钦赐仰殿（太清宫）是上海地区最古老的道教宫观之一，有“千年古观”之誉。始建年代不详，相传始于三国时期，乃是三国时东吴孙权为母所建家庙。唐朝时，道教及其宫观建设得到了极大的发展，许多道观甚至得到唐皇帝的钦赦。此时钦赐仰殿为祭祀东岳大帝（泰山神）的行宫。公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道观时发现卸下大梁上有“信官秦叔宝监造”字样。后历经战火，于1982年恢复开放，成为上海道教恢复开放最早的一所道观。自1983年开始修葺，1991年竣工，古老的宫观重新焕发出勃勃生机。

三国时期：史料没有记载，传说为三国时期东吴孙权为其母吴太夫人敬香祈福所建，当时可能只是一座家庙式的小庙，没有什么影响，史料也没有记载。

唐朝：公元1770年，即清乾隆三十五年翻修道观卸下大梁时，发现梁上刻有“信官秦叔宝监造”字样。清代秦荣光在《上海县竹枝词》中有言：“东岳行宫在浦东，相传唐敕建兴工。信官叔宝秦建造，钦赐还称仰殿雄。”词中记载钦赐仰殿的性质是东岳行宫，即民间俗称的东岳庙。

明清时期：于明永乐年间、清乾隆三十五年（1770）进行过两次重建。清代道观香火鼎盛，规模宏大。

近现代时期：清末时宫观被移作他用，辛亥革命时宫观曾驻守军队。

民国年间，浦东士绅集资重修的钦赐仰殿遭到捣毁查封。

“文革”年间遭到破坏，“文革”结束时仅剩下一座危房——东岳大殿。

1983年开始修葺，，1987年第一期工程竣工，1991年完全竣工。

2002年被列为浦东新区文物保护单位。

钦赐仰殿占地7000余平方米，由牌楼、东岳殿、三清殿、藏经楼、仙居楼、偏殿组成，殿堂宏伟，神像庄严。步入双层卷檐牌楼，左右为斗笠状屋顶的钟鼓楼。钟楼内站立“无私伐恶”的王灵官，王灵官为道教护法神。鼓楼内站立“财神上将赵元帅”，即道教财神赵公明。

庭院正面是东岳殿，飞檐斗拱，雕刻精美，檐下是“钦赐仰殿”匾额。大殿正中上挂“位级天齐”、“岱宸庭”横匾。中供东岳大帝。东岳泰山为五岳之尊，中国历代有72位帝王亲往祭祀，十分尊崇。殿内东首为炳灵公，即东岳大帝之子；西首为碧霞元君，即东岳大帝之女。

庭院左庑有两配殿：斗姥宫和土地殿。斗姥宫内供奉“先天斗姥元君”。斗姥为北斗七星之母，是道教十分尊崇的女神。其左侧供“慈航元君”，其右侧供“天妃圣母元君”，即民间尊崇的妈祖。斗姥宫内东首供“眼光圣母元君”，西首供“东岳淑明坤德皇后”，即东岳大帝之皇后。土地殿内供奉三位地方神，即杨、金、施三位老爷，传说他们有功于地方，故作为地方神被后人供奉。

庭院右庑有三配殿即三官殿、土地殿和吕祖殿。三官殿供祀天官、地官、水官。道教有天官赐福、地官赦罪，水官解厄的说法。三官在民间的影响仅次于玉皇大帝。三官殿东侧供关羽，西侧供龙王。土地殿内供奉“戚继光大神”、“本邑城隍大神”、“当境土地正神”。古时民间认为一方安宁全赖地方尊神，故十分尊崇。吕祖殿内则供奉道教中八仙之一的吕纯阳（洞宾）。

后大殿为“金阙玉京”，又称三清阁，殿中主供道教最高尊神“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊塑像。阁下供道教信奉的天神“四御”，御是对帝王的敬称，是仅次于三清的四位天帝：一昊天金阙至尊玉皇大帝，二中天紫微北极大帝，三勾陈上宫天皇大帝，四承天效法土皇地祗。阁上供道教的至尊天神三清：即居于清微天玉清境的元始天尊，居于禹余天上清境的灵宝天尊，居于大赤天太清境的道德天尊。

藏经楼共四层（含中间夹层）：底层供奉玉皇大帝兼作经堂，二层为道教图书馆，主要展示近现代道教经典、著作和道教文化书籍等，面向社会和信徒开放。三层为藏经阁，供奉道教重要经典，展示历代道教重要文献和文物。四层为老君堂，供奉道观镇观之宝——万年紫檀木雕老君像。

藏经楼东面为道教文化碑廊，雕刻道教字画和神仙画像等，集中展示道教碑刻文化。

仙居楼主要用于食堂、办公、接待、丹房，并有道教素斋、养生馆等。其中，三楼接待室内藏有当代著名画家戴敦邦先生的大型壁画，具有极高的文化和艺术价值。

736、746、772、773、778、785、791路、地铁六号线源深体育中心站四号口钦赐仰殿

门票：5.00元 进门后可领免费香2束

开放时间：8:00—16:30（夏）

8:00—16:00（冬）

钦赐仰殿有东岳、三清、城隍、关帝等十余殿，各种神像600余尊。每年农历三、四、七、九月香客蜂拥不绝，农历三月二十八日东岳诞辰，举行东岳大帝的祭祀法会，香火鼎盛。

拜太岁是太清宫的传统宗教活动，一般在每月正月举行，此外正月期间进行新春祈福、接财神活动也是重要的宗教活动。

每逢初一、十五或其他道教节日也举行斋醮活动，四方信众接踵而至，香烟缭绕，热闹非凡。