叟以谓孟贯小生不知所以邀说万乘之道而世宗皇帝亦不得不为失辞。古训有之：“师以直为壮曲为老。”又魏绛之辞曰：“师众以顺为武。”王者之师有不出则已矣其举事也沛如时雨之将至百嘉仰之以生焉夫人胥仰之以生则孰肯为敌而输死。
〖解题〗《钓矶立谈》一卷，宋史温撰。温，北海（今山东潍坊）人。南唐处士史虚白孙。真宗咸平中登第，历官桃林尉。大中祥符中知闽清县，后又知封州。仁宗天圣中为虞部员外郎。本书序称录自号钓矶闲客的“叟”的见闻和议论。叟称清泰间随史虚白至江南，营钓矶于江渚，不以进取为志，但目睹南唐兴亡及三主始末，有不可忘者，乃就可目所及，得一百二十余则，并各加议论，由史温撰成此书。全书于南唐政事举措得失及君臣事迹，记载翔实，向为治南唐历史、文学者所重。其作者旧有史虚白或其仲子二说，皆不确。叟之身份，似当为虚白之弟侄辈（详《文史》四十四辑陈尚君《（钓矶立谈）作者考》）。今本仅三十则，知已有残缺。兹据《
知不足斋丛书》本校点整理。〖质量〗二三校。