（物名）塔上所建重重之相轮（俗云九轮），名为承露盘谓承露之盘也，略云露盘。谷响集曰：「又重重相轮，名承露盘。故高僧传中云：承露金盘一十一重，铁锁角张，盘及锁上皆有金铎。承露盘或略云露盘，九重或云露盘九重。」又塔之重重屋根也。行事钞资持记下四之一曰：「若十二因缘经八种塔，并有露盘（即四薝也）。佛八重，（中略）轮王一重，凡僧不得出薝安级（今有出潜者由不知教僣同上圣）。」

中国古代认为，佛祖坐的是露盘。象征法力无边，厚德之尊！

自古以来，“露”会被附会为瑞祥之物。《初学记》引《瑞应图》说：“露色浓为甘露，王者施德惠，则甘露降其草木。”可见，“甘露降”是帝皇施仁政、德泽万民的征兆。又据汉朝郭宪《洞冥记》载：“东方朔游吉云之地……得玄黄青露盛之璃器以授帝(指汉武帝)。帝遍赐群臣，得露尝者，老者皆少，疾病皆愈。”这则传说反映了汉人的普遍心理，即认为服用甘露可以祛病延寿。基于标榜德政和求长生两种考虑，汉武帝在长安建造了承露盘用以承接上天赐予的甘露。