阴庙是至于无人奉祀的无缘鬼魂，基于人道的关怀，悲悯其无人奉祀，因此为他建祠，使之有所归属。

民众相信人死为鬼，所以祭祖一直是重要的活动，也是慎终追远、缅怀先人的表现。称为“阴庙”。

也有的人由于忠于爱情或者别的人所不能及或者是后人为悲悯嘉奖其精神，也会建庙！而“阳庙”指的是，封神榜上正式册封的正神的庙宇，例如玉帝、王母、三清、关公等庙。

人是躯体与灵魂的结合，生时躯体所处的世界是阳间，死后灵魂所归的地方叫阴间，阴间的灵魂俗称为鬼，人有人的空间，鬼有鬼的世界。

有子孙祭祀、供奉牌位的，可转化成神格的存在，若无后嗣奉祀的，称为“无缘鬼魂”。无人奉祀的无缘鬼魂，在台湾民间尊称为“老大公”或“好兄弟”，其中含有亲切之意，也有敬畏之心。

民众相信人死为鬼，所以祭祖一直是重要的活动，也是慎终追远、缅怀先人的表现。称为“阴庙”。

为使无缘变有缘，而不会危害世间，可得到庇佑和福荫，故将这些无缘的骨骸集中一起，置于斗瓮中，建祠祭祀，称为“万善同归”。

在大陆没有知名的阴庙，在台湾最知名的阴庙是“十八王公庙”，泰国最出名的则是“娜娜庙”。

不同又分类奉祀。死于非命的孤魂据说是鬼中的“厉鬼”，古以死而无后称厉，因无后嗣奉祀的鬼魂，生活无着便成为“厉鬼作祟害民”，通常厉鬼供奉在“大众庙”，尊称为大众爷；因剿贼平乱而战死者供奉在“义民庙”，以嘉许其义行，在开台初期，清廷经常利用客家子弟剿平民变，所以这种义民庙尤其以客家地区为多；凡因修路、建筑、迁墓所挖掘出土的无主骨骸，或有无名尸则集中供奉，称为“有应公庙”；如为无主女尸则集中在“姑娘庙”，以示男女有别；海上浮尸则称“水流公”，如北海岸著名的“十八王公庙”；也有民众将城隍庙、地藏王庙归纳为阴庙。

有应公类阴庙有“百姓公”、“金斗公”、“万善爷”、“大墓公”等种类。通常有应公庙在庙前挂有红披，上书“有求必应”四个字，故称有应公庙。

据说因为有求必应，所以信徒很多，尤其是赌徒更是有应公庙最主要信众。

大众爷和有应公，相同点都是奉祀无主鬼魂，相异处是大众爷是鬼中的厉鬼，而有应公所奉的则是无主的骨骸。

供奉这些孤魂野鬼的阴庙，通常在庙后都设有纳骨塔、纳骨间放置无主骨骸，纳骨之处平常重门深锁，只有农历七月才会开启门扉。

俗信七月初一是鬼门开启的日子，凡供奉阴鬼之祠庙，在这一天凌晨，都会象征性地将放置骨骸的门打开，以示释放鬼魂出来人世享受百姓的祭祀。在墓园如果看到一个小庙，上面写的如果不是福德正神，那么这个就是类似山神，他不是正神，是魔神仔，就比鬼高一等级，是管理的

当然，在台湾最常见的是万应公庙，所以，以上如果碰到的话，除非你是带有目的的，带上银钱。去拜鬼，如果无心拜之，很有可能会出现，白天头晕跟感冒一样，但是晚上却很亢奋。这个时候，你后面一般都会跟着一个鬼，或者一群鬼。

男生拜阴庙，最好不要求桃花运，因为跟在你后面不是女人，而是女鬼吸你阳气。所以，男生拜的是求财。

女人进阴庙，不能穿的很少，而且，在阴庙的时候，必须说好还愿的条件，一定要明确，比如一个女生在酒吧陪人喝酒希望拿到很多小费，一天能拿一万，就去阴庙拜，但是阴庙，里面有十几个神像，这个女生说还愿的时候，会打一个5两重的金牌给阴庙。

但是因为有十几个神像，那些鬼就以为每一个神像都有一个金牌，但是，那女生只送来一个金牌，结果，女生破财，流血在第二个月。后来，主持说明，你必须拿10几个金牌过来，但是十几个金牌总价格恰好是30几万。所以，那个女生相当于没有赚钱。

当然，并非是让信众不拜阴庙，像台湾的十八王公庙，虽然性质是阴庙，但是其传递的却是忠犬的忠心为主，在主人遇难后依然赴死的正能量，而“娜娜庙”传递的是为爱忠贞不渝的爱情观念，严格来说，这两处庙宇已经不算是阴庙了！大家可以拜！其他未知的阴庙，本人不做评论！

在七月初一傍晚，家家户户都会在门外准备牲礼、经衣、冥纸等祭拜“老大公”，为孤魂野鬼接风洗尘。一般路口、屋檐下也安置“老大公灯”或称“普度公灯”为孤魂野鬼照明。“老大公灯”外型通常是四方型，质料以玻璃制成，可防风雨并可透光。灯上写着“庆赞中元”等字。

为使孤魂野鬼能安心度假，自七月初一起，一切驱鬼仪式如祭煞、暗访、神明过境等活动一律停止，以避免惊扰到好兄弟们的假期。

往昔自七月初一起各村里轮流举行普度，让“好兄弟”们每天都能享用民众的奉祀，同时各村里也藉普度祭祀，轮番大开筵席宴请亲友以同乐联谊。政府鉴于轮流普度、宴客风气过于奢侈，后来规定全国将普度日期集中在七月十五日，以杜绝轮流宴客的奢靡风气。

自七月初一起也是民间的禁忌期，所有重大活动从这天开始暂停举行。因此七月也是房地产、汽车、婚礼、旅行业的淡季，鲜有民众会选在七月结婚、搬家或开幕，因为七月的禁忌已成为台湾的民俗。即使不相信，也不能犯忌。

注意：未成年人及易受惊吓者请勿阅读本节。

有户花农某甲七月遭受台风风灾，借给朋友的钱也被恶意倒闭。这次他不是养小鬼，而是有人建议他到供养小鬼的庙里发誓，可以搏一把，有机会可以翻身。

庙里的师父告诉他说，要得到非分的运气，必先要发誓。这个某甲一听很高兴，说：没关系，没关系，你只要让我复苏半年，我就什么都不计较了。那个师父也被他的誓言吓到说，两手一摊，对某甲说：这是你自己讲的哦。

当天晚上某甲就梦到一组号码：11、03、22、41、47、48。某甲第二天立刻去买彩票，果不其然，头彩，奖额有五千多万新台币。

某甲刚好可以把债务偿还，还剩下些零头。某甲就把零头用来买了一辆价值一百万的名车。结果没过几天，警察就打电话通知他说：你儿子医院了。

他立马赶到医院，结果他上高三的独生子已经往生了。他感到很疑惑，要死也是得他死啊，怎么会是他儿子呢？于是，他问警察到底怎么回事。警察回答道：你儿子是自己撞死的。什么？自己撞死？警察道出了实情的原委：

原来他儿子趁着父亲不在，偷偷溜到车库去开那辆百万名车。因为他儿子只是高三学生，技术不是太好，开到车库铁门处卡住了。然后，他下车，手拉刹车档，然后去开电动按钮。

结果发现车子开始在滑动。他儿子慌乱中用身子去挡车子，结果恰似螳臂当车，名车从身上碾了过去，当场毙命。

这起新闻当时在台湾的媒体先后以“车道口停车滑动 驾驶下车被碾成重伤”及“离奇车祸 高三生挡车遭碾不治”为标题，有所报道。

某甲大怒，质问警察：当事人都往生了，你说这什么话，你有什么证据吗？警察便拿出地下车库监视录影带的截图照片给某甲看，某甲一看脸都绿了，哭了出来。他难过得不是儿子的往生，而在于更关键的事情。照片上的监视器时间显示的数字引起了他的注意：2003/11/03 22:41:47.48。大家再回顾一下他那晚梦到的号码：11、03、22、41、47、48。开出的号码和他小孩的失事时间一样，等于那笔钱要用他小孩的命去赔！为什么呢？因为当时他自己说的“你只要让我复苏半年，我就什么都不计较了。”当时他自己说的啊，怪谁？

我们一般拜庙分为两种，一种是在天庭或者西方极乐世界有品有位的，经过“封神榜”册封的。他们是正神，所开的庙叫做阳庙。另外一种是没有经过正式册封的，它们是自习修来的超能力，他们也会显灵，所开的庙叫做阴庙。比如母校旁边的南普陀寺，还有妈祖庙，就是阳庙。有些供奉的神很陌生的，包括养小鬼的庙，都是阴庙。到阳庙去祈福发愿，神明不会要求你拿东西来作交易。但你可以去祈祷国泰民安，家庭美满，不要拿一点水果去求什么赚大钱之类的话，那种行径连凡人听了都会很反感。在阴庙则相反，没有人会用折损自己去祈求世界和平，大多是求自己的不当得利。注意，这样的祈求都是需要发誓的，发誓必然要付出。至于发多大的誓才会使自己的心愿达成，你需要自己掂量，不要拿“明天吃不上早餐”来换取“中头奖”，也不要学某甲“都不计较”。总有些人来问我速成之道，实话说，这世界上没有什么速成之道的。去阳庙，跟光明正大的神，你不能讲一些不能光明说的话。去阴庙吧，也没有不付出的回报。因此，还是规规矩矩做事，踏踏实实做人。