《钱塘江畔》是2004年尔雅出版社出版的图书，作者是琦君。

文学赏析

《钱塘江畔》是以杭州之江大学为背景，钱塘江、秦望山、南北高峰、六和塔、九溪十八涧……故国山河景色的描写逐渐将读者的思维引进一段失去的岁月之中。

“我幼年时在故乡看东周列国志，知道钱塘江潮水的故事：第一个大潮头是伍字胥的怒气，第二个紧接而来的是文种的怨气。所以钱江潮水是一前一后奔腾而至。我曾随双亲至海宁观潮，亲眼看见滔天白浪，张牙舞爪向你迎面扑来，心中有点畏惧。又想起戏台上伍子胥怒目吹发，仰天号哭的神情，不禁合掌向潮头拜了三拜，表示对孤臣孽子的崇敬。”从这段文字的叙述，作者似乎只是引用一个典故，但读毕全篇小说的结局，才知道作者写的引子是关连小说的情节，故事中的英雄是来自平凡的人物，一位学土木工程的大学生韦明峰，虽不是历史上的孤臣孽子，他的正直、豪爽，舍己救人的美德，他的侠骨与柔情，也正是平凡中英雄的典型。韦明峰的结局是悲惨的，他奋不顾身投入波涛汹涌的江心救人，自己却牺牲了。小乔一向以为倏忽即逝的时光最美，而她所托受的感情，也只是像天边沉落的夕阳，当作者形容面对这出悲剧的感受：“我原是个不知愁的女孩，而生死瞬息之间的大变，和钱塘江边躺著几十具殉职者的尸体，这种悲惨的现象实在令人心惊。”读《钱塘江畔》也像读一首凄美的恋歌，那种余调是幽幽不绝的。

《莫愁湖》写一对在各方面极不相称的夫妇；四姑与姑丈，也是在长辈安排下一段婚姻的故事。这段婚姻是一湖止水，虽没有深厚的感情基础，却相处的很好。但是当舜华这位美得像水中白莲似的女孩子一出现，湖上就有了波澜，那是男主角心中感情的波澜……

“谁能把水珠捧在手心呢？”

“人生就像跳跃在荷叶上的水珠，飘忽、变幻、捉摸不定……”这是男主角的心声，也是对他与她感情的叙述，这是一出悲剧，作者擅长安排一份没有开始也没有结果的爱情，格调很高，读后又耐人寻味。在这里也让我们联想到奥国作家褚威格，英国作家哈代，以及无名氏等人的小说，他们对感情的叙述让人读来像深秋的一出诗梦，像窗外飘来幽邈的乐声，也像水上泛起的波纹、凄美、梦幻、不可捉摸。

在《乱世功名》、《梨儿》、《荼糜花》这几个篇章，作者比较趋向写实，也赋于讽世与教化的含意，如《乱世功名》的麻金顺，如《荼糜花》的女主角，这些人物本身都有缺陷，这种缺陷是由于萌发在他们内心的欲望，没有较远大光明的眼光，他们所追求的也是现实的种种。麻金顺的黄金升迁之梦，《荼糜花》女主角享受人生的态度，也是她对人生错误的观点。表面上作者并没有指出她的角色该怎么走向更光明与有意义的人生，但很显然的，她指出他们的错误，对社会的病态加以讽谏，如《荼糜花》女主角最终的顿悟，是很有教化意义。至于《梨儿》虽写一位旧式女子的宽容与气度，但深信作者写这篇小说的原意并不是赞同与肯定的。

《岳母》中那位爱女婿无微不至的老太太，《完整的爱》那位把幸福留在想像中，追求爱的完整的年轻母亲，在这两个短篇里，作者比较偏向心理刻画，对人与人之间微妙的情感描写得极为细腻。作者所阐扬是母爱，是骨肉之情，是人间纯真的爱。她以朴实洗炼的文字写出她对人生的态度，她有她自己衡量社会的尺度，也就是她觉得这世界已经有太多戾气，她的笔不是去增添一份戾气，而是带来和祥、温馨与爱。

《梅花的踪迹》让人联想到《婀婷》、《珍妮的画像》甚至如曹子建的《洛神赋》，那些美的像诗像梦一类的故事，作者自称写这篇小说灵感是与她的外子看《珍妮的画像》，散场后在寒冷的风中等车，脑子里转着电影中一幕幕的情景，她决定要写“一个女孩子倏然而来，忽焉而逝。没有故事，也不是爱情，却要充满罗曼蒂克气氛。”作者捕捉这份瞬息即逝的灵感，创造了韩梅一角，她是美的思潮，也是美的象征。

《阿玉》里的阿玉一角是一位身世极为凄凉的女孩子，作者擅长安排以一位小女孩回忆的笔调，写出人世间的悲欢离合。阿玉这位小婢女，是浮沉人海中的一粒小沙子，她没有能力去改变的身世与命运，如文中所叙述：“阿玉嫁为船家妇后还曾给我写了一封信来，她说她的家就是一条大乌篷船，她的心也老是那么恍恍悠悠地没有一点着落。”

琦君一再表明她之写小说，不是为摹拟某种技巧而写，而是期望在顾到小说的趣味性可读性之外，自期能于作品中灌注入一份高洁的情操。文学欣赏的尺度原是没有界限的，欣赏文学常常超越了旧与新，时间与空间，甚至地域的观念，一篇好的文章，一位小说人物塑造的成功，一出感人的戏剧，一段美的诗句……所引起读者的共鸣原是超越了形式上的界限，以一位读者欣赏文学的立场来说，绝不斤斤计较于作者标榜的所谓某种技巧，因为我们所需要是创意之才，而非创调之才。

琦君的小说《钱塘江畔》常常夹些诗词，或通过人物之口，吟诗填词，突出人物性格。