陈满姑故里位于射洪市官升镇青果村古房沟，原青果村五社。现有庙宇和坟墓在，牌坊立于青果到青岗的路边。

陈满姑，清代潼川府射洪县（今四川省射洪市）人。幼字蓬溪县常乐场（今常乐镇）胡氏。年十六时，嘉庆五年（1800年）白莲教犯境，举家外出，被执。女绐释父母，愿意从之。父母行远后，陈满姑知不可从，大骂，被白莲教杀害。乡人立祠于青岗镇通家山纪念。[1]

传说清朝嘉庆五年，青岗乡青果寺陈家沟有一家员外姓陈，家中有一个女儿叫陈满姑，听说是仙女下凡。满姑长到十六岁，清秀美丽，又懂诗书经文。

这年二月，白莲教起事，为首的是王三槐，他手下的小头目很坏，见人就杀。陈员外一家往外逃命，被王三槐手下捉住，见陈满姑长得十分漂亮，又懂诗文，就想占有为妻。以满姑父母和乡亲性命攸关的强逼之下，陈满姑为了救父母和乡亲性命假意依从，同时提出两个条件。王三槐见美人答应了，忙问哪两个条件。陈满姑说：“一是马上把我父母、全家老小和乡亲放了，二是横顺四十八里之内，不能杀一个人。”王三槐满口答应：“都依你。”便传令把陈员外全家人都放了，周边四十八里以内不能杀人。

接着选一匹大白马让陈满姑骑着随队伍走。

人马来到青岗通家山，王三槐便叫布置新房，准备同陈满姑成婚。陈满姑知道乡亲们和父母亲已经脱离危险，就誓死不从。王三槐知道上了当，想动武强奸，陈满姑宁死不愿，还破口大骂。王三槐无法，就一刀把陈满姑杀死在通家山上。

过了一段时间，一个姓贾的牛贩子路过这里，坐下歇气，将装银子的口袋放在树桠上，走时忘了拿口袋，刚走几步，听见背后有位姑娘在喊：“喂！大伯，你的东西掉了！牛贩子转来一看，口袋还在，银子一文不少，可是姑娘却不见了。牛贩子知道遇上神仙了，就许愿：”你能保我这一趟生意赚钱，我回来时给你立碑挂红。”恰巧，他这一趟生意十分顺利，赚了很多钱。牛贩子转来时，就在这里立了一块石碑，取名“女儿碑”。

后来，峨眉山一位和尚来此游方，路过这里听见满姑的事迹，就说人们：“这样好的女子，忠教节义，都占齐了，你们应该给她修了庙宇作纪念。”于是，四乡八里的人们便捐钱修了一座庙宇，取名“贞烈祠”。不久，四川总督丁宝桢（晚清名臣，历任翰林院庶吉士、编修，岳州知府、长沙知府，山东巡抚、四川总督。丁宝桢为官生涯中，勇于担当、清廉刚正，一生致力于报国爱民，光绪年间任四川总督）为陈满姑事迹所感动，就送了一道匾，题词“功德为民”。后来，红军朱德总司令路过此地，又题词为：保我赤子“。

女儿碑

四川射洪市青岗镇通家山有个“女儿碑”，这碑是为清朝时候的青果乡村贞烈女子陈满姑所立，后为人们立祠常年供奉。曾经，朱德总司令路过还为此碑题词为：“保我赤子”。

在通家山寺院内，建有射洪籍作家吴因易的创作生涯馆，馆内陈列有吴因易部分作品手稿计200余件、作品10余部、发有吴因易作品及相关报道的报刊杂志30余件，并陈列有由我国著名作家马识途、贾平凹等名家字画30余轴……

通家山石乌龟

传说青岗镇青果乡的青果寺后面有座金螯山。金螯山脚下有一石洞，洞中有一只金螯在里面修炼。在大禹治水时，又爬来一只乌龟，与金螯做伴修炼。金螯苦苦潜修，五尘不染，六欲不生。乌龟则贪恋红尘，常化成人出洞游玩，窥视人间繁华，偷吃人间烟火。在一个月光皎洁晚上，乌龟偷偷出洞，闻着金螯山顶飘来的桃香，馋意顿生。遂化成一个黑胖和尚，上山吃桃。刚到山顶，就被玉蝉拦住。乌龟口吐一黑色弹子欲致玉蝉于死地。玉蝉拔下头上的金针反击。乌龟落荒逃回洞里，继续鼓动金螯同去。金螯听信乌龟的馋言，变化成一个红脸大汉，与乌龟一道直奔金螯山顶。猛见一紫衣少女与一白衣壮士正在摘桃。乌龟再进馋言，要金螯拿下紫衣女收做夫人。金螯怪声大叫惹恼了玉蝉，遂拔下头上金针直刺金螯。金螯性起，口吐一团烈火直扑玉蝉。玉蝉躲避不及，被金螯吐出的三昧真火给炼化了。紫衣女见状，大怒，把手中的花蓝向上一抛，只见霞光万道瑞气千条直罩金螯。金螯拼命反击，再吐烈火把整座山变成了火海，山林树木尽化为灰烬。这株桃树也未能幸免。好在花蓝放出的万道霞光照射下来，扑灭了烈火，将金螯化成了水。而乌龟也五百年道行尽失，最终只能变成石龟藏身于青岗河中。后来，散花仙女转化为陈满姑、玉蝉转化为白马，金螯转化为匪首王沫、乌龟转化为王义手下的王义。峨眉山长老普静大法师云游至此，在金螯山脚下修建一座寺庙，取名青果寺。这一带遂取名叫青果乡。

“女儿碑庙会”长龙阵

每到农历的正月19日的前后三天，来自西充、盐亭、蓬溪、南部和射洪的5县的民众与青岗四乡八邻的乡民约3万余人扭着秧歌、舞着龙灯狮子、从青岗镇出发一路欢行通家山。其中，最具特色是“朝亭子”，即由80余人抬着10余张桌子（其后改为汽车）每张桌子立着1—3名身着戏装的演员，组成一个场景。10余个场景组成一条长龙，在秧歌、龙灯狮子、锣鼓唢呐和万人空巷追随民众的护送下，从青岗镇一路步行至2.5公里远的通家山，而追随者的长龙阵也达2.5公里，其场面非常火爆且十分壮观。