阿玉奇汗(1642—1724)卫拉特蒙古土尔扈特部首领，伏尔加河流域土尔扈特汗国之汗。和鄂尔勒克曾孙、朋楚克之子。幼年受外祖父准噶尔巴图尔珲台吉抚育，清顺治十一年(1654)，祖父书库尔岱青由西藏返回时将其携往伏尔加。康熙十年(1671)继位为土尔扈特首领，二十九年五世达赖赐给汗的尊号，始自称汗。即位之初即集中力量打败和硕特阿巴赖，兼并内部一些领主的牧地和属民。曾率军参加俄国对奥斯曼土耳其和瑞典的战争，但不允许俄国干涉其内部事务。康熙三十七年和四十八年两次派员赴清廷通好，康熙亦遣图理琛出使土尔扈特。为与准噶尔部维持姻亲关系，嫁女与策妄阿拉布坦。与周邻各部如亚速、克里木、波斯、希瓦、卡拉卡尔帕克、巴什基尔等，虽有战事，但总体保持和平友好的贸易往来。在位时，土尔扈特达到鼎盛时期。

阿玉奇汗，是我国蒙古族土尔扈特部迁居伏尔加河下游后的第三代首领。在他执政的52年中(公元1672—1724年)，土尔扈特部的社会经济得到了很大的发展，政局稳定，人民安居乐业。他为了维护本部族的独立自主权，曾与沙皇俄国的强权和侵赂进行过英勇顽强的斗争。他热爱祖国，热爱本部族人民，具有强烈的民族自尊心，不畏强暴，勇于斗争，精明干练，英武豁达，勤于政事，忠于职守，为土尔扈特部的兴旺发达，为维护加强与祖国的联系做出过卓越的贡献。他不愧为厄鲁特蒙古一位杰出的领袖和民族英雄。

17世纪30年代后从中国塔尔巴哈台(今新疆塔城)地区迁至额济勒河(今俄罗斯伏尔加河流域)的蒙古族土尔扈特部，经过了首领和鄂尔勒克、书库尔岱青和朋楚克三代人半个多世纪的经营把原来一片荒漠的伏尔加河下游两岸变成了丰美的牧场。

土尔扈特人在伏尔加地区“放牧牲畜，逐水草围猎”，建立起了自身族群的新家园。

1672年阿玉奇继位后不但大力发展畜牧业而且重视发展农业，注意学习周围民族先进的农业技术。

抽调部属万人进行大规模的屯田促进农业生产的发展，还积极地倡导发展手工业以满足人民日常生活用品的需要。

土尔扈特部迁移到伏尔加河流域后和沙皇俄国为邻，这时沙俄的扩张侵略势力已深入到伏尔加河上游一带并不断地向土尔扈特部侵袭。

沙俄先是企图用武力征服土尔扈特部由于土尔扈特部人民的顽强抵抗而未能如愿， 接着又改用政治上拉拢、金钱收买等手段分化土尔扈特部妄图把土尔扈特部置于自己的控制之下。

沙俄还在土尔扈特部地区用高价倾销俄国商品以低价收买当地的皮毛等土产品，在经济上进行残酷的剥削。

阿玉奇汗对沙俄的罪恶行径进行了针锋相对的斗争首先从维护本民族的独立自主、维护民族尊严出发从来不承认沙俄的宗主权并向沙皇政府严正声明：“我是你们的同盟者，而不是你们的臣下。”在给沙皇撰写书信时也从不用沙皇所规定的“奴仆”、“臣民”等字眼。

对于沙俄强迫阿玉奇汗签订的那些不平等条约也从不认真执行，而是搪塞、敷衍了事使沙皇政府无可奈何。

他还常支持周围一些民族反抗沙俄压迫的斗争为此沙俄借口以“邻国臣民的控诉”为理由，要阿玉奇作出赔偿交出亲属为人质愤然予以拒绝毫不妥协。

反之当巴什基尔人和诺盖人(鞑靼人)向沙俄发动进攻时，阿玉奇则派出自己的部属参加战斗一起攻打沙俄的城堡。

笃信藏传佛教(喇嘛教)经常派遣自己的亲属远道去西藏朝觐，和西藏的宗教界保持密切的联系。

1698年(清圣祖康熙三十七年)阿玉奇曾派遣嫂子和侄儿阿喇布珠尔率500余人去西藏熬茶礼佛，1716年和1719年又两次派使团和亲人去西藏朝佛为卒逝的亲人超度由于沙俄的阻挠未能成行。

在阿玉奇执政的半个世纪里由于坚持了不畏沙俄强暴、不受沙俄控制、不做沙皇臣民的独立自主原则，从而保持了土尔扈特部在远离祖国、力单势孤的情况下始终未被强大的沙俄所吞并这是与阿玉奇汗的功劳分不开的。

远在伏尔加河流域生活的土尔扈特部始终怀念故土思念祖国从来没有忘记和祖国的联系，这一点在阿玉奇时代表现得尤为突出。

阿玉奇即位后向清朝政府“ 表贡不绝”不仅常派遣使者回国向清政府报告在伏尔加河的情况贡献方物而且也关心祖国的政局维护祖国的统一和安定团结，如当厄鲁特蒙古准噶尔部首领噶尔丹迫害其侄儿策妄阿拉布坦时请求土尔扈特部给予支持便把女儿嫁给了他，并派遣他的三儿子散札布率1.5万户属部护送女儿到策妄阿拉布坦处完婚。

当清军进剿噶尔丹在昭莫多大败噶尔丹后为防止噶尔丹逃窜伊犁老家，策妄阿拉布坦在阿勒泰一线阻截得知后也派兵1000 名协助策妄阿拉布坦布防。

后来阿玉奇又派使节和策妄阿拉布坦的使者一道向清政府“入贡庆捷”策妄阿拉布坦登上准噶尔部大台吉(首领)位置后曾一度和沙俄勾结屈服于沙俄的势力丝毫不顾翁婿之情，坚持民族独立自主和祖国统一的原则极力反对策妄阿拉布坦的分裂行为。

1709年沙皇彼得一世同瑞典作战要求从土尔扈特部借调3000名士兵，阿玉奇提出了交换条件“要借道俄罗斯向中国派遣使者”。

随后即派出萨穆坦一行 8人的使团借道西伯利亚回国，使与中断近40年的联系重新得到恢复。

萨穆坦等人到北京晋见了清皇康熙，康熙帝深为土尔扈特部人民“坚其内向之心，不为他族所利用”的爱国气节所感动决定派遣以图理琛、殷札纳为首的30多人的使团前往伏尔加河，慰问远离祖国的土尔扈特部。

当图理琛使团到达了土尔扈特部时以阿玉奇为首的土尔扈特部全体人民，像过盛大的节日一样热情欢迎和款待了来自祖国的亲人。

阿玉奇还深情地向使者倾诉思念祖国的感情说道“满洲、蒙古大率相类”而“俄罗斯乃衣冠语言不同之国难以相比”，当使团告别时阿玉奇又留恋地对图理琛等人说“俄罗斯与我衣冠俱不同，我终归中国矣！”然后“垂泪而别”。

在图理琛使团离开伏尔加河的同时又派出了以萨穆坦为首的使团回国向清政府表示谢意图理琛和殷札纳的出使以及萨穆坦的回访密切了土尔扈特部和祖国的关系，这无疑对沙俄妄图侵吞土尔扈特部是一个沉重的打击。

因此沙皇政府对后来阿玉奇派遣去北京的使团曾千方百计地进行阻挠，但这并不能动摇阿玉奇汗和土尔扈特部人民热爱祖国、怀念祖国的信念。

阿玉奇汗为了回归祖国奋斗了一生，由于沙俄的阻挠和种种原因未能实现。

但他热爱祖国、坚决维护祖国统一反对民族分裂的大无畏精神和实际行动，为后辈作出了光辉的榜样。

在阿玉奇汗去世半个世纪后1771年在伏尔加河流域已经生活了140多年的土尔扈特部，在首领渥巴锡等人的率领下经过万里跋涉千辛万苦终于回到了祖国的怀抱完成了阿玉奇汗的夙愿。

是蒙古族土尔扈特部的杰出领袖阿玉奇汗，中国蒙古族土尔扈特部迁居伏尔加河下游后的第三代首领。

在阿玉奇汗执政的52年中(1672—1724)，土尔扈特部的社会经济得到了很大的发展政局稳定人民安居乐业。

他为了维护本部族的独立自主权曾与沙皇俄国的强权和侵略进行过英勇顽强的斗争他热爱祖国热爱本部族人民，具有强烈的民族自尊心、不畏强暴、勇于斗争、精明干练、英武豁达、勤于政事、忠于职守。

为土尔扈特部的兴旺发达为维护加强与祖国的联系作出过卓越的贡献，不愧为厄鲁特蒙古一位杰出的领袖和民族英雄。