韩保升,古代医家名。韩保升五代后蜀(今四川)人,约生活于公元十世纪,生平籍贯史书无载。后蜀主孟昶在位时(934~965年),他任翰林学士,曾奉诏主修《本草》。他与诸医详察药品形态,精究药物功效,以《新修本草》为蓝本,参考了多种本草文献,进行参校、增补、注释、修订工作,编成《蜀雹广英公本草》,简称《蜀本草》,共二十卷,附有《图经》,由孟昶作序,刊行于世。
著作
《蜀本草》(公元935~960年,即五代后蜀明德2年~广政23年间)时由韩保升等编著。
本书是五代后蜀之主孟昶命翰林学士韩保升等,基本内容是在《新修本草》的基础上重新增补扩大而成,计有20卷。
本书与《新修本草》相比,主要有以下四个方面的显著改进:
一,“详察品名”。这项工作是修定本草的基本功。只有对每味药品的名称、产地、形状、特征、性昧、功能详察核实,才能去伪存真,确保每味药品的准确,这是一项非常艰苦细致的普查核实工作。
二,“增补注释”。在考查核实的基础上,对每味药品重新进行准确的注解。由于韩保升他们对这—工作干得很出色,所以《古今医统大全》称赞说:“释本草甚功”。
三,“别为图经”。图是药物的具体形象。为了便于识别,韩保升他们于文字注释之外,又“别为图经”。图经能结人以很大启发,更有助于正确掌握药物。
四,“增益”。就是将唐初至五代二百七十多年医学的新成就加以总结,增添到新编的药典中去。这是他们进行的创造性的劳动。
惜原书己亡佚,其文多为宋唐慎微的《证类本草》及李时珍的《本草纲目》所采录,在历史上有一定影响。
学术思想
中国古代自唐朝开始,士大夫习医的风气十分盛行,韩保升就是这一时代风气下熏染出来的知名“儒医”。他既精于医理,又“深知药性”, “尤详于名物之学”。这在当时士大夫中是很难得的。一般“儒医”往往都是熟读方书,揣摩理论,而忽略对药物进行实际的研究考察。但韩保升却不然,他除重视医理外,还十分重视对药物的实际考察,认真研究药物的性味功能。正因为他既注重理论又重视实践,所以能在医学上达到很深的造诣,闯出了治病的独特风格——“不拘局方”。自古以来,中国医学于治病用死无论经、验各方,丹、膏、丸、散都有一套成规。只有医学水平很高的医生,才能有胆量和把握敢于突破成规而灵活运用。韩保升治病用药“不拘局方”,临床“施药辄神效”。