铄金，典故名，意思是(1).熔化金属。(2).谓伤人的谗言。出自《周礼·考工记序》。

《周礼·考工记序》：“铄金以为刃，凝土以为器。”亦指熔化的金属。

《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释；铄金百溢， 盗跖 不掇。不必害，则不释寻常；必害手，则不掇百溢。” 陈奇猷 集释：“《说文》：‘铄，销金也。’案正在销之金，温度甚高，故 盗跖 不取。”

汉 桓寛 《盐铁论·诏圣》：“夫铄金在鑪， 庄蹻 不顾；钱刀在路，匹妇掇之。”一说指精美的金子。

《史记·李斯列传》：“铄金百溢， 盗跖 不搏者。” 司马贞 索隐：“《尔雅》：‘铄，美也。’言百溢之美金在於地，虽有 盗跖 之行，亦不取者，为其财多而罪重也。”

《国语》卷三〈周语下·单穆公谏景王铸大钟〉

王不听，卒铸大钟。二十四年，钟成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：「钟果和矣。」对曰：「未可知也。」王曰：「何故？」对曰：「上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。」王曰：「尔老耄矣！何知？」二十五年，王崩，钟不和。三国吴·韦昭注：「铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。」

《楚辞·九章》：“故众口其铄金兮，初若是而逢殆。” 王逸 注：“言众口所论，万人所言，金性坚刚，尚为销铄，以喻谗言多，使君乱惑也。”

唐 司空图 《狂题》诗之三：“交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。”

明 王錂 《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言铄金而销骨。”

清 陈梦雷 《东行口占》之三：“铄金祗为招羣忌，投杼何当慰母疑。”