庚戌辛亥钗钏金：钗钏金者，美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝。此金藏之闺阁，惟宜静水井涧溪流见之皆吉多见则泛。海水贫夭，天河辛亥见之无妨，丙午真火庚戍凑成火局有伤此金也，太阳火，日生显耀。佛灯火夜间显耀皆宜见。

但甲辰乙巳与庚戍辛亥相冲，阴阳互见为妙。戊子己丑与丙午丁未相持二火忌叠见，非贫则夭。炉中火庚戍最忌，辛亥见之有丙辛合化水稍吉。山下山头俱不宜见，若有水济亦可。柱中有木此金入于匣中有福贵方吉。土见砂中相生相养更有涧下水助荣华富贵。金喜剑锋则成造化。泊金增光钗钏须假微火济之。别金无用。若命中只有金水更无夹杂，为金白水清在活法推之。

钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水,长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，因为土可以生.所以，当遇到命中旺火者宜避，大海水者宜避。

金到达戌、亥的时候金气已经藏、伏，金的形体已残，锻炼成为首饰，已经限制的它的形状，藏之于闺阁，而不能有所施为，金的功用基本结束，所以叫庚戌辛亥钗钏金。

钗钏金是用于美容的首饰金，属于增光腻肌、偎红倚翠、枕玉眠香的珍宝。这类金适合藏于闺阁，所以水中只宜用静水，井泉、涧下、大溪、长流，遇到都吉利，但不能多，多了就泛滥了。大海水遇到主贫困夭折；天河水辛亥遇到不要紧，天河水中的丙午属于五行真火，庚戌的七煞，所以忌讳，而且午戌凑成火局，更是伤这样柔弱的金。

火中太阳火遇到的话出生在白天就容易光明显耀，而遇到覆灯火的钗钏金主夜间显耀，所以都宜见。但覆灯火的甲辰乙巳因为与庚戌辛亥相冲，所以要以阴阳交互遇到才好。霹雳火戊子己丑与天上火戊午己未相持，这两种火不能重叠遇到，否则非贫即夭。炉中火庚戌最忌讳，而辛亥遇到，因为有丙辛化水的关系，所以稍吉。山下火、山头火都不宜遇到。当然如果有水相济，那么也可以。

庚戌，坚成之金，不可见火，恐有所伤，若得水土相之为贵，阎东叟云：庚戌火，墓之金，有刚烈自恃之暴，秋冬庶几沉厚，春夏动生悔吝，君子执兵刑之权，小人恣犷悍之性。

庚戌禄符源，乃钝弱成用之金。火轻金重，魁罡相乘。可以休逸，福禄自然。忌木火之极，则命屯蹇。旺逢妻鬼，遇鬼反荣。注：庚戌纳音金，金衰于戌，虽衰而土本就源，禄成天地，符掌权衡，故禄符源。金老无用，待用而发，火炼而成器，鬼重而成实刚，逢辰冲也，是罡冲命之魁，以水克火也，福禄出于自然，不可强争。若火乘木旺，破身命，人为愚墩。庚禄以乙为妻，逢丙鬼，丙有水气，所谓遇鬼而反为荣也。

辛亥，坚成之金，不可见火，恐有所伤，若得水土相之为贵，阎东叟云：辛亥金，禀干健纯明中正之气，春秋冬三时吉，夏七吉三凶，贵格乘之，体仁守义，若带刑煞，肆暴贪功。

注释：渐成之金，害怕遇见火，遇见就会有伤害。若见水和土救护，必是上等格局。阎东叟说：庚戌是火墓之金，有刚烈自恃之暴。秋生敦厚稳重，春夏多有凶咎。入贵格是君子可执掌兵刑之权，入败格是小人而肆意横行伤害。辛亥是金禀乾健，有纯明刚正之气。春秋冬三时吉，夏生凶多吉少。入贵格带天财有名声，带刑煞者破败凶顽。

辛亥地禄印，乃木旺禄休之金。得平火之革，然后制于克伐。或冲击于金水之中，得以平安守职，富贵优游。喜于金助，不畏丁鬼。注释：辛亥纳音金，亥为土之长生之乡，土为金印，故地禄印。亥为木之生地，金之病地，水生木是木旺而土受克，土不生金，而无成用，为禄休之金。得平火炼金，以上克下曰制，下克上曰伐。冲击于金水者，辛巳也。以平安守职，财禄悠得，而享富贵之长。得金助而不畏丁鬼，丁合壬为财，财在亥宫长生。