闹村乡是浙江省温州市平阳县辖乡，地处平阳县西南部，距平阳县城41公里，其东部紧临朝阳乡，北连南雁镇、南雁荡山国家级风景区，西与青街畲族乡接壤，西南靠国家级玉苍山森林公园并与苍南县腾洋乡交界，东南毗邻苍南县蒲亭乡。

全乡地域面积46.7平方公里，耕地面积11289亩，其中水田面积7584亩，山园3605亩，人均耕地0.45亩。

闹村，南宋以前，曾一度繁荣，市肆人声嘈杂，故得名。当时游南雁主要景区—一东西洞都要经过此处，且又是仙姑朱蝉媛的故乡。“闹村八景”及其他景物，有待进一步开发，所以另立一个景区。

【报国禅寺】

始建于唐昭宗景福年间（892～893），公元968年吴越王钱俶赐金予以修缮，并御笔匾额“报国禅寺”。明嘉靖年间，僧惠勤修，清道光年间重建，当时颇具规模，游人不绝。清季兴学，冲报国寺产三分之一办学，解放后全部冲入学校。1995年由僧门亮迁建现址。该寺为平阳县第一批文保点（1994年5月4日 平政发〔1994〕68号 文件）。清人黄云岫诗云：“僻壤拥山门，当时号闹村。钱王兴土木，金界焕郊原。梵呗晨昏咏，游踪来往喧。时移难保国，留得一祇园。”1999年学校搬迁。如今在古寺废墟上建了闹村养老院，古井被填。昔日那两株高大的桂花树随学校搬迁也逐渐枯死

【龙凤亭】

龙凤亭，位于闹村李岙龙凤桥头，为平阳县第一批文保点（1994年5月4日 平政发〔1994〕68号 文件）。1918年水头人周喟编撰的《南雁荡山志》卷三·寺宇郑志记载：“龙凤亭吴越王住节处 僧法澄建亭以祀之”。即宋开宝元年(公元968年)9月，钱俶（在位948－978）带王妃孙氏和五子（惟濬、惟治、惟漼、惟演、惟灏）到南雁朝圣。既毕，钱俶一行在五代高僧愿齐的陪同下往松山（今苍南县五凤乡）巡视，经闹村中午休息。后来，愿齐的弟子法澄为祀吴越王驻跸处建龙凤亭。刘志载：乾隆癸巳（1773乾隆三十八年）里人陈士发（即中村陈良佐）募建；嘉庆癸亥（1803嘉庆八年）武举陈步高（良佐孙又名允选）再募建。

清咸丰十一年（1861年辛酉）中村陈桂林（又名清潭）、陈贤炯（又名成经）、李岙吴桂连、东垟卢步康、南湖坎头林振周又募建。

公元1966年秋适逢文化大革命，该亭遭红卫兵破坏。1986年丙寅清明，陈、吴、卢、林后裔献资修亭宇，整匾额，塑观音佛像；2006年7月17日台风“桑美”肆虐，匾额被盗，塑像被冲。同年 11 月由原首事后裔协力重修亭宇，重做匾额，重塑观音金身及四壁上漆。

因风袭雨侵虫蛀严重，摇摇欲倒。2015年孟阳历届募建者裔孙聚议，且呈文请示，获准依旧拆建；良月告蒇。

龙凤亭虽为木结构三间小宇，却是悠久的历史景观。一横龙脊，两排廊靠，别具一格；小桥流水，亭阁融洽，甚是美妙。清人刘眉锡曾有诗赞道：“地驻钱王节，亭标龙凤名。江山留胜迹，风土倍生情。晓雨回栏润，苍烟古道平。客来游南雁，先向此中行。”确是景在诗中见，诗托景更妍。

【殷商遗址】平阳县第一批文保点（1994年5月4日 平政发〔1994〕68号文件）。在北山陶厝。据考古调查发现，早在3000多年前，平邑北港已有人类活动遗迹。在闹村上北山村曾采集到西周时期的石器，有石镞、石矛、石锛和零星陶器碎片，可证先民从事耕作。

【南山瀑布】在朱仙姑道观旁，落差80多米，瀑布口布满藤蔓，远看水从藤蔓中泻出，美妙至极。清·平阳姜会明的《闹村观瀑》诗曰“为访龙湫过闹村，墨云催送雨倾盆。天公美意良难得，喷薄飞泉借我看。”（《雁荡山志卷六·诗内编》）。1965年动工，在这里截流，建水库发电，毁了此景。在中村《陈氏宗谱》中有吴玉书为此景作诗赞道“南山飞瀑景如何，似布抛空胜素罗。倒挂岩前翻雪浪，高悬铀外喷银波。休教紫燕双开剪，不是黄鹂弄巧梭。有尺难量长短幅，贸丝欲抱动人多。”据传：当年朱媛出家首先是在此瀑布旁结庐修行的。

【将军守关】

龙坑村的出入关口。左右两侧有悬崖相对，各高20米，宽5米，呈圆形，状如将军，形象威武。该景开发于清，为“闹村八景”中的著名景点。吴玉书诗曰：“未见疆场去折冲，巍巍何代受恩封？柳摇春日翻旗影，芦带秋霜耀剑锋。雷鼓震天排战阵，云兵出岫整军容。英雄气象留千古，常守乡关压万峰。”

【双仙探宝】

在李岙山顶。中间有一大“宝囊”，两旁两根石柱各高12米，宽5米，相对而立，似两人在勘探宝物，称“双仙探宝，当地村民又称“双人抬轿”。“不染尘婪才是仙，如何探宝景依然。只因诗伯称名误，惹得村人藉口传。两两关心惟恐后，双双举手欲争先。藏中诚有无穷利，矿厂开时富万千。”诗句讥笑了双仙凡尘未脱贪婪的心态。

【丹凤朝阳】

位于闹村凤岭西北角，海拔492米处。凤头宽2O米，凤身长约1.5公里，高15米，坐北朝南。夏季夕阳刚好往凤头落下，是巨大的天然雕塑。每逢旭日初升，晨风习习，晨曦射向凤头，更显出丹凤形态，恬美的色彩。有诗云：“山名丹凤称朝阳，瑞兆文明君子乡。但见诸峰皆拱向，恍如群鸟自翱翔。风声入竹灵音奏。草色凝烟彩羽章。清晓岚光供皎洁，德辉宛尔下高岗。”

【独鲤朝岗】

北山村深溪中的石景。它长约2O米，宽20米，深1O米。有岩如鲤鱼，翘首远眺，当溪流湍急时，又似昂头优游。“闹村八景”中有首七律写道：“龙门河鲤自优游，此独朝冈弗转头。春日阴晴看变化，夏云聚散认沉浮。青萝滋蔓为罾网，绿竹斜湾作钓钩。未见冲波鳞六六，岩岩黛色拥山楼。”

【半月腾光】

在北山宫后，有多座重叠的山，最下一叠呈半圆形犹如半月的那座山，当地村民称之为“月爿山”。山长150米，高100米，似满月腾出海面，但未离海面，衬着蔚蓝的天际，苍翠的群山，象征灿烂的未来，景色随风云变幻。据称：古时闹村大溪流过北山岱底后，经月爿山下，然后从龙凤亭口泻向水头。月爿山在这段溪流中形成的倒影，胜过天上的明月。因此有诗赞道：“山景如何半月名？一拳好似一轮清。非缘雾散痕才缺，却待云归晚再盈。石色映来看仿佛，岚光腾处最分明。丁丁响度入寰里，休认吴刚伐木声。”

【石磐东悬】

“天然石磐自悬东，胜景何须问乐工。倘使襄来音莫接，俨然卫过器相同。岩非击玉看疑似，风作鸣球响远空。料想当年来请籴，因留遗迹在山中。”此诗虽不属上乘，却将笨拙的石磐写得有声有色。该景在闹村南山自然村境内。群山环抱，东首山中有峰，如钟似罄。高10米，宽5米，厚5米，高悬在东边天际，故称为“石磐东悬”。

【龟蛇相会】

“牛女年年会有情，龟蛇何故得斯名？吉凶未见灵机卜，头甲应推造化成。舌借花翻红炎吐，图缘日映赤文呈。漫言山上多鳞介，胜景原从胜地生。”这是吴玉书吟龟蛇相会景致的诗。景中的龟山长120米，宽50米，高16米，像只巨型海龟。蛇山高420.9米，蛇身蜿蜒弯曲，蛇尾一直远伸泰顺县境，堪称盖世巨蟒。古时候，龟蛇夜晚相会，白天分开。因此一到晚上，这里通道隔断，给行人带来不便。后来被一大师破解，截断蛇的七寸并栽上“淡竹”，从此龟蛇不能再相会了。这个传说给这个景致增添了神奇色彩。二十世纪八十年代，埭头溪建了水泥桥，二十一世纪初，蛇口处建了埭头村会文讲堂，在龟头处建了文化礼堂，给龟山砌了坎，导致景观逊色。

【凤岭古道】

东起李岙，西至小施村，净用“鹅卵石”堆砌，大大小小、圆圆溜溜，全程1062级，约一华里路。过去去南雁荡山东、西洞，凤岭古道乃必由之路。巅顶筑有24平方米的古朴亭子，此亭建于清光绪二十五年（1899年），它纵骑在古道上，游人在此可追览“山林公园”特色。亭前有一泉井，清洌透心凉。亭旁立有石碑，碑上密密麻麻的刻满修路捐资献物者的姓名。碑铬虽无《序》无《记》，无堂皇说词，但它能告诫后人应责无旁贷地保护好这条古道。它不但有历史、人文的内涵，还有一份象古道一样，淳朴、厚重、圆润的祖先情。