问奈何
霹雳布袋戏虚拟人物
霹雳布袋戏虚拟人物。
人物设定
名称:问奈何
称号:怀璧明罪
化名:佛语·问瑾遗、文曲尽墨·琛奈缺、一夕明道·玦残何
诗号:冷夜无常断生离,罪问枯骨葬西风
化名加入三教之诗号:问瑾遗(佛):遗世佛心灭,问念无冕行;琛奈缺(儒):缺时儒义稀,奈守反璞路;玦残何(道):残身道德覆,何意九鼎难。
初登场:霹雳惊涛 第37章(只闻其声)
正式登场:霹雳魔封 第4章
退场:霹雳魔封 第55章(为压制荧祸魔气,以自身性命为代价试图让荧祸断绝情爱,再故意以言语刺激荧祸,设计其刺中自己一刀,最终身亡)
根据地:地狱无常天、往生无相塔、九曜居
角色设计
造型设计
问奈何是完全的白色,然而衣服的灰色则指明其人灰色地带,行事不欲与人细说分明,行为有其意义存在,但他人清楚与否,从不在考量范围之内。
黑发造型
曾短暂出现于回忆中
人物能力
武学
儒:儒风剑印
道:玉缺抱瑕、道威无极、惊鸿三瞬、万道千川
释:佛释大千手、五莲圣印、天佛法印、杀生律
仙:天风寄影(排设无常天的报酬)
其他:万物守一·妖荼燎原(道招融魔式)、洗越青虹·一葬明今(三教融合之招)、点落九执、一罪青霄、罪问璧虹、明愆剑诀(连贯惊鸿三瞬的要诀)、罪倾明虹、罪落扫青霄
武器
一罪明今:似刀似剑,弃剑为百兵之君,问奈何习刀亦非喜爱,一贯任性为之,色调灰白冰冷恰如主人。
创造
往生无相塔、惊鸿三瞬、明愆剑诀、佛祸非祸
所有物
白伞:问奈何厌恶他人见己面容,一伞隔绝人迹,入世翩然,然在记忆逐渐消失的情况下,将伞遗留于九耀居,荧祸为其保管多年。(霹雳月刊 285期)
不愆之珏:隐蕴问奈何身上气息,刻意留于九耀居,可以安定荧祸心神,压制身上魔气,协助佛魔合体。内中以术法封印有问奈何的记忆。
女帝之血(佛魔合体时已使用)、辟天玄锁(创造荧祸时已使用)、神儒玄章
人际关系
养子:荧祸
点拨:静涛君罪佛赦无心(段念)
同伙:灵宵烛幽(蓝衣蒙面人)
创造:佛祸非祸
角色经历
曾经分别使用三种化名在道、儒、释三教身居高位,一夕明道•玦残何、文曲尽墨·琛奈缺、佛语·问瑾遗,于三教内习得三教武学。昔时圣无殛、蔺天刑、宿何年三人有望邀其共同领导教派,但都被其因故婉拒。而后更与九天玄尊互相切磋,并一同摆下无常天之考验。
角色信息
1.曾经加入三教,又离开三教的绝世英才,建造往生无相塔,要消除人间争斗歧义,创造一个和平的世界。(群英事纪,霹雳月刊283期)
2.随着剧情推进,问奈何口中的“心血来潮”但成掩饰,有其目的而为,前往混沌之扉趁隙夺取辟天玄锁,利用往生无相塔蕴化身躯,更以自己鲜血灌注其中,遂成荧祸守心,一个似魔非人的形体;问奈何将其养成,和其相处,传授自己的武学,却从不谈自己信念,或与魔者相谈浪费气力,抑或曲高和寡一人清冷,问奈何隐瞒所有,独自怀璧,扬洒其罪。
若然止戈为武,只为千万人的生存,这一理念,该是主动又或该蒙蔽双眼?
匹夫无罪,那是谁,成了有罪之人。(封面人物,霹雳月刊285期)
3.魔者合该无心绝情。问奈何的教育出了差错,一朝舍弃全部藏匿无常天,只为让荧祸成长磨炼,遇上六弑荒魔,以及澹然玄寂元佛子,期间转变问奈何了然于心,不惜制造争端,造成佛魔对立,最终两人放下这段误会,元佛子也因此回归佛门,表面上打到最佳结果;问奈何不再针对元佛子,他明白荧祸的底线何在,所以采取了行动,完成佛魔合体。
语佛成迷障,非祸召恶象——佛祸非祸。
至此,问奈何的行动似是有了解释,创造一副自己需要的躯体,这个结果全然建筑在荧祸对自己的付出,让荧祸按照计划而行,遇见了谁、发生的事情,种种一切皆被安排详细,不曾脱序演出,所谓“心血来潮”的说词,仅是问奈何对荧祸温柔的欺瞒,从未变更过,是因问奈何一如既往,他不需要欺骗谁,尤其荧祸。(封面人物,霹雳月刊285期)
4.怀璧明罪问奈何早年曾以化名分别进入三教,甘愿屈居第二,习得儒道释精髓后从此隐遁,藏身于无常天,排布一切只候入世之机。甫出场即以凌厉手段一断风僧白云剑手臂,并夺取佛牒上的女帝之血。对于图谋的目标不择手段,其性虽是冷漠无情,却因心血来潮抚养魔者荧祸,亲自建筑往生无相塔。问奈何淡然静待局势发展,欲让神儒玄章洗净一切欲望、罪恶不存,掀起三角纷争,他所求又是为何,明白荧祸对自己的情感,堂而皇之的回来,并多次交派任务给荧祸,真的只是单纯的利用,亦或拥有其他目的,他真正想做的事情,又将是什么?(哈烧新偶像20190320)
5.佛语问瑾遗,问奈何潜身佛教、居次位之化名,意在慈悲怜悯、渡化苍生之馀,更可渡自身。遗世佛心灭,问念无冕行,期间曾多所澈悟,甚至开释当时尚在修行的罪佛,并合力断绝狂禅之乱,但终也离开佛教。
6.问奈何治不好的头疼与咳嗽:手执白伞不遮阳避雨,图的是你不要看我我不想看你,问奈何一生怀抱奇病,久不得愈,于是记忆逐渐消失,身体愈渐衰败,不是在外久久不回家,就是在外看到敢拐自家儿子的羊就顺手牵去动物园……咳咳咳,三不五时头痛一下,咳嗽扶额摇头一气呵成,口头禅是你又让我失望了。
不作辩解的魔者满心委屈。(霹雳月刊 285期)
7.关于问奈何的病情:自问奈何拥有记忆,即为病所累。起初并不严重,不过偶尔头疼。而后疼痛日渐剧烈,身躯日渐衰弱。抚养荧祸后,问奈何逐渐开始失去记忆,荧祸身上的魔气,不断加剧他的病情,所以问奈何一直抗拒荧祸的靠近,排斥荧祸的存在(《霹雳魔封》54集)
角色心念
理念
不分物黑白, 但与时沉浮。 身心总无系, 杳杳如孤舟。(《霹雳魔封》19集 问奈何在与荧祸于往生无相塔前对话中对“奉武一字而杀天下”这一理念的蔑视。)
冷夜无常,惟心凭罪。清浊是非,莫问奈何。(霹雳月刊 285期)
过往
霹雳魔封54集 问奈何对荧祸陈述自己的过去
问奈何:自吾拥有记忆,即为病所累。那时未像如今严重,不过偶尔头疼。疼痛日渐剧烈,身躯日渐衰弱。吾便自问,为何是吾?为何,是吾?为何,不能是吾?既然选择是吾,吾何妨顺应现实?做下唯有吾,怀璧明罪问奈何可行之事。因一时兴致使然,吾前往三教,屈居第二之位。在道教化名玦残何,残身道德覆,何意九鼎难,留下惊鸿三瞬,便离开了道教。在儒教听闻神儒玄章存在,断绝七情六欲,又符合人心吗?心有好奇,化名琛奈缺,缺时儒义稀,奈守反璞路,学习要诀过后,离开了儒教。最后是佛教,慈悲怜悯,渡化苍生之余,可渡自身。化名问瑾遗,遗世佛心灭,问念无冕行,吾澈悟许多,终也离开佛教。曾经眼见无辜死于眼前,吾虽心寄凌云,在三教之内广阅群册,仍不得其法。欲寻医治吾病之法,终究徒劳。从那刻开始,吾就不再是吾。亲手建立往生无相塔,或许是为了有朝一日,释放神儒玄章于众人。但无情无欲,世上便再无纷争了吗?吾不问答案,因为吾没太多时间明白。前往炽炼界,取下辟天玄锁,不过心血来潮,吾可在意后果?让你藉由无相塔塑造躯体,取名荧祸守心,是吾最大的恶意。吾欲见你,如何翻覆天下,血洗苍生,以杀成救。也许重新开始,这一切,便有所不同。
荧祸:这才是你,真正的志向吗?
问奈何:吾不记得了。是吗,吾有这么伟大吗?(《霹雳魔封》54集)
论道
元佛子:问奈何,舍下欲望。
问奈何:欲望,坏事吗?努力追求自身所欲,为何定论为坏?何者是坏?
元佛子:难以克制、为之奴役,为实现欲望而全心投入。此自我执着、外在执着,乃困扰一切的源头。
问奈何:吾非罣碍,岂容罣碍,如何困扰?尊敬的佛者,吾追求并渴望,此心,佛不许吗?
元佛子:牵涉其他,另有行为能够完成。你之舍下,并非禁止、停顿。
问奈何:但吾充满遗憾。
元佛子:此事非你值得为之,不可为。
问奈何:不可为吗?吾一不为名,二不为利。为吾,自私何妨?为天下人,便必须吗?吾从无伟大襟怀,舍己救人。你,为吗?
元佛子:若为苍生,为之。
问奈何:吾不愿,如何?他人不愿,又如何?
元佛子:引归路途,明心澈志。
问奈何:明何心?澈何志?
元佛子:明自在无染心,澈清白无我志。
荧祸:药汤好了,吾去取来。
问奈何:如此,佛者因何自缚双途川?为自己?抑或魔者?
元佛子:他意纯净。
问奈何:纯净。但,有邪。
元佛子:身份不可择,无须一生背负。
问奈何:人,又可择命运悲欢?号名寂灭,有身为限,可曾看破生死?
元佛子:诸行无常,是生灭法,生灭灭已。
问奈何:可惜,背道而驰。
元佛子:遗世佛心灭,问念无冕行。佛语,问瑾遗。
问奈何:现在,怀璧明罪问奈何。
元佛子:怀璧何罪?奈何凭罪?
问奈何:哈,元佛子,你仍要吾放下吗?
元佛子:你,该为他放下。
问奈何:吾,不为谁。(《霹雳魔封》 40集)
天下汹汹,乱世拘囚,吾将一手破除。(于三刑天对罪佛宣示心念)
目的
拖命在人世,从宏大的志向渐渐地转至如今,他只愿荧祸安好,不再动心念情、让魔气吞噬理智,好好地活在这个世上。(191027 超级霹雳会『霹雳英雄榜-怀璧明罪.问奈何』)
角色配乐
怀璧明罪(问奈何角色曲)[3]
◎曲/编曲:丁天牧
◎收录于《霹雳魔封剧集原声带-精选72》
天落九曜罪青霄(问奈何武戏曲)[3]
◎曲/编曲:丁天牧
◎收录于《霹雳魔封剧集原声带-精选72》
最新修订时间:2024-07-15 13:48
目录
概述
人物设定
角色设计
参考资料