《陆周明墓志铭》是明代文学家黄宗羲创作的一篇散文。此文从议论入手，强调陆周明以儒生的身份，却以天下为己任，其行为学游侠，志向特异；接着简述陆氏生平，从整理陆氏遗物发现人头，引出他盗藏义军首领王翊首级的一段故事，情节突兀变化，描写生动。篇末与开头呼应，极端推崇陆周明的人格。

陆周明墓志铭

司马迁传游侠，以乡曲之侠与独行之儒比量，而贤周明姓陆氏，鄞县人也。少与钱司马读书，慷慨有大志。夫侠者；以布衣之侠与卿相之侠比量，而难夫布衣。然时异势殊，乃有儒者抱咫尺之义，其所行不得不出游侠之途，既无有土卿相之富厚，其所任非复阊巷布衣之事，岂不尤贤而尤难哉！十年之前，亦尝从事于此，心枯力竭，不胜利害之纠缠，逃之深山以避相寻之急，此事遂止。其时周明与其客以十数见过，皆四方知名之士。余间至其城西田舍，复壁柳车，杂宾死友，咄嗟食办。余既自屏，周明亦不相闻问，然颇闻其喜事益甚。江湖多传周明姓名，以为异人。嗟乎，周明亦何以异于人哉！华屋甫田，婚嫁有无，人情等尔，亦唯是胸中耿耿者未易下脐。人见其踵侧焦原，手捕雕虎，遂以为异。虽然，周明一布衣诸生，又何所关天下事；而慷慨经营，使人以侠称，是乃所以为异也！

周明姓陆氏，名字燥，鄞县人也。祖某。父世科，大理寺卿。母某氏。配周氏、崔氏。子经异、经周。婿万斯大。少与钱司马读书，慷慨有大志。司马江上之事，周明实左右之。祥兴航海，其诸臣风帆浪楫，栖迟金鳌、牡蛎之间，非内主之力则莫之能安也。

癸卯岁，周明为降卒所诬，捕入省狱。狱具，周明无所累，脱械出门。未至寓而卒。周明以好事尽其家产，室中所有，唯草荐败絮及故书数百卷。讣闻，家中整顿其室，得布囊于乱书之下，发之，则人头也。其弟春明识其面目，捧之而泣日：“此故少司马笃庵王公头也！”

初，司马兵败，枭头于甬之城阙。周明思收葬之，每徘徊其下。一日，见暗中有叩首而去者，迹之，走入破屋。周明曰：“子何人?子必有异，无为吾隐。”其人曰：“余毛明山，曾以卒伍事司马，今不胜故主之感耳！”周明相与流涕，而诣江子云，计所以收其头者。江子云者，故与周明读书，钱公之将也。会中秋竞渡，游人杂沓。子云红笠握刀，从十余人，登城遨戏。至枭头所，问守卒曰：“孰戴此头也者?”卒以司马对。子云佯怒曰：“嘻！吾怨家也，亦有是日乎！”拔刀击之，绳断堕地。周明、明山已豫立城下。方是时，龙舟噪甚，人无回面易视，周明以身蔽，明山拾头，杂俦人而去。周明得头，祀之书室，盖十二年矣，而家人无知者。至是而春明始瘗之。昔李固之死，汝南郭亮提章钺，诣阙上书，乞收其尸。栾布奏事彭越头下，祠而哭之。彼皆门生故吏，故冒死而不顾。周明之于司马，非有是也。一念怜其忠义，遂不惜扦当世之文网，尤贤尤难。

初，周明读书时，有弟子讼其师，师不得直。周明诣文庙，伐鼓恸哭，卒直其师而后止。昔震川叙唐钦尧争同舍生之狱，以为生两汉时，即此可以显名当世。在周明视之，寻常琐节耳，独恨不得司马迁以拾之。余因万斯大而论次，仅以答周明曩者之一顾也。

铭曰：或骇其奇，或叹其拙。茫茫宇宙，腐儒蚓结。

司马迁为游侠作传，把乡曲的侠和独行的儒作比较，认为侠更贤；把布衣的侠和做卿相的侠作比较，认为布衣的侠更难。但如今时势不同，若有儒者怀抱咫尺之义，所做的却不得不出于游侠那一条路，他既没有有土地的卿相那么富厚，所做的又不再是闾巷布衣的事情，岂不是更加贤而且更加难吗?十年之前，我也曾经这样做，心枯力竭，受不了利害的纠缠，逃进深山以避免别人找寻得急，这事也就不干了。那时周明曾与他的客十几人来过我处，都是四方闻名的人。我曾乘间去他在城西的田舍，藏匿着杂宾死友，顷刻间酒食就能摆上。我既已屏退，和周明也不相往来，但听说他喜欢揽事越加厉害。江湖上多传周明的姓名，把他当做异人。唉，周明又有什么地方异于别人!高房大田，婚嫁有无，和一般人一样，不过是胸中那一腔耿耿之气难以消散。人们看他立身焦原，手捕雕虎，就觉得他异。虽然，周明不过是一个布衣诸生，又与天下大事有什么相关；却慷慨经营，使人们以侠相称，这才是他之所以为异啊!

周明姓陆，名字煸，鄞县人。祖父名某。父名世科，是大理寺卿。母某氏。妻周氏、崔氏。儿子名经异、经周。婿是万斯大。他年轻时与钱司马一起读书，慷慨有大志。钱司马江上抗清，周明曾帮助过。正如祥兴航海，从亡诸臣在扬帆冲浪，栖息在金鳌、牡蛎之间，没有内应的人也是不得安稳的。

癸卯年，周明被降清的兵士诬告，抓入省城监狱。案子审毕，周明没有被牵累，解下刑具被放出来，还没有回到住处就死了。周明因为好事用尽了家产，屋子里所有的，只是草席破絮和几百卷旧书。死讯传到后，家里人整理他的屋子，在乱书下面发现一个布袋，打开，是个人头。他的弟弟春明认识面目，捧着哭道：“这是前少司马笃庵王公的头啊!”

当初，司马兵败，头砍下后挂在宁波城门上，周明想收葬，常常在下面徘徊。一天，见有人暗中叩头后离去，便追寻踪迹，见他走进破房子。周明问：“你是什么人?”那人说：“我是捕鱼的。”周明说：“你一定不平常，不要瞒我了。”那人说：“我叫毛明山，曾经在王司马部下当过兵，如今抑不住怀念故主之情。”周明与他相对流泪，再去江子云处，商量怎样收司马的头。江子云，曾跟周明读书，是钱公的将领，失势后住在家中。正遇上中秋节龙舟竞渡、游人纷杂。江子云戴上红笠，握着刀，带十几个人上城头游戏。到悬挂头的地方，问守卫的兵士说：“这是谁的头?”兵士答是王司马的。子云假作愤怒的样子说：“嘻，这是我的冤家，也有这一天啊!”拔刀砍过去，绳断了，头掉到地上，周明、明山已经预先站在城下。这时，龙舟喧闹得很厉害，没有人掉头看望别处，周明用身体遮住明山，拾起头混在人群中离去。周明得头后，摆在书房里祭祀，已经十二年了，而家里没有人知道，到这时春明才把头埋葬了。从前李固遇害，汝南郭亮左手拿章钺，右手握铁领，到宫阙上书，乞求收李固之尸；南阳董班也前往哭李固，在尸体旁不肯离去；栾布在彭越头下奏事，祭祀哭泣。这些都是门生故吏，所以冒死而不顾身。周明之于王司马，则并无此关系，只因为哀怜王司马的忠义，就不惜触犯当世的法网。所谓尤贤尤难的，不更在这里吗?

当初，周明读书时，有学生控告他的老师，老师受屈未能伸冤。周明到孔庙，击鼓痛哭，终于为老师伸冤后才罢休。从前归震川叙述唐钦尧为同学的案件争论，认为如果他生在两汉时，凭这一件事就可以闻名于世。而从周明的角度看来，不过是寻常小事罢了，只遗憾这些事迹没有司马迁来采集。我因为万斯大而加以论次，不过是借此报答周明以前的一顾罢了。

铭曰：有人惊骇他的奇，有人叹息他的拙。茫茫宇宙之中，腐儒多如蚓结。

此文从议论入手，强调陆周明以儒生的身份，却以天下为己任，其行为学游侠，志向特异。接着简述陆氏生平，从整理陆氏遗物发现人头，引出他盗藏义军首领王翊首级的一段故事，情节突兀变化，描写生动。篇末与开头呼应，极端推崇陆周明的人格。

黄宗羲（1610一1695年），字太冲，号南雷，又号黎洲，浙江余姚人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。学问极博，思想深邃，著作宏富。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家，与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”，与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“清初五大师”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。明末拥立鲁王朱以海抗清，明亡不仕。诗重朴实，不事雕琢。有《黄黎洲集》。