《霸王歌行》是由中国国家话剧院制作的话剧。该剧由王晓鹰执导，房子斌、张昊等主演，于2008年3月14日在北京东方先锋剧场演出。

项羽是一个具有诗人气质的人，他天真任性爽直磊落，他鄙视贪生怕死，鄙视阴谋诡计，他崇尚顶天立地的英雄气概，崇尚祖父项燕那种坦荡悲壮的生命终结。他决定要杀刘邦并非是与他争夺地盘的需要，他从内心深处瞧不起这个市井无赖。可已经闪露寒光的青锋剑最终还是插回了剑鞘，只是由于那一刹那，亚父范增“举所佩玉珏以示之者三”，如此，光明正大的较量便成了鼠窃狗偷的阴谋。历史证明，这一插剑入鞘铸成了大错，历史的紧要关头，他把人格看得比什么都重要。

项羽的理想中的生命状态是与自己深爱的女人一马双跨，逍遥于山水之间。虞姬说：“这个世界不好，是因为总有人要用刀说话。”项羽记住了，因为这正是他一生所追求的——不用刀说话，用人格魅力和高尚。这样，他们的相爱，他们的生死与共，便矢志不渝。

楚歌阵阵，悲壮悠扬，仿佛自天而降。“汉兵已掠地”，将项羽逼到了乌江边上。都听得京剧里虞姬唱“大王意气尽”，而真正的虞姬，对项羽，既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，平静如水，拔剑自刎。作为项羽的女人，她和项羽一样，不为其他，只要给自己一个交待。

历史竟成了这样，项羽似乎明白了，“此天之亡我，非战之罪”。

（演职员表参考资料来源）

创作背景

《霸王歌行》是据潘军所著的小说改编而来。导演王晓鹰从现有的史实出发，对于项羽的故事进行了全新的解读。他采用先锋手法重塑西楚霸王项羽这位人物，以项羽第一人称自我叙述的方式讲述楚汉相争这段历史，剧中还穿插了经典梅派唱段，并以京剧念白搭配欧式独白。

舞美灯光设计

此剧将东方的乐曲、中国画的写意与西洋的装置结合在一起，探究出另一种独特的表现手法，为这出戏增添了一份后现代的气息。

角色揣摩

在剧中，张昊只有一套服装，却要饰演十三个年龄、性别、性格有很大差异的角色，这对于他的演技是一个很大的挑战。

房子斌认为他表演的重点应该是着力表现项羽铁汉柔情的一面，而非进咸阳、戮子婴、火烧阿房宫的枭雄形象。

《霸王歌行》以先锋手段重塑楚霸王项羽，把历史上的项羽变成诗人，经典梅派唱段穿插剧中，京剧念白搭档欧式独白，堪称视听的饕餮盛宴，散发着史诗般的悲壮韵致。而霸王项羽的内心独白，多媒体影像和装置艺术的使用，则又十分现代和先锋。导演王晓鹰用浪漫情怀解读历史，借历史拓展生命感受，表达了理想主义美学追求。（新浪娱乐评）