铜驼荆棘（拼音：tóng tuó jīng jí）是一个成语，最早出自于唐·房玄龄《晋书·索靖传》。

唐·房玄龄《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳？’”

后世据此典故引申出成语“铜驼荆棘”。

西晋是中国历史上一个短暂而又黑暗的王朝，公元265年（泰始元年），由晋武帝司马炎取代曹魏政权而建立，定都洛阳。统治集团既腐朽不堪，又激烈地争权夺利，很快亡国，为时仅51年，倘若从灭掉东吴开始计算，则仅36年。

当时有一个名叫索靖的人，早早就看出了西晋存在的严重问题，对它的灭亡作出了精准的预言。

索靖，字幼安，敦煌龙勒（今属甘肃省）人，出生在一个官宦之家，是东汉著名书法家张芝的姐姐的孙子，父亲索湛担任过北地太守。索靖年少时就有“逸群之量”，与同乡汜衷、张彪、索介、索永在洛阳太学读书，因为才艺过人，驰名海内，时人称“敦煌五龙”。因为“博经史，兼通内纬”，索靖年纪轻轻就被举荐为官，拜驸马都尉，随后历任尚书郎、酒泉太守、大将军、荡寇将军、散骑常侍等官职，封安乐亭侯。

索靖看问题细致入微，目光长远。西晋建立不久，就出现了官僚争相夸富、政治腐败等种种社会现象。他认真分析这些现象，预见到天下行将大乱，晋朝将走向衰亡，但自己又无力改变这一局面，于是郁闷不已。一天，他指着洛阳宫门外设置的铜驼，叹息道：“我会看到你们卧伏在荆棘中？”

后来，索靖的预言果然应验。公元291年（太康十二年），西晋发生了“八王之乱”，朝政十分昏暗，各方争战不休，持续时间长达16年，都城洛阳（今白马寺以东，即所说的汉魏故城）遭到严重破坏。

公元303年（太安二年），河间王司马颙等举兵进犯洛阳，索靖被任要职，率关陇义兵参加保卫洛阳之战，不幸在战斗中受伤而死，卒年65岁。死后，他被追赠“司空”，谥曰庄。

西晋统一全国，加之晋武帝政策开明，百姓逐步摆脱战乱之扰，社会经济有了较大发展，出现了相对繁荣稳定的局面，有“太康之治”称誉。国都洛阳更是“牛马被野，余粮栖亩，行旅草舍，外闾不闭，民相遇如亲。其匮乏者，取资于道路”的繁盛景象，也有“天下无穷人”之溢美之词。然而好景不长，晋武帝后期，生活奢侈腐败，诸王争权，引起“八王之乱”，极大地削弱了西晋王朝的统治，也使洛阳城“苍生殄灭，百不遗一”，索靖的预言也成为现实，繁华的洛阳城被战火摧残，位于皇宫门前的铜驼最终被杂草荆棘所环绕。铜驼荆棘的典故启示人们，“治家以勤俭为本”“勤能补拙，俭以养廉”，无论是国家还是个人，都应该提倡勤俭节约，反对浪费、奢靡之风。

“铜驼荆棘”意思是天下丧乱之后，宫门的铜驼会倒在荆棘之中。后用“铜驼荆棘”形容国土沦陷后山河残破荒凉的景象。复句式结构，在句中一般作定语、分句。

“铜驼荆棘”也作“荆棘铜驼”。

宋·陆游《谢池春》词之三：“似天山凄凉病骥铜驼荆棘，洒临风清泪。”

宋·陆游《醉题》诗：“只愁又踏关河路，荆棘铜驼使我悲。”

元·郭钰《二月二十七日闻故乡寇退》诗：“铜驼荆棘换东风，消息南州久不通。”

清·黄遵宪《述闻》诗：“荆棘铜驼心上泪，觚棱金爵劫余灰。”

赵尔巽《清史稿·庄元辰传》：“陛下试念两都黍离麦秀之悲，则居处必不安，试念孝陵、长陵铜驼荆棘之惨，则对越必不安。”

张怀奇《颐和园词》：“荆棘铜驼倒殿门，途穷贺监泣荒村。”