除盖障菩萨,又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨,佛教八大菩萨之一,密教胎藏界坛城(曼荼罗)除盖障院之主尊,密号为离恼金刚。
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除盖障菩萨摩诃萨(梵文Sarvanīvaraṇa-Viṣkambhin bodhisattva mahāsattva; 藏文:Dripa Namsal; 日文 : Jogaisho jizo 除盖障地藏),又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨,佛教八大菩萨之一,密教胎藏界坛城(曼荼罗)除盖障院之主尊。
丰功伟业
叙事缘起
西晋月氏三藏
竺法护译《诸佛要集经》中记载:普光佛土天王如来右面,有一女人名曰离意,结跏趺坐,进入普月离垢光明甚深三昧,
文殊师利菩萨倾其全部神通,无法致令此女出离禅定。
非凡圣女
文殊师利问天王佛:“今离意女,所发
无上正真道心由来何久?所行寂寞誓愿高远定意若斯。”佛言:“所发无上正真道意以来,不可称计,怀信精勤常无放逸,布施持戒忍辱精进禅定智慧,具足佛道,所行已备,随诸佛教,於过去佛植众德本,供养无数亿百千兆诸大圣尊。”
谦光万丈
文殊求佛,请此菩萨从下方来,敕令女子出离深定。弃诸阴盖菩萨至普光土,自谦白佛:“正使我能令此女子从三昧起,而不堪任於如来前兴显己功。”天王佛於是亲令此女出离禅定,此女已得无碍辩才,故与文殊循环往复深辩法要。
大智弗如
大智文殊难胜此女,何况对辩弃诸阴盖,天王如来谓文殊曰:“仁者莫与弃诸阴盖菩萨大士俱讲辩才,所以者何?此族姓子,所得辩才不可思议。弃诸阴盖所逮三昧正受,若所兴立仁者不及。”
三圣比较
“假使三千大千世界游居众生,令得定慧如离意女,皆不能逮弃诸阴盖菩萨大士,所得三昧定力圣慧,百千亿倍无以为喻,不能察知菩萨威力之所兴发。正使十方一切众生悉得定慧,犹如弃诸阴盖菩萨圣慧,不及如来举足下足举动进止之所
开化。如来圣慧不可思议,巍巍如是不可譬喻。”
文殊之师
天王佛言:“是离意女,在文殊前九十六亿百千俱胝阿僧祇劫,遵修道行,後劝文殊令发道意。此女所化如文殊等,东方世界如恒河沙,南西北方四维上下,亦复如是。”
无量佛母
“又族姓子弃诸阴盖菩萨大士,劝离意女使发道意,八维上下各如恒沙,亦复如是,所开化者,如离意女等无差别。今我於此得成佛道,亦转法轮,弃诸阴盖本劝化吾使发道意,乃至久远过去世时,须弥幡等诸佛如来;在世教化如我等类,现在十方各如恒沙;其灭度者不可称计。”
说此语时,三千大千世界六番震动,箜篌乐器不鼓自鸣,飞鸟禽兽相向悲鸣,自庆鸟兽得值佛圣,地狱饿鬼悉得解脱,心中悦豫如黯覩明,妇女珠环相振作声,当尔之时莫不
欣庆。
塑化形象
除盖障菩萨的形像为右手结无畏印,左手持莲华,华上有如意珠,表示以菩提心中之如意珠满足一切众生的愿望。
据《大日经》疏中描述:此圣尊“左手执莲华,华上置
摩尼宝珠,右手作
施无畏手。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门,正以此菩提心中如意宝珠施一切众生无畏,满其所愿也”。
除盖障院
胎藏界曼陀罗
十三大院之第八院,除盖障菩萨为中尊,其周围八尊菩萨是:一、除疑盖菩萨;二、施一切无畏菩萨;三、除一切恶趣菩萨;四、救意慧菩萨;五、悲念菩萨;六、
慈起菩萨;七、除一切热恼菩萨;八、不可思议慧菩萨。
此圣尊又称除一切盖障菩萨,在胎藏界曼陀罗中为除盖障院之主尊,在金刚界曼陀罗中则为贤劫十六圣尊之一。
除障真言
据《大日经·密印品》所述,此位菩萨大士之扫除一切障碍真言为: 拿摩 瑟曼得 部塔囊(Namah samantabuddhānām! 归命一切佛!) 阿(ah!,除障之种子字,)
萨埵 系达譬乌德戈得(Sattva hitābhyudgata,有情善性挥发出来!) 特览 特览(Tram! Tram!,清除垢障!) 览 览(Ram! Ram!,证入圣果!) 斯瓦哈(svāhā 愿望实现!)