”诞载：诞生，出生。嵇康《琴赋》：“披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。”硗薄：指贫瘠的土地。梁肃《通爱敬陂水门记》：“化硗薄为膏腴者，不知几千万亩。”

【46】 脱屣：比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。王禹称《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。”衍腴：低平而肥美之地。物竞：相互竞逐。张素《次韵答钝根》：“自得风流忘物竞，不求寂灭是居安。”

【47】 九万：指上出九万里，极言高远。猿心：佛教语。喻躁动之心。钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》：“客到两忘言，猿心与禅定。”清虚：天空。葛洪《抱朴子·勖学》：“令抱翼之凤，奋翮於清虚；项领之骏，聘迹於千里。”

【48】 春霆：春天的雷霆。左思《魏都赋》：“抑若春霆发响，而惊蛰飞竞。”蛰虫：藏在泥土中过冬的虫豸。《礼记·月令》：“（孟春之月）东风解冻，蛰虫始振。”潜壤：地下、深土。《南史·宋纪上·武帝》：“有铜钟十二，出於潜壤。”

【49】 霈泽：雨水。杜甫《大雨》：“风雷飒万里，霈泽施蓬蒿。”生意：犹生机。方舆：指大地。束皙《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。”李周翰注：“方舆，地也。”

【50】 原隰：平原与低地。泛指原野。王安石《得子固书因寄》：“重登城头望，喜气满原隰。”荟蔚：草木繁盛貌。李格非《洛阳名园记·水北胡氏园》：“林木荟蔚，烟云掩映。”亭皋：亭，平。皋，水旁地。水边的平地。司马相如《上林赋》：“亭皋千里，靡不被筑。”畅茂：旺盛繁茂。《孟子·滕文公下》：“草木畅茂，禽兽繁殖。”

【51】 鲜：形容色采鲜明貌。卉：花。华：光彩。逐：犹竞。艳：艳丽。

【52】 殊品：奇异的种类。谲类：奇特的种类。馥：香、香气。藻：文彩。

【53】 世态：世俗的情态。赵禹圭《雁儿落·美河南王》：“浊酒一壶天地阔，世态都参阅。”嚣竞：喧闹奔竞。《魏书·常景传》：“托身与金石俱坚，立名与天壤相弊。嚣竞无侵，优游独逝。”绝俗：超出世俗，弃绝尘俗。《庄子·盗跖》：“今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉。”成玄英疏：“犹将己为超绝流俗，过越世人。”高蹈：指远行，过隐居生活。《晋书·贺循传》：“或有遐栖高蹈，轻举绝俗。”

【54】 遗：弃。陆云《大将军宴会》：“遗华反质。”尘垢：犹世俗。《庄子·齐物论》：“而游乎尘垢之外。”纷浊：紊乱混浊。傅咸《仪凤赋》：“秽惟尘之纷浊兮，患俗网之易婴。”超然：超脱世俗貌。《史记·范睢蔡泽列传》：“范蠡知之，超然辟（避）世，长为陶朱公。”自放：自我放逸。韩愈《与崔群书》：“思自放於伊颍之上。”

【55】 襟度：胸襟与度量。《宋史·钱若水传》：“襟度豁如。”豁达：胸襟开阔。潘岳《西征赋》：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武、豁达大度而已也。”冲旷：淡泊旷达。宋濂《故温州路总管府判官宣君墓志铭》：“襟怀冲旷，外物若不能扰之。”逸气：超脱世俗的气概、气度。曹丕《与吴质书》：“公干有逸气，但未遒耳。”

【56】 风神：风采神韵。《晋书·裴楷传》：“风神高迈，容仪俊爽。”洒如：潇洒飘逸貌。蒲松龄《聊斋志异·真生》：“风度洒如。”伯阳：老子，字伯阳。道腴：谓道的精义。王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“勤味道腴，幸遵雅尚。”

【57】 四运：指春、夏、秋、冬四时。陆机《梁甫吟》：“四运循环转，寒暑自相承。”推：推移。《易·系辞下》：“寒暑相推而岁成焉。”穷纪：《礼记·月令》：“（季冬之月）日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。”郑玄注：“言日月星辰运行于此月，皆周匝于故处也。次，舍也。纪，会也。”后因以“穷纪”为农历十二月的代称。

【58】 寒飙：寒冷的大风。袁山松《菊》：“灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。”凄紧：寒意强烈逼人。柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”朔方：北方。《书·尧典》：“申命和叔，宅朔方。”惨栗：寒极貌。《素问·至真要大论》：“岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨栗。”王冰注：“惨栗，寒甚也。”

【59】 沍霜：犹霜冻。曹寅《西轩树影》：“沍霜愁踏蛟龙背，抱影寒分襆被眠。”凭陵：侵凌。王俭《太宰褚彦回碑文》：“嗣王荒怠于天位，强臣凭陵于荆楚。”造化：指天地、自然界。杜甫《望岳》：“造化钟神秀。”肃杀：犹言严厉摧残。《宣和遗事》：“君由天而臣由物，天能发生万物，亦可肃杀万物。”

【60】 紫塞：即长城。寂历：寂静冷清。江淹《灯赋》：“寂历冬暮。”衡阳：地处南岳衡山之南，相传北雁南飞，至此歇翅，栖息于城南回雁峰，故雅称“雁城”。王勃《滕王阁序》中有“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。

【61】 凤梧：即梧桐。相传凤凰非梧不栖，故称。萎绝：枯谢。《楚辞·离骚》：“虽萎绝其亦何伤兮。”

【62】 众芳：百花。杜甫《叹庭前甘菊花》：“篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。”愁悴：指憔悴，枯萎。落英：指落花。左思《蜀都赋》：“落英飘摇。”山原：山陵与原野。《后汉书·庞参传》：“三辅山原旷远，民庶稀疏。”

【63】 丛薄：丛生的草木。《淮南子·俶真训》：“夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中，祸犹及之。”摧颓：衰败。委：委积，堆积。凋残：指草木凋落残败的枝叶。林麓：犹山林。《周礼·地官·林衡》：“林衡掌巡林麓之禁令。”

【64】 八荒：八方荒远之地。贾谊《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”颜师古注：“八荒，八方荒忽极远之地也。”萧骚：形容萧条凄凉。

【65】 阴律：犹阴气。指寒气，肃杀之气。刘勰《文心雕龙·物色》：“盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。”詹锳义证：“阴律，阴气，古代用音律辨别气候，所以也可以用阴律代替阴气。”贞：坚定不移。多指意志或操守。如：坚贞。《后汉书·张衡传》：“苏武以秃节效贞。”等：谓齐一，等同。

【66】 彤云：下雪前的阴云。宋之问《奉和春日玩雪应制》：“北阙彤云掩曙霞，东风吹雪舞山家。”叆叇：云盛貌。潘尼《逸民吟》：“朝云叆叇，行露未晞。”微阳：光芒微弱的白日。李商隐《燕台》：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”景：日光。张载《七哀》：“朱光驰北陆，浮景忽西沈。”

【67】 宵：夜。陶潜《与殷晋安别》：“淹留忘宵晨。”玉蕊：喻雪花。元好问《续夷坚志·虞令公早慧》：“虞令公仲文质夫四岁，赋《雪花诗》云：‘琼英与玉蕊，片片落阶墀。’”

【68】 缟：白色。谢庄《月赋》：“连观霜缟，周除冰净。”素：指白色。《楚辞·九歌·少司命》：“绿叶兮素华。”

【69】 落落：孤独貌。苍遒：指苍翠而遒拔。玄英：谓冬天。《尔雅·释天》：“冬为玄英。”郭璞注：“气黑而清英。”严威：犹威势。

【70】 亭亭：直立貌，独立貌。刘桢《赠从弟》：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。”云矗：高耸貌。韦应物《冰赋》：“粉壁云矗，象筵霜布。”凛节：形容令人敬畏的气节。

【71】 景霄：高空。遂性：顺应本性。沈遘《谢赐历日表》：“凡四海之广，莫不受制於庭；而群生之微，一皆遂性於下。”

【72】 重坚：指厚固的山石。奠安：犹安定。

【73】 阴阳：指天地间化生万物的阴阳二气。《红楼梦》：“天地间都赋阴阳二气所生。”醇固：纯正坚贞。《三国志·魏志·何夔传》：“以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。”

【74】 乾元：指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。”精健：指精进刚强。

【75】 蟠柢：盘结的根柢。轮菌：屈曲貌。枚乘《七发》：“中郁结之轮菌，根扶疏以分离。”沆瀣：夜间的水气，露水。司马相如《大人赋》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。”

【76】 轩举：高昂貌。韩愈孟郊《莎栅联句》：“冰溪时咽绝，风枥方轩举。”英风：高尚的风格和气节。秦观《开府李公挽章》：“英风知不坠，芝玉茂庭除。”寰中：宇内、天下。孙绰《喻道论》：“焉复睹夫方外之妙趣，寰中之玄照乎？”

【77】 岁华：指时光、年华。毛熙震《何满子》：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。”荏苒：时光渐渐逝去。潘岳《悼亡诗》：“荏苒冬春谢，寒暑忽流易。”云物：景物。《文心雕龙·比兴》：“图状山川，影写云物。”迁：变化。

【78】 倏：疾速。桓干：粗大的树干。王褒《送观宁侯葬》：“冲飙摇桓干，烈火壮曾昆。”拱：两手合围的粗细。《左传·僖公三十二年》：“尔墓之木拱矣！”

【79】 洵：实在。《诗·郑风·有女同车》：“彼美孟姜，洵美且都。”材具：才能。

【80】 期：期望，希望。栋梁：房屋的大梁。《庄子·人间世》：“仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁。”这里指作为栋梁。廊庙：指殿下屋和太庙。喻指朝廷。《后汉书·申屠刚传》：“廊庙之计，既不豫定。动军发众，又不深料。”李贤注：“廊，殿下屋也；庙，太庙也。国事必先谋於廊庙之所也。”

【81】 良匠：手艺精巧的工匠。王安石《古松》：“廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。”偶：假借为“遇”。指遇合，得到赏识。

【82】 斧斤：泛指各种斧子。《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

【83】 冒：蒙受。停：止息。

【84】 宿：止，歇。

【85】 日车：指太阳。神话传说太阳乘六龙车而运行不息。李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。”

【86】 北辰：即北极星。《尔雅·释天》：“北极谓之北辰。”古代常喻帝王。王勃《滕王阁序》：“天柱高而北辰远。”幽隔：远隔。《后汉书·郎顗传》：“今宫人侍御，动以千计，或生而幽隔，人道不通，郁积之气，上感皇天。”

【87】 罡风：道家语。指高空的风。刘克庄《梦馆宿》：“罡风误送到蓬莱，昔种琪花今已开。”熛起：迅猛而起。《汉书·叙传下》：“胜广熛起，梁籍扇烈。”

【88】 郁纡：郁结。权德舆《奉和许阁老》：“故国方迢递，羁愁自郁纡。”激扬：激起之意。魏征《九成宫醴泉碑铭》：“激扬清波，涤荡瑕秽。”

【89】 涛：像波涛的声音。即松涛。天末：天际。杜甫《天末怀李白》：“凉风起天末，君子意如何。”

【90】 慷慨：意气激昂。《史记·高祖本纪》：“高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”这里指高松。悲怆：悲痛忧伤。白居易《有感》：“往事勿追思，追思多悲怆。”

杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。