根据唐朝
贞观年间的
《冥报记》、唐开元年间金仙公主塔上的题记、元朝时期石经山碑刻的记载和20世纪30年代的照片,均表明雷音洞是一座利用自然山洞、经过精密设计、人工构建的佛殿,不是一般性质的藏经洞。
雷音洞面积83.8平方米,长边分别为11.07米,7.47米,8.17米,10.11米,为不规则方形,立面正中为板门(已不存),两侧破子棂窗,其内除门洞、两窗外的四壁,均镶嵌经板,共141块隋代刻经板,5块
元代补刻经板,刻经19种,无残经。
雷音洞大门的轴线和
佛舍利地穴的轴线以及雷音洞正壁的轴线,有严格的对位关系,四根千佛柱的几何中心点与佛舍利地穴的中心点重合,建造时经过精密的测量。
雷音洞内的四根千佛柱,共雕刻佛像1056尊,雕工精美。遗迹显示,雷音洞的经板和四根千佛柱都是在山下预制打磨平整后再运到石经山上
雕刻的。其中,四根千佛柱每根重约7000—8000斤。面对石经山崎岖、狭窄、陡峭的山路,当时是如何将四根庞然大物运至雷音洞的,尚不得而知。
经板规格是僧人在刻石经之前就刻经的数量和字数经过精密计算。高3尺,宽2尺的经板规格,是按照隋代官式写经的版式每纸27行、每行17字的规格,以一块经板大约刻2张纸的规模来确定的:每块经板的标准版式是刻25行,每行37字,每个字0.8寸(隋尺)见方。
1981年11月27日,云居寺文保所工作人员在清理雷音洞地面时,于原佛座后地下,发现一方石洞,下有坚穴,以函套函的方式安置了五重宝函。在第二重青石函盖上刻有“大隋大业十二年岁次丙子四月了巨朔八日甲子于此函内安置佛舍利三粒愿住持永劫”的三十六字
铭文,为隋代珍贵原物。当开启了第五重白玉宝函,见到有两粒“小米粒般大小的佛舍利,旁边还伴着两颗珍珠”。证明,佛舍利在这里已被珍藏了1300多年之久。
经证实,这是世界上唯一珍藏在洞窟内而非供奉在塔内的舍利,与中国北京八大处的佛牙、陕西宝鸡
法门寺的佛指,并称为“海内三宝”。