易卜拉欣为台米姆族，其父艾格莱卜曾任易弗里基叶省总督。他生于突尼斯，后参加埃及穆斯林军。795年被任命为阿尔及利亚扎布地区总督。799年，突尼斯城军事将领泰玛姆·伊本·台米木率呼罗珊和叙利亚军发动叛乱，占据凯鲁万城。易卜拉欣奉命率部协助易弗里基叶总督穆罕默德·伊本·穆卡齐勒击败叛军有功，800年阿拔斯王朝哈里发哈伦，拉希德任命他为易弗里基叶总督，并将该地区赐封予他治理。后他自称埃米尔，名义上承认哈里发宗主地位，实际上独立行使行政、军事、司法和税收权力，每年只向哈里发缴纳4万第纳尔的贡赋，成为独立王朝。

公元8～9世纪时，阿拉伯阿拔斯王朝帝国政治较为稳定，生产力发展较快，经济和贸易繁荣，此时是帝国的鼎盛时期。此间，帝国的科学文化也获得许多重要成就，对东西方文化交流起了积极的推动作用。但是，为了维持国家的运转，帝国一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削，致使阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾处于不断激化之中。进入9世纪之后，人民起义遍及帝国全境，其中声势最为浩大的有巴贝克起义、黑奴起义和卡尔马特起义，阿拔斯王朝因此国势日衰。帝国内部经济基础的差异和由军事封土制造成的强大地方势力，促使割据局面的形成。各地总督和军事统帅因封土制的推行而逐渐获得的强大的经济基础和军事力量，对阿拔斯王朝统治构成了严重威胁。东西各地几十位总督、军事统帅皆乘机自立，相互攻伐征战，并力图染指中央政权。800年，大将易卜拉欣·伊本·艾格莱卜在获得突尼斯封土之后，当年便在北非东部易弗里基叶地区建立艾格莱卜王朝（800年—875年）。一译“阿格拉布王朝”。奠基人为易卜拉欣·伊本·艾格莱卜(800～811在位)，故名。

艾格莱卜王朝实行中央集权制，埃米尔为最高行政和军事领袖。王朝奉伊斯兰教逊尼派教义为国教，实行伊斯兰教法，遵奉马立克法学派学说。居民大多为柏柏尔人，阿拉伯人占统治地位，还有基督教徒和犹太人。王朝派出大批宣教师到各地传播伊斯兰教，使该地区逐渐阿拉伯语化和伊斯兰化，并将伊斯兰文化传播到西西里岛。王朝奖励学术，保护学者，重用艺术家，使伊斯兰文化得到发展。首都凯鲁万为马格里布的学术文化中心和伊斯兰教第四圣地。该城学者荟萃，学术研究昌兴，建有近百座清真寺及宗教学校，其中经该王朝重建后的欧格白大清真寺宏伟庄丽，具有阿拉伯建筑风格。

该王朝以凯鲁万为首都，其疆域东起的黎波里，西迄阿尔及利亚的安纳巴港，易卜拉欣建立行政管理机构，任命各地行政和军事长官，改建旧军队，招募黑人充实新军，并在凯鲁万南部建新城阿巴西亚，作为宫廷和兵营驻地。在埃米尔齐亚德·阿拉一世(817～838在位)执政时期，进一步扩张领土。他以优势的海上舰队，并借助穆斯林海商力量，袭击了法兰西、意大利、科西嘉和希腊海岸。从827年起派海军侵占了西西里岛、马耳他岛和撒丁岛，派总督管理。他兴修水渠，发展农业，鼓励商业和对外贸易，控制着地中海的商业。在埃米尔易卜拉欣二世(874～902在位)时期，除继续向外扩张外，修筑宫殿、清真寺、宗教学校和浴室，使城市建筑和伊斯兰文化有较大发展。他还一度亲自坐镇西西里岛，阻击外来的侵袭。在末代埃米尔齐亚德·阿拉二世(903～909在位)时，因王室生活奢侈，对外征服耗巨资，从而加重赋税，激起柏柏尔人的反抗，王朝衰落。他将从叙利亚到北非的伊斯玛仪派首领、法蒂玛人赛义德，伊本·侯赛因捕获，投入地牢。909年，艾布·阿卜杜拉·侯赛因率柏柏尔人起义，推翻艾格莱卜王朝，建法蒂玛王朝。

凯鲁万城（英文名称：Medina of Kairouan）位于突尼斯中部，距首都突尼斯市155千米。凯鲁万城在历史上曾是北非的政治、宗教和文化中心，是伊斯兰教四大圣地之一。1988年：作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

凯鲁万城始建于670年，面积0．54平方千米。起初是征服北非的阿拉伯名将欧格白·伊本·纳菲厄建立的军营，以此作为继续西征的据点，后来逐渐发展成为阿拉伯帝国征服非洲的基地和传播伊斯兰教的中心。

800年，阿拉伯帝国阿巴斯王朝驻北非(当时被阿拉伯人称为“易弗里基叶”)总督易卜拉欣·伊本·艾格莱卜受封不久，便开始建立名义上承认巴格达哈里发的地位，而实际上把北非作为自己的独立王国的艾格莱h王朝。他在首府凯鲁万城以南兴建新城阿巴西亚作为行宫。艾格莱卜王朝(800～909)时，在凯鲁万城修建了宫殿、浴室、清真寺及蓄水池等。尤其值得一提的是欧格白清真寺，经过齐亚德特拉一世和易卜拉欣二世(874年～902年在位)的扩建，成为北非最著名的大清真寺和传播伊斯兰文化的灯塔。凯鲁万城成为仅次于麦加、麦地那、耶路撒冷的第四大伊斯兰圣地和北非的政治、宗教、商业和文化中心。

909年，法蒂玛王朝攻克凯鲁万城，灭艾格莱卜王朝。凯鲁万城仍为北非的宗教和文化中心之一。12世纪中叶，凯鲁万城成为穆瓦西德王朝的辖区。11世纪一16世纪期间，凯鲁万城由哈夫斯王朝(1229—1574)统治。哈夫斯王朝时，在凯鲁万城修建了数十座清真寺和宗教学校等。凯鲁万城后来被奥斯曼帝国军队占领，19世纪又沦为法国的殖民地，直到20世纪50年代才重新回到突尼斯人民的怀抱。

凯鲁万城历经沧桑，但许多古建筑，特别是清真寺保存尚好，至今仍被穆斯林视为北非伊斯兰教的圣地。凯鲁万城现有大大小小的清真寺100多座，其中始建于670年的欧格白清真寺最为有名。

欧格白清真寺是阿拉伯人在北非建立的第一座宏伟的大清真寺，由伍麦叶王朝驻北非总督欧格白于670年一675年间兴建凯鲁万城时同期兴建，并以其名字命名。870年，艾格莱卜王朝苏丹齐亚德特拉一世在历代修葺的基础上进行扩建，修建了4米高的围墙。易卜拉欣二世(874年一902年在位)执政时，再次大规模修缮了欧格白清真寺。

欧格白清真寺长130米，宽80米。寺内庭院用大理石铺砌，院中心有一口水井。三面由300根石柱顶托的拱形长廊环抱。寺西北耸立着由三层方形塔楼构成的宣礼塔。宣礼塔高35米，是凯鲁万城最高的建筑物。寺的四角设有岗楼，大门的门楼上有防卫设施。礼拜大殿宏伟壮观，大殿正面有15扇大小不同的木门，每扇门由400块。800块雕有各种图案的嵌板组成。殿内花岗岩、斑岩和大理石圆柱林立，计20排，共300根，与长廊的石柱数相等。大殿内可容3000人，殿外大院及走廊可容5000人同时做礼拜。该寺附设有宗教大学和图书馆，至今仍是突尼斯的伊斯兰教育中心之一。

凯鲁万城保存至今的著名建筑物还有：建于866年的“三大门”清真寺，装饰精美的赛义德·沙阿h伊斯兰经学院，直径128米、呈48边形、池中有一座八角亭的艾格莱大蓄水池，古老的穹顶室内市场，长达3千米的古城墙，以及曲折的街巷和精致的王室陵墓等。