《青溪》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。此诗通过细腻描绘青溪的景致，展现了其清幽、素淡之美，同时寄托了诗人自身的心境与追求。开篇四句以游历青溪起笔，强调了对青溪的喜爱；中四句具体描绘青溪的多样景致，通过动静对比与通感手法，展现了溪水与山林交融的清幽与寂静；后四句表达了对青溪清幽素淡的认同，并以希望垂钓青溪的愿景作结，暗含了仕途失意后的淡泊归隐之情。全诗自然流畅，清淡素雅，情景交融，韵味隽永，展现了王维诗歌的独特魅力与深远意境。

青溪⑴

言入黄花川⑵，每逐青溪水⑶。

随山将万转，趣途无百里⑷。

声喧乱石中⑸，色静深松里⑹。

漾漾泛菱荇⑺，澄澄映葭苇⑻。

我心素已闲⑼，清川澹如此⑽。

请留盘石上⑾，垂钓将已矣⑿。

⑴青溪：沮水支流，在今陕西勉县东，《水经注》记载此水“其深不测，泉甚灵洁”。

⑵言：语首发语助词，没有实际意义。黄花川：在今陕西省凤县东北，似与青溪相通。

⑶逐：沿着。

⑷趣途：行走的路程。趣，通“趋”，奔走之意。

⑸声：指溪涧之水声。

⑹色：指山林之秀色。

⑺漾漾：水波流动的样子。泛：漂浮。菱荇：泛指生于水中的草本植物。菱，一年生草本植物，根生于泥中，叶浮于水面，果实为菱角，可食。荇，荇菜，多年生草本植物，根生于泥中，叶浮于水面，嫩绿可食。

⑻澄澄：水清澈静止的状态。映：映照。葭苇：芦苇。葭，指初生时的芦苇。

⑼素：向来。闲：悠闲淡泊。

⑽澹：恬静，淡泊。

⑾盘石：指平稳的大石头。

⑿垂钓：东汉严光曾在富春江畔隐居垂钓，后常以“垂钓”代指隐居。将已矣：就此罢了。这里指以此终老。

我每当来到这黄花川上，总喜欢追逐青溪的流水。

溪流随着山势千回百转，加起来行程还不足百里。

水流冲击乱石一片喧闹，苍翠的松林却幽静无比。

漂浮的水草随水波摇荡，水中映着芦苇一派澄碧。

我的心早已是恬静安闲，就像这澄澈见底的青溪。

就在溪边这垒垒大石旁，让钓竿陪伴我度过余日。

此诗大约是王维初隐蓝田南山时所作。一说此诗作于开元十九（731）或二十年王维入蜀途中。王维曾不止一次循青溪入黄花川游历。这一段路程虽长不及百里，但溪水随着山势盘曲蛇行，千回万转，颇为蜿蜒多姿。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》，也说那里的山路“危径几万转”，可与此诗的“随山将万转”对看。

末四句写诗人对青溪的感受，兼写喜爱青溪的原因。“我心素已闲，清川淡如此”。原来，在王维眼中，青溪之所以吸引他，乃在于它的清幽、素淡，换言之，王维是将青溪作为自己理想人格的一种象征的。心境的恬淡空明，与溪水的清澈澄净，在这里存在着一种对应关系。因而诗人最后要说：“请留盘石上，垂钓将已矣”。在这里，诗人暗用了东汉严光垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。景与情合，境与人一，的确水乳交融，难分彼此。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。

这首诗，自然、清淡、素雅，写景抒情均不刻意为之，表面上看似不着力，而读来韵味隽永醇厚，平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑”，是最恰当不过的。

明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：（“随山”二句）亦是真境。谭云：“喧”“静”俱极深妙。“如此”字奇。

清代黄周星《唐诗快》：右承诗大抵无烟火气，故当于笔墨外求之。

清代吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》：诗亦太澹。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。