闽南红砖指的是产于闽南的红砖。邻近的莆田、仙游，以及闽南方言区潮汕和台湾等地区都建起了红砖大厝。在台湾、厦门、泉州、漳州长大的人，都对红砖非常亲切。自家的屋顶、外墙、小巷的地板，到处都是红砖。杨丽华说，红砖有很多用处。首先是我们看到的外墙，除了整面墙用红砖砌起外，窗户的圆雕、浮雕、透雕都是红砖。其次是铺地板的红砖。方形、长方形、八角形、六角形等。以往有钱人家的红地砖可以厚至五六厘米，一般人家是二三厘米。再次是红瓦盖顶，红瓦分为板瓦（又称为阴阳瓦）、望瓦、筒瓦。一般居民使用板瓦和望瓦，只有宗祠、庙宇和大户人家的建筑才使用筒瓦。由红砖建成的建筑物，主要有三类，一是历史古街建筑，芗城区的历史古街就是一个非常典型的建筑；二是乡村民居；三是名人富家宅院建筑。漳州历史上有很多名人、富贵人家的祖屋大厝，建筑多是富丽堂皇。这些建筑都是漳州红砖传统建筑的精华体现，如芗城区的蔡竹禅故居、湘桥古厝、龙海的杨厝、南靖的德远堂等。

去过金门旅游的人，目之所及皆是红砖古民居，那里的建筑和漳州、泉州、厦门的民居没有两样。就连高雄等地，也还保留着非常多的红砖古民居。杨丽华说，究其历史脉络，表明明清以后，台湾的制陶、制砖业绝大多数从大陆沿海输入，泉州的工匠在那个时候都渡海到台湾谋生。如今台湾高雄大树、台南六甲等地的砖瓦窑都还在生产之中。

参加过海峡两岸文化遗产保护论坛的台湾云林科技大学文化资产维护系的廖志中副教授认为，闽式红砖建筑是台湾早期主要的建筑形式，在台湾现有的古迹中占有相当大比例。古迹和历史建筑是一个国家文化传承的象征，它的保存不仅在见证历史，也在彰显一个国家人民对文化资产的认知程度，并反映该国的科学发展以及技术研究的文明层次。就此而言，古迹以及历史建筑修复的优劣，是我们所从事古迹保存相关之学者以及业界荣辱与共的事情。

漳州到诏安的高速公路上，一旦进入龙海白水镇境内，人们常对两旁一排排整齐的砖瓦民居发出惊叹:“这么漂亮!”很快，这些红色砖瓦房就要和台湾、厦门、泉州三地的红砖建筑一起，联合申报世界文化遗产。海峡两岸的文化遗产保护行动已经开始，现阶段漳州市文管人员，正在加紧筛选辖区各个县的红砖瓦房的数量、规模、保护情况。

漳州市文管办杨丽华主任介绍，2010年12月中旬，由国家文物局、台湾文化资产保护部门和台湾沈春水文化基金会联合在泉州举办了海峡两岸文化遗产保护论坛暨闽系红砖建筑的保护与传承论坛。论坛上，海峡两岸专家决定，两岸一起把红砖建筑申报世遗。国家文物局牵头推动这件事情。