“钦明文思安安”出自《尚书·虞书·尧典》，原句为“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安”。
原文
曰若稽古1，帝尧曰放勋2，钦明文思安安3。允恭克让4，光被四表5，格于上下6。克明俊德7，以亲九族8。九族既睦9，平章百姓10。百姓昭明11，协和万邦12，黎民於变时雍13。
注释
1.曰若稽古：曰若：发语词。稽古：考察古代的事情。2.帝尧曰放勋：《尧书大传》说：“尧者，高也，饶也。”汉代学者认为尧是谥号。3.钦明文思安安：钦：敬。郑玄说：“敬事节用谓之钦”。明：明察。郑玄说：“照临四方谓之明”。文：管理天下井井有条。郑玄说：“经天纬地谓之文。”思：深谋远虑。郑玄说：“虑深通敏谓之思。”安安：温和宽容。4.允恭克让：允：诚信。恭：恪尽职守。郑玄说：“不懈于上谓之恭。”克：能够。让：谦让。5.光被四表：被：覆盖。四表：四海之外。6：格于上下：格：到，充满。7.克明俊德：明：彰显，发扬。8.以亲九族：亲：使....和睦。九族：从高祖到玄孙的九代人，文中指家族。9.睦：和睦亲善。10.：平章百姓：平：通“辨”，章：彰显。百姓：百官族姓。11.昭：明白。12.协：协调。和：和平1。13：黎民於变时雍：黎：众。於：于是。时：善。雍：和平。
译文
考察古代之事，君主“尧”名叫放勋，他办事恭敬，明察四方。他经天纬地，深谋远虑。他为人宽厚温和。他讲求诚信，恪尽职守，又能谦让。他的光辉照耀四极之外，充斥于天地之间。他能够发扬美好的道德，使家族和睦。家族已经和睦了，和睦之礼在百官族姓间就辨别彰明了。百官族姓明白了和睦之礼，诸侯国间友好和睦，天下的百姓因此就会亲善和平了。
出处
《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令