阳江八景位于广东省阳江市，是一系列历史悠久的自然和人文景观。阳江市自1988年成为地级市以来，下辖阳春市、阳东区、阳西县、江城区等地。阳江八景的历史起源已不可考，但自清朝以来便广为人知。

阳江历代可供游览的名胜古迹甚多。据清代乾隆十一年（1746）庄大中主编和道光二年（1822） 李沄主编的两部《阳江县志》记载，阳江古时有著名的“八景”：鼍山春晓、龙水秋澄、王母仙踪、罗琴雅操、东山石塔、西浦渔歌、曲水流觞、碧桥玩月（都在今江城区境内）。这两部县志撰写的时间虽然相距76年，但“阳江八景”的名称却完全一致。由此可以断定，这八个景点是经过了相当长的历史时期，受到广大群众所公认的。

鼍山遥映一津红：鼍山春晓

阳江八景之首是“鼍山春晓”，又名“鼍山春树”。鼍山，位于江城一小和县公安局旧址之后面，以山形似“鼍”而得名。阳江因有此山而名为鼍城，漠阳江亦因流经其西而名曰鼍江。此鼍山顶上，有南宋时所植的两棵木棉树，至明清时代，树姿巍峨，枝干挺拔，直插云霄，高达三四十米。树身苍劲雄伟，宽达数十围。

每年仲春二月，两棵木棉树鲜花盛开，花红似火，蕊黄如焰，英姿勃发。特别当朝阳升起之时，阳光与红花交相辉映，云霞尽赤，春满江城。最奇的是，相距三十里外的北津港口，海面上亦映照得一片通红。清人林乙莲有诗云：“木棉千古直撑空，花放年年送暖风。曾道火烧天二月，鼍山遥映一津红。”

几百年来，鼍山顶上的两棵红棉树，一直作为阳江的象征，群众亦视之为神树。可惜几十年前的一次暴雷轰击毁损了其中最大的一棵，而致两棵均被砍掉，“鼍山春晓”一景也就从此泯灭。

龙涛秋月烂如银：龙水秋澄

龙水秋澄，又名“龙涛秋月”，是阳江古八景的第二景。

江城北五公里处，有一条龙涛村，漠阳江流经其北。据《清一统志》记载：古时江水流至此处时，颇显汹涌澎湃之气势，水声哗啦直响，涌起堆堆雪白波涛，后浪紧推前浪，上下翻滚，把此处河床冲击成为深渊。仿若蛟龙腾跃其间，故“龙涛”村名由此而来。

这里两岸树影婆娑，远处烟树朦胧，画意诗情，景色怡人。特别是当中秋之夜，碧霄万里，皓月当空，皎洁的月光像水似的倾泻下来，给龙涛村这一段江面照耀得白晃晃一片晶莹。江水银波闪闪，有如蜿蜒白练。这时，天上又大又圆的月亮映照江心，天上江中，形成两轮明月，堪称奇绝！夜半之时，岸边神庙钟声传来，激响清越，更增诗意。民间还有着美丽的传说：当此秋月照临的静夜之时，江中“双石”即化为采莲小船一只，船中承载着仙女数名，各捧琵琶箫管，一边划船玩月，一边合奏吹弹。清风轻拂，仙袂飘飘，乐声起处，音韵悠扬。而两岸村舍，在月色水光的反照之中，光亮如同白昼，即使持针穿线也不感困难。所以还传说古时龙涛村民夜晚是靠月光照明的，不需购买灯油点灯。

南宋孝宗淳熙五年（1178）高中进士的阳江才子曾跃麟，曾就此景色吟诗一首曰:“龙涛滚滚饮双虹，凉月清秋万里风。映水桃花丹潋艳，缀林霜月玉玲珑。樵惊落雁催残照，渔傍浮鸥听晚钟。几度临秋耽野趣，无边诗思许谁同？”这是现存的咏赞阳江风景最早的一首诗。此后各个时期均有诗人的佳作传世，如 “龙涛秋月烂如银，泛棹前来特问津。万里清风千迭浪，空江何处觅重轮。”等等。

留得瑶池一片春：王母仙踪

阳江城东三里处原有一小山冈，约在鸳鸯湖以西，相传古时王母曾经到此处停留过，故名之曰“王母冈（或王母岗）”。

后来，人们就在山冈上建起了一座王母殿，周围种满果树花卉，成为一景。“王母冈”也因此而得名。王母殿前，刻有曾跃麟的一副对联曰：“翠竹影摇湘浦夜；碧桃香霭武陵春。”清人冯兰阶亦有一联：“不信瑶池嫌寂寞；爱从鼍海辟行宫。”前人还有不少咏赞的诗作，如“寻踪何必向瑶池，东郭墦间尚有之”；“仙凡隔绝路难通，王母缘何此驻踪”；“荒山有幸来仙驾，”等。

清道光十一年（1831），王母冈上建起了麻风院，从此游人不敢涉足。1934年夏，王母冈上庙宇被焚毁，“王母仙踪”久成陈迹。

碧涧铮琮琴韵声：罗琴雅操

距离阳江城二十多公里的罗琴山，高448米。相传，晋朝尚书郎罗含曾携琴到此山漫游，因而得名。

罗琴山峰峦重叠，有百重岭之称。在南北岭之间一系列巨石自西北向东南垒叠而下。碧水清泉在岩石的裂缝中涌出，滔滔不绝地奔流直泻。岩石凸凹不平，泉水流经其间，与棱起之石急激撞击，水波腾跳，铮琮发声，音韵悠扬，有如琴鸣。“罗琴雅操”之名即由此而来。

流泉下面，有一方潭，四周巨石围绕，直径约20米，水深而清，名曰“龙潭”。龙潭上方的山岭有一石刻如琴形，另一石上刻有“捷如形响”四字。历代文人对此一景点题咏颇多。明代著名戏剧家、礼部主事汤显祖，于万历十九年（1591）被贬往广东徐闻县当典史，道经阳江，题罗琴诗中有云：“何得罗琴隐君子，海风吹绝夜弦清。”罗琴山顶有石像棋盘，传说古时有仙人在此处对弈。龙潭涧水下流入石河，解放后已于石河口筑水库，方圆十余里，集雨面积28公里。远望石河水库，水中山岭如海中孤岛，别有风光。

健笔一枝撑碧汉：东山石塔

东山石塔，又称北山石塔，位于阳江城东半里的东山（今北山公园）上。曾用名有“东山泉石”、“北山耸翠”、“红陵古塔”等。被列为广东省重点文物保护单位。 北山石塔建于南宋宝佑年间（1253—1258），光绪二年重修，1983年重修，是阁楼花岗岩结构，为省内唯一无灰砌石塔。高18.5米，共九层，由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成，塔身往上逐渐缩小，美观大方，造型巧妙。上有“福禄来朝”四字。塔旁有著名的瑞禾石，又叫莲花石，它像一朵巨大的莲花。瑞禾石高、宽各5米，上面刻“瑞禾”两字，直径1米。石塔如健笔一枝直撑碧空，富有民族传统特色，是阳江唯一现存的珍贵古代建筑物。1983年，再重修，以花岗岩石材更换塔刹，于塔基周宽8米铺筑花岗岩条石，筑建双重石雕围栏，稳固塔基。再遭雷击，1991年，再重修塔刹，并加筑避雷装置。清人林乙莲有赞石塔诗云：“嶙峋石塔屹城东，怪石苍松点缀工。健笔一枝撑碧汉，独留鼍海作文峰。”

北山石塔旁的烈士陵园占地面积5千多平方米，1957兴建，1984年重修。烈士纪念碑内藏革命烈士骨灰盒120多个，是我市重要的爱国教育基地。北山公园内还有摩崖石刻、亭台楼阁等景点。

摩崖石刻位于烈士纪念碑后山，现存《瑞禾》、《恩平歌》、《熙春亭诗》、《塔纲纪兴》、《瑞禾捧月》等刻字。

北山石塔、革命烈士纪念碑、东山摩崖石刻、“熙春亭”等与东山嶙峋怪石、参天浓绿等自然环境连成一片，共同构成江城著名的历史文化人文自然景观。

西浦渔人唱晚歌：西浦渔歌

西浦，本应是整个西濑，但“西浦渔歌”则是指下濑一带。古时阳江城渔洲路和河对岸的下濑都是漠阳江冲积的沙洲，也是当时渔民集中生活的地方。每当夕阳西照，渔舟返航，渔民引吭高歌，此唱彼和。天光水色帆影渔歌，构成了一幅美妙的图景。

每晚的渔歌，总要唱至二更时分方止。当时河边沙洲长满榕树，树荫里结网的渔民女眷，也参加进这渔歌晚唱之中。所唱渔歌多属咸水歌，有着浓郁的生活气息和乡土气味。

“西浦渔歌”，最早时原名“渔洲晚唱”。后因渔洲这一边已建起了众多店铺，于是渔舟返航时便集中于西濑那边，故又改称为“西浦渔歌”。

历代文人对此一景点均有赞咏。清人林乙莲诗：“烟笼西浦夕阳过，信宿渔人唱晚多。掩映灯红迷蓼岸，隔江声杂采菱歌。”清人李春元诗：“潮来西浦听渔歌，乘兴江中拨棹过。夜半月高弦索响，问谁携得月明多。”

古时“西浦渔歌”原址，正是阳江船厂和水上学校一带，而今楼台屋宇鳞次栉比，另是一番景象了。

石泉且作流觞醉：曲水流觞

“曲水流觞”一景在北山上。

“觞”，是酒杯。古代文人雅集时，置酒杯于流动的泉水上，泉水流亦载酒杯漂流，当酒杯流至某一坐客之前，则罚客饮酒或罚赋诗填词以助兴。此举是从晋代王羲之兰亭修禊中学来的，谓之“曲水流觞”。

北山上不仅风景优美，且顶端还有一葫芦形巨石，可坐十余人，俗名“仙人石”。宋代州守王亘在此石面上凿环形沟渠，渠中每隔三尺又凿一大碗形的凹坎，统称为“流杯池”。当时文人游览北山时，多喜欢在此石上环坐，引山泉流入石面渠中，谓之“石泉”。再置酒杯于石泉上，激水使杯漂流，仿古代文人“曲水流觞”之雅兴，因而此景也就得此雅名。

流觞石南边的一巨石上，刻有诗二首。其一云：“古昔相传望海楼，谁知此地有蓬莱。流觞曲水裁成巧，瑶草琪花次第开。”由于北山上石刻众多，“曲水流觞”这一景点亦名为“北山泉石”。又因北山松竹幽森，树木苍翠，故亦有所谓“北山耸翠”景名。名称虽不同，实际均指北山这一地点。

碧桥映眺一天秋：碧桥玩月

碧桥村，距离阳江城八公里左右。漠阳江西支流经该村附近。古时，横跨河面建有石桥一座，是一色青石板构筑，日光映照，翠绿发光，因名“碧桥”。碧桥村乃因此桥而得名。

碧桥桥头古木参天。每当夜晚明月升起，此处更是一片清凉寂静。碧桥青石，发出银光，宛如用银子铺成的桥。桥下河水本来清澄，清风吹来，河水闪著明亮的光波。桥上桥下，都如水晶体般剔透晶莹。使人如置身于奇异的童话般的世界。古时，不少人专程从城里雇船夜泊碧桥玩月。所以前人有诗赞曰：“碧天裁作一天横，小艇摇波泛月明。牛女迢迢看不厌，遥闻牧笛动幽情。”

然而，物换星移，昔时碧桥的原址在很早以前就已无从寻觅了。所谓碧桥之美景，即使在清代后期，也仅仅是存在于诗人的想象之中罢了。清代诗人林乙莲，因慕碧桥美景，专程雇舟夜傍碧桥村，想来一番寻古探幽，但大为失望，发出了“何处是”的询问。他写有《碧桥玩月》诗云：“一泓明月浸寒潮，凉夜乘舟傍碧桥。风景依稀何处是？也应携酒问渔樵！”另一诗人冯兰阶，也曾亲自到碧桥村寻访，同样失望地写下：“自昔碧桥风景好，可怜风景逐时新。只今唯有空中月，照尽当年玩月人！”

时代变迁，沧海桑田，阳江八景有的逐渐流于荒废以致湮灭；同时又必然会产生新的景点。因此，《李志》中又提到“古志”记载的“阳江十二景”，增加了“金鸡古阁”、“石觉禅林”、“濂溪书院”、“太傅祠堂”等。

“濂溪书院”即今第一市场旁的江城八小，书院街、近贤里均凭此书院而得名。但历史上这一院址经多次变动：南宋时始建于南恩州城北，后毁；元代又迁徙于州学之东，元末又毁；清康熙十三年（1674）始建于今址。由于院址多次迁移，景物难以确述。

“太傅祠”是纪念宋太傅张世杰而建。张世杰于南宋末年（1279）在海陵岛外海遇飓风殉国，葬于海陵平章山赤坎村。明弘治十二年（1499）阳江知县柯昌大封其墓，并建祠于墓前。前临碧海，每当潮汐，如千军呼啸万马奔腾，气势雄伟。但年久失修，墓祠渐遭摧圮，至“文革”期间已被彻底毁除。

“金鸡古阁”，原在城北数百步处，东接拱桥大道，前有小河半绕。阁中有一大石，刻有“金鸡古迹”四个大字。相传宋太祖开宝初年（968）有金鸡飞集此石上，三位异人跟从，坠水不见。后州人建阁于石侧，后来又在阁西建金鸡寺，寺前有联曰：“鸡迹辟开金粟界，溪光环照宝莲台。”古阁四周古木参天，阁前有榕树林，榕树荫下临水处遍布巨石，咏刻颇多。清林葆莹有诗云：“近郭须争树石奇，是何幽刹隔涟漪。过桥便觉红尘少，神祇奚嫌绿荫移。”“文革”期间，该阁已拆除改建为城西公社办公楼，今仅余一棵古榕，挂一木牌标志：“1612年种”。

“石觉禅林”，即今石觉寺之处，唐代于此建有开元寺，后毁。明永乐二十一年（1423）才在原址上重建石觉寺，康熙三年（1664）建准提亭于放生池中，嘉庆二十二年（1817）建文昌宫和财神庙于寺旁，统称“石觉禅林”。隔江有顿砵山，上有明万历年间建的砖塔，当落日红光照映，塔上呈现一片红霞，因而群众又传颂“顿砵霞云”景，其实此景在旧县志中并无记载。砵山砖塔与石觉禅林隔江相望，两相辉映，塔影波光，风景秀丽，确有“游人乍觉入桃源”之感。十年动乱时期全毁，现寺院群体（除‘八角亭’为民国时期建筑外）均为八十年代以后重建，1984年重新开放。1986年，原阳江县人民政府公布为“阳江县重点文物保护单位”。

由于“碧桥玩月”一景已较早荒废，又由于“曲水流觞”与“东山石塔”同一地点，可合二为一，因此，近人所称阳江古八景，就把“金鸡古阁”和“石觉禅林”纳入其中了。

1987年，原阳江县政协组织评选“阳江新八景”，江城区“红陵古塔”（北山公园内）和“瑶池泛月”（鸳鸯湖公园）入选。2003年，市政府组织评选“阳江十景”，江城区“鸳水飞筝”（鸳鸯湖公园）、“北塔迎曦”和“石觉禅林”入选。

鸳鸯湖公园位于城区鸳鸯湖畔。现建成景区面积16.7万平方米，绿化面积10.8万平方米，有鸳鸯湖、南国风筝场、风筝博览馆、海鸥观礼台和广场雕塑“放飞之梦”等景点。还有风格古朴漠阳楼、阳江市博物馆、李萁烈士墓等景点以及游泳池、溜冰场、游乐园、健康中心、动物园等设施。

鸳鸯湖水面积为47公顷，是市区最大人工湖，为天然的气温调节湖。鸳鸯湖湖水清澈，湖岸杨柳垂堤，山清水秀，花繁叶茂，楼台阁榭点缀其间，与绿树相映成趣，别具南国湖光韵味。

南国风筝场1991年建成，占地12万平方米，由原广东省省长叶选平题字。风筝场可容数万群众同时进行放飞风筝娱乐活动，是我国极负盛名的风筝放飞场，每年在这里举行放风筝比赛。近年进行了改造，铺设花岗岩地面和草坪，种植风景树，点缀一些人文景观，安装了灯饰。每当华灯初上，流光溢彩，美丽璀璨。